0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الجغرافية الطبيعية

الجغرافية الحيوية

جغرافية النبات

جغرافية الحيوان

الجغرافية الفلكية

الجغرافية المناخية

جغرافية المياه

جغرافية البحار والمحيطات

جغرافية التربة

جغرافية التضاريس

الجيولوجيا

الجيومورفولوجيا

الجغرافية البشرية

الجغرافية الاجتماعية

جغرافية السكان

جغرافية العمران

جغرافية المدن

جغرافية الريف

جغرافية الجريمة

جغرافية الخدمات

الجغرافية الاقتصادية

الجغرافية الزراعية

الجغرافية الصناعية

الجغرافية السياحية

جغرافية النقل

جغرافية التجارة

جغرافية الطاقة

جغرافية التعدين

الجغرافية التاريخية

الجغرافية الحضارية

الجغرافية السياسية و الانتخابات

الجغرافية العسكرية

الجغرافية الثقافية

الجغرافية الطبية

جغرافية التنمية

جغرافية التخطيط

جغرافية الفكر الجغرافي

جغرافية المخاطر

جغرافية الاسماء

جغرافية السلالات

الجغرافية الاقليمية

جغرافية الخرائط

الاتجاهات الحديثة في الجغرافية

نظام الاستشعار عن بعد

نظام المعلومات الجغرافية (GIS)

نظام تحديد المواقع العالمي(GPS)

الجغرافية التطبيقية

جغرافية البيئة والتلوث

جغرافية العالم الاسلامي

الاطالس

معلومات جغرافية عامة

مناهج البحث الجغرافي

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

نظريات نشأة الدول- النظريات التقليدية القديمة - النظرية الثيوقراطية (الحاكم هو الدولة)- نظرية الحق الالهي المباشر

المؤلف:  محمد عبد السلام

المصدر:  الجغرافيا السياسية دراسة نظرية وتطبيقات عالمية

الجزء والصفحة:  ص 152

19-12-2021

3628

+

-

20

النظرية الثيوقراطية (الحاكم هو الدولة )- نظرية الحق الالهي المباشر

تقوم هذه النظرية على أساس أن الحاكم ليس له طبيعة الهية، فالله عز وجل هو مصدر السلطة، الذي يحتار لمن يمارسها ما يشاء، فالحاكم يستمد سلطة من هللا فاصبح الحاكم انسانا يصطفيه هللا للسلطة والحكم، ولا يستمد سلطته من مصدر آخر، فهو يحكم بمقتضى الحق الالهي المباشر، فلابد أن يسمو على الطبيعة البشرية، وتكون طبيعته علوية إلهية تسمو فوق ارادة المحكومين. وقد استخدمت هذه النظرية لتبرير السلطة المطلقة للكثير من الملوك في القرن السابع عشر وخاصة في فرنسا.

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اخر الاخبار

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد