عن طريق اهل السنة:

1- الاتقان في علوم القران: عن ابن عباس، قال: كانت اذا انزلت فاتحة الكتاب بمكة كتبت بمكة، ثم يزيد الله فيها ما شاء، وكان اول ما انزل من القران {اقرأ باسم ربك} ثم {ن} ثم {يا ايها المزمل} ثم {يا ايها المدثر} ثم {تبت يدا ابي لهب} ثم {اذا الشمس كورت} ثم {سبح اسم ربك الاعلى} ثم {والليل اذا يغشى} ثم {والفجر} ثم {والضحى} ثم {ألم نشرح} ثم {والعصر} ثم {والعاديات} ثم {انا اعطيناك} ثم {الهاكم التكاثر} ثم {أرأيت الذي يكذب} ثم {قل يا ايها الكافرون} ثم {ألم تر كيف فعل ربك} ثم {قل اعوذ برب الفلق} ثم {قل اعوذ برب الناس} ثم {قل هو الله احد} ثم {والنجم} ثم {عبس} ثم {انا انزلناه في ليلة القدر} ثم {والشمس وضحاها} ثم {والسماء ذات البروج} ثم {والتين} ثم {لإيلاف قريش} ثم {القارعة} ثم {لا أقسم بيوم القيامة} ثم {ويل لكل همزة} ثم {والمرسلات} ثم {ق} ثم {لا اقسم بهذا البلد} ثم {والسماء والطارق} ثم {اقتربت الساعة} ثم {ص} ثم الاعراف، ثم {قل اوحي} ثم {يس} ثم الفرقان، ثم الملائكة، ثم {كهيعص} ثم الواقعة، ثم {طسم} الشعراء، ثم {طس} ثم القصص، ثم بني اسرائيل، ثم يونس، ثم هود، ثم يوسف، ثم الحجر، ثم الانعام، ثم الصافات، ثم لقمان، ثم سبأ، ثم الزمر، ثم {حم} المؤمن، ثم {حم} السجدة، ثم {حم عسق} ثم {حم} الزخرف، ثم الدخان، ثم الجاثية، ثم الاحقاف، ثم الذاريات، ثم الغاشية، ثم الكهف، ثم النحل، ثم {إنا أرسلنا نوحا} ثم سورة ابراهيم، ثم الأنبياء، ثم المؤمنون، ثم تنزيل السجدة، ثم الطور، ثم {تبارك} الملك، ثم الحاقة، ثم وسأل سائل تم وعم يتساءلون ثم النازعات، ثم {إذاً السماء انفطرت} ثم {إذا آلسماء انشقت} ثم الروم، ثم العنكبوت، ثم {ويل للمطففين} فهذا ما أنزل الله بمكة.

ثم أنزل بالمدينة: سورة البقرة، ثم الأنفال، ثم آل عمران، ثم الأحزاب، ثم الممتحنة، ثم النساء، ثم اذا زلزلت، ثم الحديد، ثم القتال، ثم الرعد، ثم الرحمن، ثم الانسان، ثم الطلاق، ثم {لم يكن} ثم الحشر، ثم {إذا جاء نضر الله} ثم النور، ثم الحج، ثم المنافقون، ثم المجادلة، ثم الحجرات، ثم التحريم، ثم الجمعة، ثم التغابن، ثم الصف، ثم الفتح، ثم المائدة، ثم براءة .(1)

عن طريق الإمامية :

2- مجمع البيان: عن ابن عباس أنه قال: أول ما أنزل بمكة: اقرأ باسم ربك، ثم (س 68): نون والقلم، ثم (س 73): بيا أيها المزمل، ثم (س 74): يا أيها المدثر، ثم (س 111): تبت، ثم (س 81): أذا الشمس، ثم (س 87): ستح اسم ربك، ثم (س 92): والليل، ثم (س 89): والفجر، ثم (س 93): والضحى، ثم (س 94): ألم نشرح، ثم (ص 103): والعصر، ثم (س 100): والعاديات، ثم (س 108): الكوثر، ثم (س 2 . 1): ألهاكم، ثم دس 7 . 1): أرأيت، ثم (س 9 . 1): الكافرون، ثم دس 105): ألم تر، ثم (س 113): الفلق، ثم (س 114): الناس، ثم (س 112): الإخلاص، ثم (س 53): والنجم، ثم (س 80: عبس، ثم (س 97): إنا أنزلناه، ثم (س 91): والشمس، ثم (س 85): البروج، ثم (س 95): والتين، ثم (س 106): لإيلاف، ثم (س 101): القارعة، ثم (س 75): القيامة، ثم (س 104): الهمزة، ثم (ص 77): المرسلات، ثم (س 50): ق، ثم (س 90): البلد، ثم (س 86): الطارق، ثم (س 54):

اقتربت الساعة، ثم (س  38): ص، ثم (س 7): الأعراف. ثم (س 72): قل اوحي. م (س 36): يس، ثم (س 25): الفرقان، ثم (س  35): الملائكة، ثم (س  19): كهيعص، ثم (س  20): طه، ثم (س  56): الواقعة، ثم (س 26): الشعراء، ثم 1- 27): النمل، (س  28): القصص، ثم (س  17): الإسراء، ثم (س  10): يونس، ثم 1- 11): هود، ثم (س 12): يوسف، ثم (س 15): الحجر، ثم (س 6): الأنعام، ثم 1- 37): الصافات، ثم (ص 31): لقمان، ثم (ص 54): القمر، ثم (س  34): سبأ، ثم (س 39): الزمر، ثم (سى 40): حم المؤمن، ثم (س 41): حم السجدة، ثم (س  42): حمعسق، ثم (س 43): الزخرف، ثم (س 44): الدخان، ثم (س 45): الجاثية، ثم 1س 46): الأحقاف، ثم (س  51): وا لذا ريات، ثم (س  88): الغاشية، ثم (س  18): الكهف، ثم (س 16): النحل، ثم (س 71): نوح، ثم (س 14): ابراهيم، ثم (س 21): الأنبياء، ثم (س  23): المؤمنون، ثم (س  32): ألم تنزيل، ثم (س  52): والطور، ثم 1س 67): الملك، ثم (سى 69): الحاقة، ثم (س  70): ذو المعارج، ثم (س  78): عم يتسائلون، ثم (س 79): النازعات، ثم (س 82: انفطرت، ثم (س 84): انشقت، ثم 1س 30): الروم، ثم (س  29): العنكبوت، ثم (س  83): المطففين.

وما أنزل بالمدينة: أول سورة (س 2): البقرة، ثم (س 8: الأنفال، ثم (س  3): آل عمران، ثم (س 33): الأحزاب، ثم (س 60): الممتحنة، ثم (س 4): النساء، ثم (س 99): اذا زلزلت، ثم (س  57): الحديد، ثم لى 47): سورة محمد ه ثم (ص 13): الرعد، ثم (س 55): الرحمن، ثم (س 76): هل أتى، ثم (ص 65): الطلاق، ثم (س 98): لم يكن، ثم (سى 59): الحشر، ثم (س 110): اذا جاء نصر الله، ثم (س  24): النور، ثم (س  22): الحجر، ثم (س 63): المنافقون، ثم (س 58): المجادلة، ثم (س 49): الحجرات، ثم (س  66): التحريم، ثم (س  62): الجمعة، ثم (س  64): التغابن، ثم (س 48): الفتح، ثم (س 5): المائدة، ثم (س 9): التوبة (2).

ــــــــــــــــــــــــ

1. الإتقان في علوم القران 1: 42 (النوع الاول) وعزاه إلى ابن الضريس في فضائل القران.

2. تفسير مجمع البيان 10، ذيل سورة هل أتى

مواضيع ذات صلة

سبب نزول سورة التوحيد

نزول القران

شأن النزول للاية 76 من سورة البقرة

اسباب النزول

أجواء نزول السور

سبب النزول قَدْ نَرى‏ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ

مكان نزول سورة الحمد

شأن النزول وفضاء النزول وجوّ نزول القرآن

مكانة آراء المفسّرين وشأن النزول في التفسير

آية النجوى نزلت في علي وأجتماع صفات لعلي عليه السلام لم تجتمع لغيره.

آية الإنفاق نزلت في علي عليه السلام.

{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ} اُنزلت في علي عليه السلام، وحديث الغدير.