قال (عليه السلام) : قلوب الرجال وحشية ، فمن تألفها أقبلت عليه(1).

الدعوة إلى إشاعة أجواء التوادد الاجتماعي والتحابب بين الأفراد ، بحيث يكون ذلك من القضايا المتأصلة في المجتمع ، لتؤثر ايجابا في حلحلة الكثير من التعقيدات ، مما يستعصي على الحلول التقليدية ، ولكنه بالأخلاق الحسنة ومحاولة الاستيعاب وسعة الصدر ، يمكن تحقيق المكاسب العظيمة.

ويمكننا ان نستشف من هذه الحكمة المباركة ، النهي عن استخدام العنف واستبداله عن التفاهم والتواصل، كحل للمشكلات ، كونه مما يزيدها تعقيدا ، فلا تتاح فرصة للإصلاح ، ولا سيما وان الحالة الطبيعية للإنسان عدم الانفتاح إلا على من يعرفه واعتاد التعامل معه ، مما يجعل مهمة الاستقطاب صعبة ، بينما لو استعنا بالتألف ومحاولة التلبين بالأخلاق الحميدة مع طيب القول ، لأمكن تحقيق المطلوب بغير مشقة ، سوى الصبر على تكييف الطرف الآخر ، وتطويعه نفسيا لقبول العلاقة الجديدة ، وهو ما يحتاج  إلى التصرف بحكمة وتعقل، مع تحمل بعض التصرفات مما يمثل ردود افعال مؤقتة.

فالحكمة تشجع على تكوين العلاقات الاجتماعية ، مع بيانها لصعوبة ذلك – احيانا - ، إلا انه امر مفيد ونافع ، إذا أحسن استثماره.

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) وحشية : نسبة للوحش : خلاف الأنس ، تألفها : طلب الألفة : الانضمام ، وهي كناية عن الرغبة في إقامة العلاقة توصلا للقرب الروحي والمودة.

مواضيع ذات صلة

الصفات والأعمال الأخلاقيّة

علاقة التّغذية بالأخلاق في الرّوايات الإسلاميّة.

علاقة «الأخلاق» و«التّغذية»

كيفيّة تأثير «العمل» في «الأخلاق» في الرّوايات الإسلاميّة

علاقة العمل بالأخلاق‌

علاقة الآداب والسّنن بالأخلاق في الرّوايات الإسلاميّة

دور الثّقافة الإجتماعيّة في تربية الفضائل والرذائل

علاقة «العلم» و«الأخلاق» في الأحاديث الإسلاميّة

معطيات العلم والمعرفة في التربية.

الأخلاق والتربية في الأحاديث الإسلاميّة.

تأثير الأسرة والوراثة في الأخلاق

تأثير العشرة في التحليلات المنطقيّة