قال (عليه السلام) : (إذا أقبلت الدنيا على احد اعارته محاسن غيره ، وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه).

الدعوة إلى عدم الائتمان للدنيا ، وعدم الانخداع بها ، لأنها تضفي على الإنسان ما ليس فيه ، فقد يغتر البعض بذلك ويحسبه مما فيه ، وهذا ما يورط احيانا في مزالق حياتية عديدة، سواء على صعيد العلاقة مع الله تعالى ام مع العباد ، وقد كان من وراء ذلك الدنيا وما زينته للغافل عنها ، بينما ان الواقع كما قال ابو العتاهية :

انما الــــــدنيا هبــــــات          وعــــــــــــــوار مستـــــــــردة

شــــــدة بعــــــد رخـــــــــاء      ورخـــــــاء بعـــــــــــد شــــدة(1)

فهي – كما خبرها المجربون – تظهر صورا مزيفة لا تعويل عليها ، إذ لا واقع لها ، ولكونها مما نسجته الاهواء فصدقته الاوهام ، فلابد للعاقل ان لا ينسى – مهما تناسى – حجمه واعتباره ، ولا يصدق المديح والثناء ، ولا ينزعج من الذم والهجاء ، لكونهما غير واقعين ، فهو أدرى بنفسه من غيره ، وغيره مهما اقترب منه فلا يعرف واقعه كما يتيقن به هو.

وفي هذه الحكمة عبرة لمن يريد معرفة تقلبات الدنيا وسرعة انتقالاتها ، فهي ما إن صافحت احدا حتى صفعته ، وما إن اضحكته حتى ابكته ، وما إن بحث عن شيء من خلالها فحصل على بعضه حتى سلبته ما لديه ، فكم من تطلع للغنى بوسيلة غير مشروعة حتى تحول إلى مظهر للفقر لشدة قسوتها عليه ، فلا يستطيع ان يبقي ما كان لديه ، وهكذا من يتطلع للشهرة فإذا به بحاجة إلى تعريفه بين معارفه.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) ابو العتاهية اشعاره وأخباره : 524 .

مواضيع ذات صلة

الصفات والأعمال الأخلاقيّة

علاقة التّغذية بالأخلاق في الرّوايات الإسلاميّة.

علاقة «الأخلاق» و«التّغذية»

كيفيّة تأثير «العمل» في «الأخلاق» في الرّوايات الإسلاميّة

علاقة العمل بالأخلاق‌

علاقة الآداب والسّنن بالأخلاق في الرّوايات الإسلاميّة

دور الثّقافة الإجتماعيّة في تربية الفضائل والرذائل

علاقة «العلم» و«الأخلاق» في الأحاديث الإسلاميّة

معطيات العلم والمعرفة في التربية.

الأخلاق والتربية في الأحاديث الإسلاميّة.

تأثير الأسرة والوراثة في الأخلاق

تأثير العشرة في التحليلات المنطقيّة