قال علي :(عليه السلام) : (في تقلب الاحوال علم جواهر الرجال) .

من السهل جدا تكوين العلاقات الاجتماعية على صعيد الافراد او الجماعات ، وبمستوى وثيق او مصلحي مؤقت ، إلا ان ذلك قد يشكل مشكلة في يوم من الأيام عندما يكتشف الإنسان ان من أقام معه العلاقة لم يكن بمستوى يؤهله للاتصال به ، إما للانحطاط الفكري او العقيدي او الاخلاقي او حتى المستوى المعاشي احيانا والسياسي في أحيان كثيرة.

فالدعوة إلى انتقاء الاصدقاء وعدم التساهل في ذلك لأنه إنما تصح العلاقات وتتأكد وتأخذ طابعا اخلاقيا مؤكدا عندما تتعرض للتجربة وتخضع للاختبار أما بقصد أو بشكل عفوي وعندها يعرف الإنسان معارفه وأعداءه ، وأعوان الزمان عليه ، ومن هم مخلصون معه ، ومن هم مصلحيون يتبعون مصالحهم الشخصية ، إذ قد تتجلى شخصية فرد في المجتمع فيلتف حوله الكثير طالبا لفوائد ومقاصد خاصة.

لكن على العاقل أن لا يخدع فيجعلهم رصيدا يتكل عليه في وقت الضيق وعند الحاجة ، بل عليه التريث في الحكم طويلا إلى ان تصادف التجربة المناسبة غير المصطنعة – لأن رد الفعل قد يكون مصطنعا ايضا – ليكتشف مدى نجاحه في علاقاته الاجتماعية ، فلا يظهر معدن الصديق إلا بعد إخضاعه للتجربة ولا يمكن لأحد معرفة جوهر الآخرين إلا عند تغير الحال في المستوى المعيشي ، الاجتماعي ، الثقافي ، المنصب الإداري ، المركز الحساس ، إذ قد تكون العلاقة مبنية على الانتفاع فحتما يظهر جوهر المقابل بأنه مزيف وغير صدوق في صداقته وليس جديرا باستمرار العلاقة والمداومة عليها ، لأن الصداقة تحتاج إلى تبادل الاخلاص والوفاء والصفاء وأما إذا انقطع ذلك من أحد الاطراف فتصاب بالفشل حتما.

مواضيع ذات صلة

التعليقات.

الوساوس.

الشقاوة ومراتبها.

الغاية من تهذيب الأخلاق.

النفوس في بدء الخلقة.

قوى النفس.

علم الأخلاق أشرف العلوم.

المراد من تهذيب الأخلاق.

الأخلاق قابلة للتغيير.

معرفة النفس.

الحكمة العمليّة.

فيما سأل رسول الله (صلى الله عليه وآله) ربّه ليلة المعراج.