حسن الهاشمي
الصدقة ليست مقصورة على بذل المال، بل إن للكلمة الطيبة والإصلاح بين الناس والسعي في قضاء حوائج المؤمنين قيمة عظيمة قد تفوق الصدقة المالية في بعض الموارد؛ لأن اللسان قد يكون سببًا في حقن الدماء، وإطفاء الفتن، وإزالة الأحقاد، وجلب الخير للآخرين.
ومن مصاديق صدقة اللسان الإصلاح بين المتخاصمين، الشفاعة الحسنة وقضاء الحوائج، النصيحة والإرشاد، الكلمة الطيبة، الدفاع عن المؤمن وردّ الغيبة عنه، وقد ورد عن النبي (صلى الله عليه وآله): (الكلمة الطيبة صدقة) وسائل الشيعة للحر العاملي، ج 5، ص 233. وهو من الأحاديث التي تؤكد أن أبواب الصدقة أوسع من الإنفاق المالي، وتشمل كل ما ينفع الناس ويقرب إلى الله تعالى.
عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): (أفضل الصدقة صدقة اللسان، قيل: يا رسول الله وما صدقة اللسان؟ قال: الشفاعة، تفك بها الأسير، وتحقن بها الدم، وتجر بها المعروف إلى أخيك، وتدفع بها الكريهة) بحار الانوار للمجلسي: 76 / 44 / 5. يكشف هذا الحديث عن مفهوم واسع للصدقة في الإسلام؛ فالصدقة ليست محصورة في المال، بل تشمل كل ما يقدمه الإنسان من خير ونفع للآخرين.
"صدقة اللسان" اللسان نعمة من الله تعالى، وشكر هذه النعمة يكون باستعمالها في الخير، فإذا استخدم الإنسان كلامه في الإصلاح بين الناس، أو في الدفاع عن مظلوم، أو في قضاء حاجة مؤمن، كانت كلماته صدقة يتقرب بها إلى الله تعالى، لماذا عُدَّت من أفضل الصدقات؟ لأن المال قد لا يتيسر لكل إنسان، أما الكلمة الطيبة والشفاعة الحسنة فهما في متناول أكثر الناس، وقد يحقق اللسان من المصالح ما لا يحققه المال، فبكلمة حكيمة قد تنتهي خصومة، وبوساطة صالحة قد تُحل مشكلة كبيرة، وبنصيحة مخلصة قد يتغير مصير إنسان إلى الأفضل.
شرح فقرات الحديث:
1ـ "الشفاعة" أي السعي لدى الآخرين لقضاء حوائج الناس المشروعة، أو رفع الظلم عنهم، أو التوسط للإصلاح بينهم، وهي من مصاديق قوله تعالى: (مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا) النساء: 85.
2ـ "تفك بها الأسير" أي أن كلمة الإنسان أو وساطته قد تكون سببًا في إطلاق أسير أو معتقل أو مديون أو إنسان مقيد بمحنة شديدة، فتكون سببًا في حريته ونجاته.
3ـ "تحقن بها الدم" أي تمنع القتل وسفك الدماء، فكثير من النزاعات والخصومات تنتهي عندما يتدخل أهل الحكمة والإصلاح بكلمة طيبة وموقف مسؤول.
4ـ "تجر بها المعروف إلى أخيك" أي تكون سببًا في وصول الخير والنفع إلى الآخرين؛ كأن تدل محتاجًا على فرصة عمل، أو تعرفه بمن يساعده، أو تسعى في قضاء حاجته.
5ـ "تدفع بها الكريهة" أي ترفع ضررًا أو مصيبة أو ظلمًا عن إنسان، سواء بالدفاع عنه، أو بالشهادة له بالحق، أو بالنصيحة التي تنقذه من الوقوع في مشكلة.
الخلاصة المستوحاة من الحديث ان الكلمة مسؤولية وليست مجرد صوت يخرج من الفم، الإصلاح بين الناس من أعظم القربات إلى الله تعالى، قضاء حوائج المؤمنين لا يقتصر على الإنفاق المالي، الإنسان قد ينال أجورًا عظيمة باستعمال لسانه في الخير، وكما أن اللسان قد يكون سببًا للهلاك إذا استُعمل في الغيبة والنميمة والكذب، فإنه قد يكون سببًا للنجاة إذا استُعمل في الشفاعة الحسنة والإصلاح، فالكلمة الصادقة النافعة قد تبني إنسانًا، وتصلح أسرة، وتطفئ فتنة، وتفتح باب خير، ولذلك عدّها النبي الاكرم من أفضل أنواع الصدقة.
ومن المصاديق البارزة في أفضل الصدقات العلم النافع فانه صدقة جارية؛ لأن نفعه لا يقتصر على شخص واحد، بل يمتد إلى كل من يعمل به وينقله إلى غيره، فالمال الذي يتصدق به الإنسان قد ينتهي أثره بعد مدة، أما العلم النافع فقد يبقى أثره سنوات طويلة، بل قد يستمر بعد وفاة صاحبه، ولهذا ورد عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): (أفضل الصدقة أن يتعلم المرء المسلم علما ثم يعلمه أخاه المسلم) كنز العمال للمتقي الهندي: ١٦٣٢٤.
ويمكن مشاهدة تطبيقات معاصرة للحديث عن طريق تعليم القرآن وأحكام الدين، تعليم القراءة والكتابة، تدريس العلوم النافعة التي يحتاجها الناس، إرشاد الآخرين إلى مصادر المعرفة الصحيحة، نشر المعلومة الموثوقة التي تنفع المجتمع، فكما أن للمال زكاةً تُخرج منه، فإن زكاة العلم نشره وتعليمه لمن ينتفع به، وهذا ينسجم مع مضمون الحديث بأن تعليم العلم من أفضل وجوه الصدقة وأعظمها أثرًا.
ولكي تصون لسانك عن كل ما يشينك ويخرجك عن الحق والصواب، عليك ان تستخدمه في الصواب وتحفظه عن الزلات، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (أفضل الصدقة حفظ اللسان) كنز العمال للمتقي الهندي: ١٦٣٢٤. لأن كفّ اللسان عن الغيبة والنميمة والكذب والأذى من أعظم القربات، كما أن استعماله في الإصلاح والشفاعة والكلمة الطيبة من أفضل الصدقات، فصلاح اللسان يجمع كثيرًا من الفضائل، وفساده يجمع كثيرًا من الرذائل.
أفضل الصدقة يجمعها أمر واحد وهو قول الخير وكفى، يقول رسول الله (صلى الله عليه وآله) في هذا الشأن: (والذي نفسي بيده ما أنفق الناس من نفقة أحب من قول الخير) المحاسن للبرقي: ١ / ٧٨ / ٤١. الكلمة الطيبة نوع من الإنفاق؛ لأن المتكلم يبذل من جاهه وعلمه ووقته ونصحه للآخرين، ومن صور قول الخير الإصلاح بين المتخاصمين، مواساة الحزين، تشجيع اليائس، تعليم الجاهل، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالحكمة والموعظة الحسنة، الدفاع عن المؤمن إذا اغتيب، الشفاعة الحسنة لقضاء الحوائج.
ولعل سرّ تفضيل قول الخير أن الكلمة قد تغيّر إنسانًا أو أسرةً أو مجتمعًا بأكمله، بينما يقتصر أثر بعض أنواع الصدقة المالية على حاجة مؤقتة، فكم من كلمة هدت ضالًا، أو أصلحت ذات البين، أو منعت ظلمًا، أو أدخلت السرور على قلب مؤمن، ولهذا جاءت الروايات الكثيرة التي تجعل اللسان من أعظم أبواب الخير إذا استُعمل في الحق، ومن أخطر أبواب الشر إذا استُعمل في الباطل.