Logo

بمختلف الألوان
في وطنٍ تئنُّ روحه من ثِقل الأيام، وتتوقُّ أجياله إلى فجرٍ يمحو ظلام اليأس، انبعث نورٌ من قلب مدينة مقدسة، نورٌ يملأ الوطن ضياءً، وأيدٍ أمينة تعانق آماله واحلامه. سطع نور العتبة العباسية المقدسة، التي لطالما كانت مَوئِلاً للعلم والمعرفة، لتتجاوز دورها الديني وتصبح حاضنة حقيقية للطاقات الشابة،... المزيد
أخر المواضيع


مرحبا بكَ زائرنا العزيز
نتمنى أن تكون في تمام الصحة والعافية

تحذير! هل انت متأكد من حذف هذا المقال مع الردود عليه ؟
أحاديث نبوية متداولة في مصادر أتباع أهل البيت (ح 343)

منذ 3 ساعات
في 2025/12/20م
عدد المشاهدات :14
بيت القصيد
يعتبر الحديث النبوي الشريف المصدر الثاني بعد القرآن الكريم. ولكن الحديث لم يحفظ كما ينبغي، ودخل فيه الغث والسمين، حتى أصبح يقال هذا حديث ضعيف وذاك حديث متفق عليه. ونفس الحديث الواحد حصل فيه تغير كلمة أو كلمتين فمنهم من يقول في حديث واحد وعترتي وآخر يقول وسنتي. وهذا تطلب ويتطلب بشكل متواصل لغربلة الحديث الصحيح. وهنالك عنوانين لهذه الغربلة منها أن لا يخالف الحديث أو بعضه كتاب الله وهو القرآن. وسلسلة الحلقات هذه تنفع الباحثين في جهودهم للوصول الى الحديث الصحيح. وكل مجموعة حلقات تنشر في أحد المواقع.
7951- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: الكليني، عن حميد بن زياد، عن ابن سماعة، عن جعفر بن سماعة، عن داود بن سرحان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن زينب بنت جحش قالت: أيرى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن خلى سبيلنا أنا لا نجد زوجا غيره وقد كان اعتزل نساءه تسعا وعشرين ليلة، فلما قالت زينب الذي قالت بعث الله عز وجل جبرئيل إلى محمد صلى الله عليه وآله وسلم فقال: "قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن" )hGp.hf 28( الآيتين كلتيهما فقلن: بل نختار الله ورسوله والدار الآخرة>

7952- عن عائشة، قالت: كنت مع النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم جالسة، إذ أقبل علي بن أبي طالب، فقال: يا عائشة، إن سرك أن تنظري إلى سيّد العرب، فانظري إلى عليّ بن أبي طالب، قالت: قلت يا رسول الله، ألست سيّد العرب؟ قال صلّى الله عليه وآله وسلّم: أنا سيّد ولد آدم، وعلي سيد العرب.
7953- في مجموعة ورّام: عن ابن عبّاس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله يبيت طاوياً ليالي، ما له ولا لأهله عشاء، وكان غاية طعامه الشعير.
7954- روي عن الرسول:أن أشقى الناس من ذكر الرسول عنده ولم يصل عليه.
7955- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: الكليني، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن ابن بكير، عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: إن الله عز وجل أنف لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من مقالة قالتها بعض نسائه فأنزل الله آية التخيير فاعتزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نساءه تسعا وعشرين ليلة في مشربة ام إبراهيم، ثم دعاهن فخيرهن فاخترنه فلم يك شيئا، ولو اخترن أنفسهن كانت واحدة بائنة. قال: وسألته عن مقالة المرأة ما هي؟ قال: فقال: إنها قالت: يرى محمد انه لو طلقنا انه لا يأتينا الأكفاء من قومنا يتزوجونا. الرواية موثقة.
7956- عن عائشة: والذي بعث محمَّداً صلى الله عليه وآله بالحقّ ما كان لنا منخل ولا أكل النبيّ صلى الله عليه وآله خبزاً منخولا منذ بعثه الله إلى أن قبض.
7957- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا علي شر الناس من أكرمه الناس اتقاء شره. المصدر: بحار الأنوار.
7958- قال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم لعليّ عليه السّلام: إنّ لك بيتاً في الجنة وإنكّ ذو قرنيها. وفي حديث بهذا السياق: إن لك كنزاً في الجنة وإنك ذو قرنيها، يعني هو ملك الدنيا فأنت ملك الجنة.
7959- في المكارم: عن أنس قال: ما أكل رسول الله صلى الله عليه وآله على خوان ولا في سكرَّجة ولا من خبز مرقّق، فقيل لأنس: على ماذا كانوا يأكلون؟ قال: على السفرة.
7960- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: الصدوق، عن علي بن حاتم، عن القاسم بن محمد، عن حمدان بن الحسين، عن الحسين بن الوليد، عن الحسين بن إبراهيم، عن محمد بن زياد، عن هشام بن الحكم، عن أبي الحسن موسى عليه السلام قال: قلت له: لأي علة صار التكبير في الافتتاح سبع تكبيرات أفضل؟ ولأي علة يقال في الركوع: سبحان ربي العظيم وبحمده، ويقال في السجود: سبحان ربي الأعلى وبحمده؟ قال: يا هشام ان الله تبارك وتعالى خلق السماوات سبعا والأرضين سبعا والحجب سبعا فلما أسري بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم وكان من ربه كقاب قوسين أو أدنى رفع له حجاب من حجبه فكبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجعل يقول الكلمات التي تقال في الافتتاح، فلما رفع له الثاني كبر، فلم يزل كذلك حتى بلغ سبع حجب وكبر سبع تكبيرات، فلذلك العلة تكبر للافتتاح في الصلاة سبع تكبيرات، فلما ذكر ما رأى من عظمة الله ارتعدت فرائصه فانبرك على ركبتيه وأخذ يقول: سبحان ربي العظيم وبحمده، فلما اعتدل من ركوعه قائما نظر إليه في موضع أعلى من ذلك الموضع خر على وجهه وهو يقول: سبحان ربي الأعلى وبحمده، فلما قال سبع مرات سكن ذلك الرعب، فلذلك جرت به السنة.
7961- وروى القندوزي الحنفي بإسناده عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: "إنّ الله تبارك وتعالى اصطفاني واختارني وجعلني رسولا، وأنزل علي سيد الكتب، فقلت: إلهي وسيدي إنك أرسلت موسى إلى فرعون فسألك أن تجعل معه أخاه هارون وزيراً يشد به عضده ويصدق به قوله، وإني أسألك يا سيدي وإلهي إنّ تجعل لي من أهلي وزيراً تشد به عضدي، فاجعل لي علياً وزيراً وأخاً، واجعل الشجاعة في قلبه وألبسه الهيبة على عدوه، وهو أول من آمن بي وصدقني وأول من وحّد الله معي، وإني سألت ذلك ربي عزّ وجل فأعطانيه فهو سيد الأوصياء، اللحوق به سعادة، والموت في طاعته شهادة، واسمه في التوراة مقرون إلى اسمي، وزوجته الصديقة الكبرى ابنتي، وابناه سيدا شباب أهل الجنة ابناي، وهو وهما والأئمة من بعدهم حجج الله على خلقه بعد النبيين، وهم أبواب العلم في أمتي، من تبعهم نجا من النّار ومن اقتدى بهم هدى إلى صراط مستقيم، لم يهب الله محبتهم لعبد إلا أدخله الله الجنة".
7962- في مجموعة ورّام: وكانت عائشة تقول: إنّ رسول الله صلى الله عليه وآله لم يمتلئ قطّ شبعاً.
7963- عن أبي الصّلت الهروي، قال: قال المأمون يوماً للرضا رضي الله تعالى عنه: بأي وجه عليّ عليه السلام قسيم الجنّة والنار؟ وبأيّ معنى؟ فقد كثر فكري في ذلك؟ فقال الرضا: يا أمير المؤمنين، ألم ترو عن أبيك عن آبائه عن عبد الله بن عبّاس رضي الله تعالى عنهما أنه قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول: حبّ عليّ إيمان وبغضه كفر؟ فقال: بلى، فقال الرضا: فقسمة الجنة والنار إذا كانت على حبّه وبغضه فهو قسيم الجنّة والنّار. فقال المأمون: لا أبقاني الله بعدك يا أبا الحسن، أشهد أنك وارث علم رسول الله.
7964- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: الكليني، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن البرقي، عن أحمد بن زيد النيسابوري قال: حدثني عمر بن إبراهيم الهاشمي، عن عبد الملك ابن عمر، عن أسيد بن صفوان صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: لما كان اليوم الذي قبض فيه أمير المؤمنين عليه السلام ارتج الموضع بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض فيه النبي صلى الله عليه وآله وسلم وجاء رجل باكيا وهو مسرع مسترجع وهو يقول: اليوم انقطعت خلافة النبوة، حتى وقف على باب البيت الذي فيه أمير المؤمنين عليه السلام فقال: رحمك الله يا أبا الحسن كنت أول القوم إسلاما وأخلصهم إيمانا وأشدهم يقينا وأخوفهم لله وأعظمهم عناء وأحوطهم على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وآمنهم على أصحابه، وأفضلهم مناقب وأكرمهم سوابق، وأرفعهم درجة وأقربهم من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا وأشرفهم منزلة وأكرمهم عليه، فجزاك الله عن الإسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا. قويت حين ضعف أصحابه وبرزت حين استكانوا، ونهضت حين وهنوا، ولزمت منهاج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ هم أصحابه، وكنت خليفته حقا، لم تنازع ولم تضرع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفاسقين. فقمت بالأمر حين فشلوا، ونطقت حين تتعتعوا، ومضيت بنور الله إذ وقفوا فاتبعوك فهدوا، وكنت أخفضهم صوتا وأعلاهم قنوتا، وأقلهم كلاما وأصوبهم نطقا، وأكبرهم رأيا وأشجعهم قلبا، وأشدهم يقينا وأحسنهم عملا، وأعرفهم بالامور.
7965- في أمالي الطوسي: بإسناده عن محمَّد بن مسلم في حديث عن أبي جعفر عليه السلام قال: يا محمَّد لعلّك ترى أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله رأته عين وهو يأكل متّكئاً منذ بعثه الله إلى أن قبضه؟ ثُمَّ قال: يا محمَّد لعلّك ترى أ نّه شبع من خبز البرّ ثلاثة أيّام متوالية منذ بعثه الله إلى أن قبضه؟ ثُمَّ إنّه عليه السلام ردّ على نفسه ثُمَّ قال: لا والله ما شبع من خبز البرّ ثلاثة أيّام متوالية إلى أن قبضه الله. أما إنّي لا أقول: إنّه صلى الله عليه وآله لم يجد، لقد كان يجيز الرجل الواحد بالمائة من الإبل، ولو أراد أن يأكل لأكل. ولقد أتاه جبرئيل بمفاتيح خزائن الأرض ثلاث مِرار (مرّات)، فخيّره من غير أن ينقصه الله ممّا أعدّ له يوم القيامة شيئاً، فيختار التواضع لربّه، وما سئل شيئاً قطّ فقال: لا، إن كان أعطى، وإن لم يكن قال: يكون إن شاء الله تعالى.
7966- عن عليّ عليه السّلام قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: أنا مدينة العلم وعليّ بابها، فمن أراد العلم فليأته من بابه.
7967- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا علي أفضل الجهاد من أصبح لا يهم بظلم أحد. المصدر: بحار الأنوار.
7968- في العيون: بإسناده عن التميميّ عن الرضا عن آبائه عن عليّ عليهم السلام قال: ما شبع النبيّ صلى الله عليه وآله من خبز برّ ثلاثة أيّام حتّى مضى لسبيله.
7969- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: الراوندي بإسناده، عن جعفر بن محمد، عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من أعان مؤمنا مسافرا في حاجة نفس الله تعالى عنه ثلاثا وسبعين، كربة واحدة في الدنيا من الغم والهم واثنين وسبعين كربة عند الكربة العظمى، قيل: يا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وما الكربة العظمى؟ قال: حيث يتشاغل الناس بأنفسهم، حتى أن إبراهيم عليه السلام يقول: أسألك بخلتي أن تسلمني إليها.
7970- عن أنس قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وبارك وسلّم يا أنس، اسكب لي وضوءً فسكبت، ثمّ قام فصلّى ركعتين ثمّ قال يا أنس، أوّل من يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين وسيّد المسلمين وقائد الغرّ المحجلين وخاتم الوصيّين.
7971- قالت عائشة: ما شبع رسول الله صلى الله عليه وآله ثلاثة أيّام متوالية حتّى فارق الدنيا، ولو شاء لشبع، ولكنّه كان يؤثر على نفسه.
7972- عن جابر رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وبارك وسلّم يقول لعلّي قبل موته بثلاث: سلام عليك أبا الريحانتين، أُوصيك بريحانتي من الدنيا.
7973- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: البرقي، عن محمد بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من أعان مؤمنا مسافرا نفس الله عنه ثلاثا وسبعين كربة وأجاره في الدنيا من الغم والهم ونفس عنه كربه العظيم، قيل: يا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما كربه العظيم؟ قال: حيث يغشى بأنفاسهم.
7974- ما كان يجتمع لرسول الله صلى الله عليه وآله لونان في لقمة في فمه، إن كان لحماً لم يكن خبزاً، وإن كان خبزاً لم يكن لحماً.
7975- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا علي من خاف الناس لسانه فهو من أهل النار. المصدر: بحار الأنوار.
وَيْكَأَنَّ الذهبَ لا يحمي أحدًا
بقلم الكاتب : وائل الوائلي
نهض فجرُ المدينة ببطءٍ حالم، كطائرٍ يروّض جناحيه قبل الطيران. خرج الناسُ إلى الطرقات يحدّقون في موكبٍ يشقّ الفجر ببريقٍ لامع، تتوه على صفحته الأنوار كما تتوه الفراشات حول نارٍ لا تدرك احتراقها. كان قارون يتهادى بثيابٍ تشعّ كأنّها لفافة نورٍ من نجمٍ محتبس، وخلفه خزائن تُجرّ على عجلات من ذهب، تتماوج... المزيد
المزيد من المقالات الإجتماعية

المزيد من المقالات الثقافية

كان هناك رجل يُدعى سامر، يعمل موظفًا في دائرة الأراضي. كان سامر معروفًا بنزاهته... المزيد
لغة العرب لسان * أبنائك تميز بالضاد لغة العرب نشيدك غنى * حتى البلبل الغراد لغة... المزيد
في زاوية خافتة من بيت بسيط، جلس يوسف يحدق في شجرة الليمون التي غرستها يداه قبل... المزيد
يا هادي الخير لقبت أنت * وأبنك بالعسكرين النجباء يا هادي الخير نشأت على * مائدة... المزيد
الْتَّضَارِيْسُ إِنَّ الْـعُـيُوْنَ الَّـتِـيْ سَـالَـتْ تُـوَدِّعُـكُمْ ... المزيد
كان اسمها (زينب)  ويقال إن للإنسان نصيبا من اسمه،وهي كذلك،ترتدي الخُلق وتنطق... المزيد
ونحنُ في المشتاةِ ندعو الجَفَلَىٰ لا تُرى الآدِبَ فينا يُنتَقَرُ طرفة بن العبد يصف قومه...
مازلتُ غريقا في جيبِ الذكرياتِ المُرّةِ، أحاولُ أن أخمدها قليلا ؛لكنّ رأسها شاهقٌ، وعينيها...
رُوَّادُ الولاء : شعراء أضاءوا بالحقِّ فطُمِسَ نورُهم لطالما تهادت على بساط التاريخ أسماءٌ...
في قريةٍ صغيرةٍ محاطةٍ بجبالٍ شاهقة، عاش رجلٌ يدعى هشام، معروفٌ بحكمته وطيب قلبه، لكنه كان...


منذ 3 ايام
2025/12/17
منذ أن رفع الإنسان رأسه إلى السماء، كان البرق أحد أكثر الظواهر إثارة للدهشة...
منذ 6 ايام
2025/12/14
لو جلست يومًا على شاطئ البحر لساعة أو ساعتين ستلاحظ أن الماء لا يبقى على حاله....
منذ 6 ايام
2025/12/14
سلسلة مفاهيم في الفيزياء (ج82): فيزياء الوجود الكامل: من ميكانيكا الكم إلى التصور...