حين يفيض نورُ الكلمة من قلب معصومٍ مطهَّر، فإنها لا تكون مجرد وعظٍ عابر، بل دستوراً يُصلح النفوس، ويرفع الأرواح من حضيض الكِبر إلى أفق التواضع. ومن هذا النبع الصافي يأتينا قول الإمام الحسن العسكري عليه السلام:
من رضي بدون الشرف من المجلس لم يزل الله وملائكته يصلون عليه حتى يقوم.
يا لها من عبارة تتضوع بالسكينة تُعلِّمنا أن العظمة ليست في اعتلاء الصدور، ولا في احتلال أرفع المقاعد، بل في نزول المرء عن شهوة الأنا، واختياره مقعداً متواضعاً لا يثير الأنظار ولا يستفز القلوب. هنالك، في زاويةٍ هادئة، يصبح الإنسان عزيزاً عند الله، محاطاً بملائكته، تتساقط عليه صلواتهم كندى الرحمة، حتى يغادر مجلسه وقد غمرته بركات السماء.
إنّ واقعنا المعاصر أحوج ما يكون إلى هذا الدرس العلوي. ففي زمنٍ تنازعت فيه النفوس على المظاهر، وتزاحمت على مقاعد الوجاهة، وغرِق كثيرون في بهرجة الألقاب والمكانات، يذكّرنا الإمام بأن قيمة المرء ليست بما يعتلي من منصبٍ أو كرسي، بل بما يتحلّى به من تواضعٍ ينمّ عن صفاء الروح ورجاحة العقل. وما أجمل أن يجلس المرء في مجلسٍ عامّ، فيرضى بمقعدٍ بسيطٍ على طرف القاعة، بينما يزدحم الآخرون طلباً للصدارة، فإذا بالسماء هي التي تضعه في صدارة التكريم.
هذا الحديث يصوغ معادلةً مغايرة لمقاييس الدنيا:
في الأرض: المتواضع في مقعده يبدو عادياً، لا يلتفت إليه كثير من الناس.
في السماء: الملائكة لا تنفك تصلّي عليه، والله تعالى يغمره برعايته.
فأي رفعةٍ أبهى من رفعةٍ تتنزل من عرش الرحمن وأي مجدٍ أسمى من ذكرٍ يكتبه الله في ديوان أوليائه
إنها دعوةٌ لنا أن نهذّب أرواحنا من نزعة التفاخر، وأن نستبدل حمى التنافس على الشرف الدنيوي بحمى التسابق نحو الرضا الإلهي. فالشرف الحقيقي ليس في صدر المجلس، بل في صدر السماء؛ ليس في موقع الكرسي، بل في مقام القرب من الله.
فليكن شعارنا في المجالس: التواضع زينة، والهدوء جلالة، والبُعد عن التكلّف سيادة. وإذا جلسنا بلا تكلف ولا طلب للشهرة، فلنغتنم لحظةً قد نكون فيها محاطين بملائكةٍ تستغفر لنا، حتى إذا قمنا من مكاننا قمنا ونحن مكلَّلون بوسامٍ لا تراه الأبصار، لكنه أثقل عند الله من عروش الأرض كلها.