{بَديعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْ‏ءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عَليمٌ} (101)

یُقَالُ: بَدِیعُ الشَّيءِ، مِن إِضَافَةِ الصِّفَةِ الـمُشَبَّهَةِ إِلَى فَاعِلَهَا، کَقَولِكَ: فُلَانٌ الشِّعر؛ أَي: بَدِیعٌ شِعرُهُ ([1]).

وَمِنهُ: قَولُهُ تَعَالَى: {بَديعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} خَبَرُ مُبتَدَأ مَحذُوفٍ، أَي: هُوَ مُبدِعُهُمَا، وَیَجُوزُ أَن یَکُونَ مُبتَدَأ وَخَبَرُهُ: {أَنَّى يَكُونُ} بَعدَهُ: {لَهُ وَلَدٌ} ([2]).

وَالـمَعنَى: هُوَ بَدِیعٌ في السَّمَاوَاتِ وَالأَرضِ، مِثلُ قَولِكَ: فُلَانٌ ثَبتُ الغَدرِ؛ أَي: ثَابِتٌ فِیهِ؛ أَي: هُوَ عَدِیمُ النَّظِیرِ وَالـمِثلِ فِیه ([3]).

{أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ} أَي: لَیسَ بِجِسمٍ حَتَّى یُولِدُ وَلَدَاً، وَالولَادَةُ لَا تَکُونُ إِلَّا بَینَ زَوجَینِ: {وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ} وَهَذَا لَا یَصِحُّ عَلَیهِ تَعَالَى: شَأَنُهُ: {وَخَلَقَ كُلَّ شَيْ‏ءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عَليمٌ} ([4]).