ما انقطع أبو عبد اللّه الحسين ( عليه السّلام ) عن الاتّصال بربّه في كلّ لحظاته وسكناته ، فقد بقي يجسّد اتّصاله هذا بصيغة العبادة للّه ، ويوثّق العرى مع الخالق جلّت قدرته ، ويشدّ التضحية بالطاعة الإلهية متفانيا في ذات اللّه ومن أجله ، وقد كانت عبادته ثمرة معرفته الحقيقية باللّه تعالى .

وإنّ نظرة واحدة إلى دعائه ( عليه السّلام ) في يوم عرفة تبرهن على عمق هذه المعرفة وشدّة العلاقة مع اللّه تعالى ، وننقل مقطعا من هذا الدعاء العظيم :

قال ( عليه السّلام ) : « كيف يستدل عليك بما هو في وجوده مفتقر إليك ؟ ! أيكون لغيرك من الظهور ما ليس لك حتّى يكون هو المظهر لك ؟ ! متى غبت حتى تحتاج إلى دليل يدلّ عليك ؟ ! ومتى بعدت حتى تكون الآثار هي التي توصل إليك ؟ ! عميت عين لا تراك عليها رقيبا ، وخسرت صفقة عبد لم تجعل له من حبّك نصيبا . . .

إلهي هذا ذلّي ظاهر بين يديك ، وهذا حالي لا يخفى عليك . منك أطلب الوصول إليك ، وبك استدلّ عليك ، فاهدني بنورك إليك ، وأقمني بصدق العبودية بين يديك . . .

أنت الذي أشرقت الأنوار في قلوب أوليائك حتّى عرفوك ووحّدوك ، وأنت الذي أزلت الأغيار عن قلوب أحبّائك حتّى لم يحبّوا سواك ولم يلجأوا إلى غيرك ، أنت المؤنس لهم حيث أو حشتهم العوالم . . .

ماذا وجد من فقدك ؟ ! وما الذي فقد من وجدك ؟ !

لقد خاب من رضي دونك بدلا ، ولقد خسر من بغى عنك متحوّلا . . .

يا من أذاق أحبّاءه حلاوة المؤانسة فقاموا بين يديه متملّقين ، ويا من ألبس أولياءه ملابس هيبته فقاموا بين يديه مستغفرين . . . »[1].

ولقد بدا عليه عظيم خوفه من اللّه وشدّة مراقبته له حتّى قيل له : ما أعظم خوفك من ربّك ! فقال ( عليه السّلام ) : « لا يأمن يوم القيامة إلّا من خاف من اللّه في الدنيا »[2].

صور من عبادته ( عليه السّلام ) :

إنّ العبادة لأهل بيت النبوة ( عليهم السّلام ) هي وجود وحياة ، فقد كانت لذّتهم في مناجاتهم للّه تعالى ، وكانت عبادتهم له متّصلة في الليل والنهار وفي السرّ والعلن ، والإمام الحسين ( عليه السّلام ) - وهو أحد أعمدة هذا البيت الطاهر - كان يقوم بين يدي الجبّار مقام العارف المتيقّن والعالم العابد ، فإذا توضّأ تغيّر لونه وارتعدت مفاصله ، فقيل له في ذلك فقال ( عليه السّلام ) : « حقّ لمن وقف بين يدي الجبّار أن يصفرّ لونه وترتعد مفاصله »[3].

وحرص ( عليه السّلام ) على أداء الصلاة في أحرج المواقف ، حتى وقف يؤدّي صلاة الظهر في قمّة الملحمة في اليوم العاشر من المحرّم[4] وجيوش الضلالة تحيط به من كل جانب وترميه من كل صوب .

وكان ( عليه السّلام ) يخرج متذلّلا للّه ساعيا إلى بيته الحرام يؤدّي مناسك الحجّ بخشوع وتواضع ، حتّى حجّ خمسا وعشرين حجّة ماشيا على قدميه[5].

وقد اشتهرت بين محدّثي الشيعة ومختلف طبقاتهم مواقفه الخاشعة في عرفات أيّام موسم الحجّ ، ومناجاته الطويلة لربّه وهو واقف على قدميه في ميسرة الجبل والناس حوله .

لقد كان ( عليه السّلام ) كثير البرّ والصدقة ، فقد روي أنّه ورث أرضا وأشياء فتصدّق بها قبل أن يقبضها ، وكان يحمل الطعام في غلس الليل إلى مساكين أهل المدينة لم يبتغ بذلك إلّا الأجر من اللّه والتقرب اليه[6].