كيف نوفق بين القلب والحياة ؟

الاسرة و المجتمع

عدد المواضيع في هذا القسم 3788 موضوعاً

الحياة الاسرية

الطفولة

المراهقة والشباب

المرأة حقوق وواجبات

المجتمع و قضاياه

التنمية البشرية

التربية والتعليم

الصحة والحياة

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

وسائل الاعلام اولاً : الوسائل المقروءة 5- المطوية

11 / 8 / 2020

وسائل الاعلام اولاً : الوسائل المقروءة 4- الملصقة

11 / 8 / 2020

وسائل الاعلام اولاً : الوسائل المقروءة 3- اللافتة

11 / 8 / 2020

الوظائف الإعلامية للصحافة

11 / 8 / 2020

وسائل الاعلام اولاً : الوسائل المقروءة 2- الصحف

11 / 8 / 2020

أثر الكتاب النفسي على القارئ

التاريخ / 24-12-2018

الأفعال التي تنصب مفعولين

23 / كانون الاول / 2014 م

فضل سورة الدخان وخواصها

آيات الله في خلق الحيوانات

26 / 11 / 2015

كيف نوفق بين القلب والحياة ؟

237

01:25 صباحاً التاريخ: 22 / 5 / 2020

المؤلف : أريج الحسني

الكتاب أو المصدر : إستمتع بحياتك وعش سعيداً

الجزء والصفحة : ص57

القسم : الاسرة و المجتمع / التربية والتعليم / التربية الروحية والدينية /

أقرأ أيضاً

القناعة في الكتاب والسنة ـ بحث روائي

التاريخ: 14 / 4 / 2016

969

التثقيف من اجل الفضائل ومكافحة الفساد والرذائل

التاريخ: 28 / 4 / 2017

401

سواد الوجوه لمدخري المال ـ بحث روائي

التاريخ: 15 / 4 / 2016

453

الإسلامُ دينُ العلمِ والفضيلة والمعرفة

التاريخ: 27 / 12 / 2016

467

إلى ذلك طريقان متبعان في كل الأمم:

طريق تكييف الحياة ليجعلها مثلما يجري في القلب من اشتهاء حياة أفضل وأكمل.

وهذا الذي يسعى له الإنسان في كل زمان وكل مكان. وهذا الذي صاغ الحضارات وطوّرها إلى شكلها الحالي الموجود.

وعلى الإنسان ـ أيّ إنسان ـ أن يسعى جهده مع الأُسرة البشرية لتكييف بيئة الحياة وفق متطلبات قلبه الكبير الواسع.

وطريق آخر يكيف نفسه وقلبه مع الحياة. فلا يريد سوى ما يمكن أن يبلغه بغير جهد وبغير شقاء.

ويتبع هذا الطريق موكب حافل يسير معه الشعراء والأدباء وذوو الفنون الجميلة.

وفي طليعة هذا الموكب يسير الأنبياء العظام والموجهون الأخلاقيون.

اللهم أعطنا سعادة الدنيا والآخرة.

الأبوة والأمومة

احدى اهم الغرائز التي جعلها الله في الانسان بل الكائنات كلها هي غريزة الابوة في الرجل والامومة في المرأة ، وتتجلى في حبهم ورعايتهم وادارة شؤونهم المختلفة ، وهذه الغريزة واحدة في الجميع ، لكنها تختلف قوة وضعفاً من شخص لآخر تبعاً لعوامل عدة اهمها وعي الاباء والامهات وثقافتهم التربوية ودرجة حبهم وحنانهم الذي يكتسبونه من اشياء كثيرة إضافة للغريزة نفسها، فالابوة والامومة هدية مفاضة من الله عز وجل يشعر بها كل اب وام ، ولولا هذه الغريزة لما رأينا الانسجام والحب والرعاية من قبل الوالدين ، وتعتبر نقطة انطلاق مهمة لتربية الاولاد والاهتمام بهم.

الطفولة

يمر الانسان بثلاث مراحل اولها الطفولة وتعتبر من اعقد المراحل في التربية حيث الطفل لا يتمتع بالإدراك العالي الذي يؤهله لاستلام التوجيهات والنصائح، فهو كالنبتة الصغيرة يراقبها الراعي لها منذ اول يوم ظهورها حتى بلوغها القوة، اذ ان تربية الطفل ضرورة يقرها العقل والشرع.
(أن الإمام زين العابدين عليه السلام يصرّح بمسؤولية الأبوين في تربية الطفل ، ويعتبر التنشئة الروحية والتنمية الخلقية لمواهب الأطفال واجباً دينياً يستوجب أجراً وثواباً من الله تعالى ، وأن التقصير في ذلك يعرّض الآباء إلى العقاب ، يقول الإمام الصادق عليه السلام : « وتجب للولد على والده ثلاث خصال : اختياره لوالدته ، وتحسين اسمه ، والمبالغة في تأديبه » من هذا يفهم أن تأديب الولد حق واجب في عاتق أبيه، وموقف رائع يبيّن فيه الإمام زين العابدين عليه السلام أهمية تأديب الأولاد ، استمداده من الله عز وجلّ في قيامه بذلك : « وأعني على تربيتهم وتأديبهم وبرهم »)
فالمسؤولية على الاباء تكون اكبر في هذه المرحلة الهامة، لذلك عليهم ان يجدوا طرقاً تربوية يتعلموها لتربية ابنائهم فكل يوم يمر من عمر الطفل على الاب ان يملؤه بالشيء المناسب، ويصرف معه وقتاً ليدربه ويعلمه الاشياء النافعة.

التربية

مفهوم واسع وكبير يعطي دلالات عدة ، وشهرته بين البشر واهل العلم تغني عن وضع معنى دقيق له، الا ان التربية عُرفت بتعريفات عدة ، تعود كلها لمعنى الاهتمام والتنشئة برعاية الاعلى خبرة او سناً فيقال لله رب العالمين فهو المربي للمخلوقات وهاديهم الى الطريق القويم ، وقد اهتمت المدارس البشرية بالتربية اهتماماً بليغاً، منذ العهود القديمة في ايام الفلسفة اليونانية التي تتكئ على التربية والاخلاق والآداب ، حتى العصر الاسلامي فانه اعطى للتربية والخلق مكانة مرموقة جداً، ويسمى هذا المفهوم في الاسلام بالأخلاق والآداب ، وتختلف القيم التربوية من مدرسة الى اخرى ، فمنهم من يرى ان التربية عامل اساسي لرفد المجتمع الانساني بالفضيلة والخلق الحسن، ومنهم من يرى التربية عاملاً مؤثراً في الفرد وسلوكه، وهذه جنبة مادية، بينما دعا الاسلام لتربية الفرد تربية اسلامية صحيحة.