كان صالح بن وصيف بن بغا متغلبا على المعتز و كان كاتبه أحمد بن إسرائيل و كانت أمه قبيحة و وزيرها الحسن بن مخلد و كان أبو نوح عيسى بن إبراهيم من كبار الكتاب و جباة الأموال و طلب الأتراك أرزاقهم و شغبوا فقال صالح للمعتز : هذه الأموال قد ذهب بها الكتاب و الوزراء و ليس في بيت المال شيء فرد عليه أحمد بن إسرائيل و أفحش في رده و تفاوضا في الكلام فسقط صالح مغشيا عليه و تبادر أصحابه بالباب فدخلوا منتضين سيوفهم فدخل إلى قصره فأمر صالح بالوزراء الثلاثة فقيدوا و شفع المعتز في أمره وزيره فلم يقبل شفاعته و صادرهم على مال جليل حملوه فلم يسد شيا فلما فعلوا بالكتاب ما فعلوا من المصادرة إتهم الجند أنهم حملوا على مال و لم يكن ذلك فشفعوا في طلب أرزاقهم و ضمنوا للمعتز قتل صالح بن وصيف على خمسين ألفا يبذلها لهم و سألهم من أمه فاعتذرت فاتفقت كلمتهم على خلعه و دخل إليه صالح بن وصيف و محمد بن بغا المعروف بأبي نصر و بابكيال و طلبوه في الخروج إليهم فاعتذر لهم و أذن لبعضهم في الدخول فدخلوا و جروه إلى الباب و ضربوه و أقاموه في الشمس في صحن الدار و كلما مر به أحد منهم لطمه ثم أحضروا القاضي ابن أبي الشوارب في جماعة فأشهدهم على خلعه و على صالح بن وصيف بأمانه و أمان أمه و أخته و ولده و فرت أمه قبيحة من سرب كانت اتخذته بالدار ثم عذبوا المعتز ثم جعلوه في سرب و طموا عليه و أشهدوا على موته بني هاشم و القواد و ذلك آخر رجب من سنة خمس و خمسين.

و بايعوا المحمد ابن عمه الواثق و لقبوه المهتدي بالله، وعندما خلع المعتز نفسه و أقر بالعجز و الرغبة في تسليمها إلى المهتدي و بايعه الخاصة و العامة و كانت قبيحة أم المعتز لما فعل صالح بالكتاب ما فعل قد نفرا منهم على الفتك بذلك بصالح و نمي ذلك إليه فجمع الأتراك على الثوران و أيقنت قبيحة بالهلاك فأودعت ما في الخزائن من الأموال و الجواهر و حفرت سربا في حجرتها هربت منه لما أحيط بالمعتز و لما قتل خشيت على نفسها فبعثت إلى صالح تستأمنه فأحضرها في رمضان و ظفر منها بخمسمائة ألف دينار و عذبها على خزائن تحت الأرض فيها ألف ألف دينار و ثلثمائة ألف دينار و مقدار مكوك من الزبرجد لم ير مثله و مقدار مكوك آخر من اللؤلؤ العظيم و جراب من الياقوت الأحمر القليل النظير و ذمها الناس بأنها عرضت ابنها للقتل في خمسين ألف دينار و معها هذا المال ثم سارت إلى مكة فأقامت هنالك و قبض صالح على أحمد بن إسرائيل و زيد بن المعتز و عذبه و صادره ثم قبض على أبي نوح و فعل به مثله و قبض على الحسن بن مخلد كذلك و لم يمت و بلغ المهتدي ذلك فنكره و قال : كان الحبس كافيا في العقوبة و لأول ولاية المهتدي أخرج القيان و المغنين من سامرا و نفاهم عنها و أمر بقتل السباع التي كانت في دار السلطان و طرد الكلاب و رد المظالم و جلس للعامة و كانت الفتن قائمة والدولة مضطربة فشمر لإصلاحها لو أمهل و استوزر سليمان بن وهب و غلب على أمره صالح بن وصيف و قام بالدولة.

مواضيع ذات صلة

المعتز بالله محمد بن جعفر المتوكل (252 – 255)

خلافة المعتز بالله

قتل المعتز

شهادة الامام الهادي

خلع المعتز وموته

خـلع المعتز وموته

خلافة المعتز بالله

حال الانبار والمعتز

بيعة المعتز وحصار المستعين

الولايات بالنواحي أيام المعتز

الوزارة في أيام المعتز بالله

المعتز بالله