اما غزوة ذات السلاسل فملخّصها، انّ أهل وادي يابس اجتمعوا في اثني عشر الف فارس و تعاهدوا و تواثقوا ان لا يتخلّف رجل عن رجل حتى يموتوا كلّهم على خلق واحد و يقتلوا محمدا (صلّى اللّه عليه و آله) و علي بن أبي طالب (عليه السّلام )نزل جبرئيل على محمد (صلّى اللّه عليه و آله) فأخبره بقصّتهم و أمره أن يبعث أبا بكر إليهم في اربعة آلاف فارس من المهاجرين و الانصار.

فأرسله و أمره اذا رآهم أن يعرض عليهم الاسلام فان تابعوا و الّا قاتلهم فيقتل مقاتليهم و يسبي ذراريهم و يستبيح أموالهم، فسار أبو بكر و من معه من المهاجرين و الانصار سيرا رفيقا حتى انتهوا الى أهل وادي يابس، فخرج منهم مائتا رجل مدججين بالسلاح و أتوا أبا بكر و قالوا له: أما و اللّات و العزى لو لا رحم ماسّة و قرابة قريبة، لقتلناك و جميع اصحابك قتلة تكون حديثا لمن يكون بعدكم فارجع أنت و من معك و ارتجوا العافية، فانّا انما نريد صاحبكم بعينه و أخاه علي بن أبي طالب.

فرجع أبو بكر مع الجيش و لما أتى الى رسول اللّه قال (صلّى اللّه عليه و آله): يا أبا بكر خالفت أمري و لم تفعل ما أمرتك به و كنت لي و اللّه عاصيا فيما أمرتك، ثم بعث عمر و معه المهاجرين و الانصار فكانت قصته كقصة صاحبه‏ ، ثم دعا (صلّى اللّه عليه و آله) عليا و أوصاه بما أوصى به أبا بكر و عمر و أخبره أنّ اللّه سيفتح عليه و على أصحابه، فخرج عليّ (عليه السّلام ) و من معه من المهاجرين و الانصار، فسار بهم سيرا غير سير أبي بكر و عمر، و ذلك انّه أعنف بهم في السير، فساروا على هذا السير المتعب حتى اذا كانوا قريبا منهم بحيث يرونه و يراهم أمر أصحابه أن ينزلوا.

وخرج إليه مائتا رجل شاكي السلاح فقالوا له: من أنت؟ قال: أنا عليّ بن أبي طالب ابن عمّ رسول اللّه و أخوه و رسوله إليكم، ادعوكم للاسلام و ان يكون لكم ما للمسلمين و عليكم ما عليهم من خير و شرّ.

قال علي بن ابراهيم القمي: «كانت بلادهم فيها حجارة فاذا وطأتها سنابك الخيل كان تنقدح منها النار» .

{فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا} [العاديات: 3] قسما بالتي تغير على العدو صباحا.

{فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا * فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا } [العاديات: 4، 5] أي ثارت الغبرة من ركض الخيل فأحاطوا بجمع‏ الكفار.

فخرج (عليه السّلام )و شيّعه النبي (صلّى اللّه عليه و آله) الى مسجد الاحزاب، فلمّا رجع، خرج النبي (صلّى اللّه عليه و آله) مع أصحابه يستقبله فقام المسلمون له صفين، فلمّا رأى سلطان الولاية شمس سماء النبوة قذف بنفسه من على الفرس و أهوى الى قدميه الشريفة يقبلهما فقال له (صلّى اللّه عليه و آله): «اركب فانّ اللّه تعالى و رسوله عنك راضيان» .

فبكى أمير المؤمنين (عليه السّلام ) فرحا و انصرف الى منزله و تسلّم المسلمون الغنائم ؛فقال النبي (صلّى اللّه عليه و آله) لبعض من كان معه في الجيش: كيف رأيتم أميركم؟ قالوا: لم ننكر منه شيئا الّا انه لم يؤم بنا في صلاة الّا قرأ بنا فيها بقل هو اللّه أحد، فقال النبي سأسأله عن ذلك.

فلمّا جاءه قال له: لم لم تقرأ بهم في فرائضك الا بسورة الاخلاص؟ فقال: يا رسول اللّه أحببتها، قال النبي (صلّى اللّه عليه و آله): فانّ اللّه قد أحبك كما أحببتها، ثم قال له: يا عليّ لو لا انني اشفق أن‏ تقول فيك طوائف ما قالت النصارى في عيسى بن مريم، لقلت فيك اليوم مقالا لا تمرّ بملإ منهم الا أخذوا التراب من تحت قدميك ...» .

يقول المؤلف: انّ أمير المؤمنين (عليه السّلام)، لمّا ظفر بالاعداء قتل أكثر رجالهم و سبى نسائهم و ذراريهم وأسر باقي رجالهم و أوثقهم بالسلاسل فسمّيت هذه الغزوة بذات السلاسل و موضع القتال يبعد عن المدينة بخمسة منازل.

مواضيع ذات صلة

استكمال فتح اليمن بعد حنين

غزوة حنين والطائف

غزوة فتح مكة

غزوة ذات السلاسل التي حذفوها من السيرة !

غزوة مؤتة وما بعدها إلى فتح مكة

من غزوة خيبر إلى غزوة مؤتة

غزوة خيبر

غزوة الحديبية والهدنة بين النبي وقريش

بعد الحديبية افتروا على النبي « صلى الله عليه وآله » أنه سحر

بعد الحديبية راسل النبي « صلى الله عليه وآله » ملوك العالم

من غزوة بنى المصطلق إلى عمرة الحديبية

غزوة بنى المصطلق أو الُمريسيع