في السنة الثالثة أيضا كانت ولادة الامام الحسين عليه السّلام، و تزوج (صلّى اللّه عليه و آله)فيها حفصة في شهر شعبان و زينب بنت خزيمة في شهر رمضان.

وفي السنة الثالثة أيضا كانت غزوة (احد) في شهر شوال و هو جبل معروف بالقرب من المدينة، يبعد عنها فرسخا واحدا، و ذلك انّ قريشا زادت من حقدها و بغضها للمسلمين بعد واقعة بدر، و ما برحت تستعد للحرب حتى جمعت خمسة آلاف رجل، مع ثلاثة آلاف بعير و مائتي جواد، فخرجوا يطلبون الحرب مع رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)و صحبوا بعض النساء معهم ليبكين على القتلى، و يثرن الحمية في قلوب الرجال، و يشجّعنهم على القتال، فلمّا بلغ ذلك رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)خرج مع اصحابه إليهم، و تلاقوا في احد، فجعل (صلّى اللّه عليه و آله)جبل احد خلفه و جبل عينين على شماله، و المدينة أمامه، و كان في جبل عينين ثغرة يخاف الكمين منها فجعل (صلّى اللّه عليه و آله)عبد اللّه بن جبير عليها و قال له:

«ان رأيتمونا قد هزمناهم حتى أدخلناهم مكة فلا تبرحوا من هذا المكان و ان رأيتموهم قد هزمونا حتى أدخلونا المدينة فلا تبرحوا و ألزموا مراكزكم» .

فلمّا سوى الصفوف قام و خطب فقال: «أيها الناس أوصيكم بما أوصاني به اللّه في كتابه من العمل بطاعته، و التناهي عن محارمه‏ (و ساق الخطبة الشريفة الى قوله) قد بين لكم الحلال و الحرام غير انّ بينهما شبها من الامر لم يعلمها كثير من الناس إلّا من عصم، فمن تركها حفظ عرضه و دينه، و من وقع فيها كان كالراعي الى جنب الحمى أوشك أن يقع فيه و ما من ملك الّا و له حمى، الا و أنّ حمى اللّه محارمه، و المؤمن من المؤمنين كالرأس من الجسد اذا اشتكى تداعى عليه سائر جسده، و السلام عليكم» .

اما المشركون فانهم استعدوا للحرب و سوّوا الصفوف، و جعلوا خالد بن الوليد مع خمسمائة رجل على الميمنة، و عكرمة بن ابي جهل مع خمسمائة رجل على الميسرة، و صفوان بن أميّة مع عمرو بن العاص على الفرسان، و عبد اللّه بن ربيعة على الرماة، و كانوا مائة رامي، و قدّموا هبل و هو على بعير و حملوا النساء خلفهم و اعطوا الراية الى طلحة بن أبي طلحة.

فسأل رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)عن حامل لواء المشركين قيل نفر من بني عبد الدار فقال: نحن أحق بالوفاء منهم فدعا مصعب بن عمير من بني عبد الدار و أعطاه اللواء فكان يحمله أمام النبي صلّى اللّه عليه و آله، ثم جاء طلحة بن أبي طلحة كبش الكتيبة و صاحب راية المشركين و طلب المبارزة فبرز إليه أمير المؤمنين (عليه السّلام)و هو يرتجز فقال له: من أنت يا غلام؟ قال: انا عليّ بن ابي طالب، قال: قد علمت يا قضم‏  انّه لا يجسر عليّ احد غيرك، فشدّ عليه طلحة و ضربه فاتقاه أمير المؤمنين (عليه السّلام)بالدرع، ثم ضربه (عليه السّلام)على مقدم رأسه، فشجّه و سال مخّه منه و صرع على الارض، و بدت عورته، و حلّفه بالرحم، فانصرف عليّ (عليه السّلام)عنه ... ففرح رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)بقتله و كبّر، فكبّر المسلمون معه ... ثم جاء بعد طلحة أخوه مصعب و رفع اللواء، فقتله علي (عليه السّلام)فجاء كل من كان من بني عبد الدار فقتلوا حتى لم يبق منهم احد، فجاء عبد لهم يسمى صوأب، و رفع الراية، فقتله أمير المؤمنين (عليه السّلام)و ألحقه بمواليه.

قيل انّ صوأب كان غلاما حبشيا، عظيم الجثة، كأنه برج فلمّا قتل مواليه احمرّت عيناه‏

وكان الزبد يسيل من فمه، فأقسم الّا يقتل الا محمدا (صلّى اللّه عليه و آله)فهابه المسلمون، فخرج إليه أمير المؤمنين (عليه السّلام)فضربه ضربة شقّ بها ظهره و وقع على الارض نصفين، ثم هجم المسلمون على المشركين فهزموهم، و سقط هبل من على الجمل، فأكبّ المسلمون على الغنائم فلمّا رأى اصحاب الثغرة ذلك، عصو أمر الرسول (صلّى اللّه عليه و آله)و أمر قائدهم عبد اللّه بن جبير، و نزلوا لأخذ الغنائم، و تركوا عبد اللّه مع عشرة من اصحابه هناك.

فلمّا رأى خالد ذلك، خرج من الكمين مع عكرمة بن ابي جهل في مائتي فارس، فقتل عبد اللّه و من معه، و هجم من الخلف على المسلمين، فبادر بقتلهم و رفعت راية المشركين، و نادى ابليس و قد تصور في صورة جعيل بن سراقة: الا انّ محمدا قد قتل، فاضطرب المسلمون لهذه النداء، و أخذ بعضهم يضرب بعضا حتى قتل يمان والد حذيفة، و تركوا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)وراء ظهورهم، و ولّوا مدبرين.

وجاء أمير المؤمنين (عليه السّلام)يحمي النبي (صلّى اللّه عليه و آله)يمينا و شمالا حتى اصيب بتسعين جرحا في وجهه و صدره و يده و رجله، و نادى مناد من السماء: «لا فتى الا عليّ و لا سيف الا ذو الفقار» و قال جبرئيل لرسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: هذه مواساة و مروّة من عليّ لك، فقال صلّى اللّه عليه و آله: انّه منّي و انا منه، فقال جبرئيل عليه السّلام: و انا منكما.

قيل ان عبد اللّه بن قميئة توجه الى النبي (صلّى اللّه عليه و آله)يريد قتله فذبّ مصعب بن عمير- صاحب راية المسلمين- عن الرسول حتى قطعت يده اليمنى، فأخذ الراية بشماله فقطعت، فلمّا استشهد جاء ملك في صورته و رفع الراية، ثم رمى عبد اللّه بن قميئة رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)بحجر فكسر انفه و رباعيته و شجّه في وجهه، فكان (صلّى اللّه عليه و آله)يمسح الدم مخافة ان يسقط على الارض و ينزل اللّه العذاب و هو يقول:

«كيف يفلح قوم شجّوا نبيهم و هو يدعوهم الى اللّه».

ثم رمى عتبة بن ابي وقاص الرسول بحجر فكسر اسنانه، و ضرب بعضهم النبي بالسيف فلم يؤثر فيه لآنه كان لابسا درعين، و قيل: أصابه (صلّى اللّه عليه و آله)سبعون ضربة بالسيف لكن اللّه وقاه‏ و حفظه منها جميعا، فكان يقول: اللهم اغفر لقومي فانّهم لا يعلمون.

مواضيع ذات صلة

استكمال فتح اليمن بعد حنين

غزوة حنين والطائف

غزوة فتح مكة

غزوة ذات السلاسل التي حذفوها من السيرة !

غزوة مؤتة وما بعدها إلى فتح مكة

من غزوة خيبر إلى غزوة مؤتة

غزوة خيبر

غزوة الحديبية والهدنة بين النبي وقريش

بعد الحديبية افتروا على النبي « صلى الله عليه وآله » أنه سحر

بعد الحديبية راسل النبي « صلى الله عليه وآله » ملوك العالم

من غزوة بنى المصطلق إلى عمرة الحديبية

غزوة بنى المصطلق أو الُمريسيع