1316ـ عن رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم): إن صلة الرحم لتزيد في الرزق(1).

1317ـ عنه (صلى الله عليه واله وسلم): من سرّه أن يُبسط له في رزقه وأن يُنسأ له في أثره،(2) فليصل رحمه(3).

1318ـ عنه (صلى الله عليه واله وسلم): ما من أهل بيت واصلوا، إلا أجرى الله عليهم الرزق، وكانوا في كنف‏(4) الله(5).

1319ـ عنه (صلى الله عليه واله وسلم): من ضمن لي واحدة ضمنت له أربعة: يصل رحمه؛ فيحبه الله، ويوسع عليه في رزقه، ويزيد في عمره، ويدخله الجنة التي وعده(6).

1320ـ عنه (صلى الله عليه واله وسلم): من يضمن لي بر الوالدين وصلة الرحم، أضمن له كثرة المال، وزيادة العمر، والمحبة في العشيرة(7).

1321ـ عنه (صلى الله عليه واله وسلم): صلة الرحم تزيد في العمر، وتنفي الفقر(8).

1322ـ عنه (صلى الله عليه واله وسلم): إن صلة الرحم مثراة في المال، ومحبة في الأهل، ومنسأة في الأجل(9).

1323ـ عنه (صلى الله عليه واله وسلم): من سرّه أن يمد الله في عمره وأن يبسط له في رزقه فليصل‏ رحمه؛ فإن الرَّحِمَ لها لسانٌ يوم القيامة ذَلقٌ؛ تقول: يا رب، صِل من وصلني، واقطع من قطعني، فالرجل ليرى‏ بسبيل خير إذا أتته الرحم التي قطعها فتهوي به إلى‏ أسفل قعر في النار(10).

1324ـ الإمام علي (عليه السلام): من أحب أن يُملَأ له في عُمُره، ويبسط له في رزقه، ويستجاب له الدعاء، ويدفع عنه ميتة السوء؛ فليطع أبويه في طاعة الله، وليصل رحمه، وليعلم أن الرحم معلقة بالعرش تأتي يوم القيامة لها لسان طلقٌ ذلقٌ تقول: اللهم صِل من وصلني، اللهم اقطع من قطعني. قال: فيجيبها الله تعالى‏: إني قد استجبت دعوتك. فإن العبد قائم يرى‏ أنه لسبيل خير حتى‏ تأتيه الرحم فتأخذ بهامته، فتذهب به إلى‏ أسفل درك من البلاء بقطيعته إياها، كان ذلك في دار الدنيا(11).

1325ـ عنه (عليه السلام): زيادة الشكر وصلة الرحم تزيدان النعم، وتفسحان في الأجل(12).

1326ـ عنه (عليه السلام): حراسة النعم في صلة الرحم(13).

1327ـ الإمام الباقر (عليه السلام): صلة الأرحام تزكي الأعمال، وتدفع البلوى‏، وتنمي الأموال، وتنسئ له في عمره، وتوسع في رزقه، وتحبب في أهل بيته، فليتقِ الله وليصل رحمه(14).

1328ـ الإمام الصادق (عليه السلام): صلة الأرحام تحسن الخلق، وتسمح الكف، وتطيب النفس، وتزيد في الرزق، وتنسئ في الأجل(15).

1329ـ عنه (عليه السلام): من أحب أن يخفف الله (عز وجل)عنه سكرات الموت، فليكن لقرابته وصولا وبوالديه بارا؛ فإذا كان كذلك هون الله عليه سكرات الموت، ولم يصبه في حياته فقر أبدا(16).

___________

1ـ دعائم الإسلام: 2/331/1249، الكافي: 2/157/33 عن حسين بن عثمان عمن ذكره عن الإمام الصادق (عليه السلام)، الخصال: 505/2 عن سعيد بن علاقة عن الإمام علي (عليه السلام)، مسند زيد: 410 عن الإمام زين العابدين عن أبيه(عليهم السلام)، مشكاة الأنوار: 230/645 كلاهما عن الإمام علي(عليه السلام)، بحار الأنوار: 76/314/1 وص 315/2.

2ـ الأثر: الأجل، وسمي به لأنه يتبع العمر (النهاية: 1 / 23).

3ـ صحيح البخاري: 5/2232/5639 عن أبي هريرة، صحيح مسلم: 4/1982/21، سنن أبي داود: 2/133/1694 كلاهما عن أنس، مسند ابن حنبل: 1 / 302 / 1212 عن عاصم بن ضمرة عن الإمام علي(عليه السلام) نحوه؛ الكافي: 2/156/29 عن الوصافي عن الإمام زين العابدين(عليه السلام) عنه(صلى الله عليه واله وسلم) نحوه، الخصال: 32/112 عن أنس، عيون أخبار الرضا(عليه السلام): 2/44/157 عن أحمد بن عامر الطائي وأحمد بن عبدالله الهروي وداود بن سليمان الفرا عن الإمام الرضا عن آبائه عن الإمام الحسين(عليهم السلام).

4ـ كنف الله: رحمته (لسان العرب: 9 / 308).

5ـ المعجم الكبير: 11/114/11295 عن ابن عباس، كنز العمال: 6/472/16607.

6ـ عيون أخبار الرضا(عليه السلام): 2/37/93 عن أحمد بن عامر الطائي وأحمد بن عبد الله الهروي وداود بن سليمان الفرا عن الإمام الرضا عن آبائه(عليهم السلام)، صحيفة الإمام الرضا(عليه السلام): 114/73، روضة الواعظين: 426.

7ـ مستدرك الوسائل: 15/176/17915 نقلا عن القطب الراوندي في لب اللباب.

8ـ قرب الإسناد: 76/244 عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عن آبائه(عليهم السلام)، نوادر الراوندي: 94/38، الجعفريات: 188، جامع الأحاديث للقمي: 93، دعائم الإسلام: 2/331/1251؛ المعجم الأوسط: 1/289/943 عن حكيم عن أبيه.

9ـ الزهد للحسين بن سعيد: 41/110 عن عمرو بن سهل عن روات، قرب الإسناد: 355/1272 عن الإمام الصادق (عليه السلام)، بحار الأنوار: 74/88/1؛ سنن الترمذي: 4/351/1979، مسند ابن حنبل: 3/310/8877، المستدرك على الصحيحين: 4/178/7284 كلها عن أبي هريرة نحوه، كنزالعمال: 3/358/6926.

10ـ الكافي: 2/156/29 عن الوصافي عن الإمام زين العابدين(عليهم السلام)، بحار الأنوار: 74/130/96.

11ـ درر الأحاديث النبوية : 27 عن زيد بن علي عن آبائه (عليهم السلام) وراجع المستدرك على الصحيحين : 4/179/7288 وكنز العمال: 3/366/6971.

12ـ غرر الحكم: 5487.

13ـ غرر الحكم: 4929.

14ـ الكافي: 2/152/13 وص 150/4 كلاهما عن أبي حمزة، تحف العقول: 299 كلاهما نحوه، بحار الأنوار: 74/118/81.

15ـ الكافي: 2/151/6 عن أبي حمزة وص 152/12 عن أبي حمزة عن الإمام الباقر (عليه السلام)، بحارالأنوار: 74/114/74.

16ـ الأمالي للصدوق: 473/635، الأمالي للطوسي: 432/967 كلاهما عن داود بن كثير الرقي، مشكاة الأنوار: 281/847، روضة الواعظين: 402، بحار الأنوار: 74/66/33 وج 82/65 /9.

مواضيع ذات صلة

الأدعية الدينية وأثرها على الجنين

النظام الاجتماعي عند الإمام علي (عليه السلام) / علاقة الإنسان بالله تعالى

اثار الإحسان في الدنيا والآخرة

الطبيب ومصلحة المريض

شهر رمضان شهر المغفرة

الحرية وأرضية التكامل

غاية الخلق، هو انتاج القيمة المضافة

الاسلام وتحديد غريزة حالة السيطرة

ليست (القيمة المضافة) بمعنى ما نفهمه من الأجر والثواب

العشق

التشريع في الإسلام

المحبة