يحتاج الانسان إلى أمور عديدة وكثيرة ويرتبط كدحه وتحركه وحياته ومماته بهذه الحاجات. فهو محتاج في كل لحظة من لحظات حياته، وانه سيموت حتما فيما لو توقفت دقات قلبه للحظات قليلة أو بقي الزفير في رئتيه ثوان ولم يُفرِغها عنه.

والانسان كائن فقير ايضاً، فمن يستطيع ان يقول انه لا يحتاج إلى المأكل والملبس والمسكن او انه قادر على العيش بدون هذه الامور او انه قادر على توفيرها بمفرده؟ فالإنسان مرتبط بحاجاته ولا يمكن الفصل بينه وبينها ابداً.

وتتفاوت الحاجات بموجب الأعمال المختلفة وينبغي على المربي ان يتعرف عليها وعلى حدودها وكيفيتهما وان يوفرها للأطفال حسب أعمالهم ومستوياتهم. وهذا موضوع مهم للغاية لارتباطه بشخصية الطفل وسلامته جسميا ونفسياً.

ـ أنواع الحاجات :

تتنوع الحاجات وتتعدد ولا يمكننا عدها واحصاءها في هذه السطور القليلة وبحث كل واحدة منها بشكل منفصل. وسوف نشير فيما يلي إلى تقسيم عام لهذه الحاجات وفق التسلسل التالي :

1- الحاجات الحياتية - الجسمية : وتشمل الحاجة إلى الطعام والنوم والاستراحة والملبس واللعب والحركة والنظافة والسكن والعمل واكتساب التجارب والخبرات وغير ذلك.

2- الحاجات العاطفية : وتشمل الحاجة إلى الحب والاحترام والتكريم والاشادة والمواساة والتودد والاهتمام والبكاء والحزن والسرور والنشاط.

3- الحاجات النفسية : وتشمل الحاجة إلى الدعم والامان والنجاح وابراز الذات وعزة النفس والثقة بالنفس وحب التطلع والحاجة إلى الصحة النفسية.

4- الحاجات الاجتماعية :  وتشمل الحاجة إلى الارتباط والمعاشرة والصداقة والمشاركة في الحياة الاجتماعية والتقليد وكذلك الحاجة الى القانون والنظم والأدب والأخلاق.

5- الحاجة الى البناء والرشد : وتشمل الحاجة الى الذات والوعي والهدفية والدعاء والتضرع والعدل والاستقلال والحرية والبناء والتكامل والدفاع.

وثمة حاجات أخرى تخص الأطفال المصابين بالعاهات والمتخلفين عقليا كحاجة اليتيم والمعلول والمتخلف عقليا والأطفال ذوي الذكاء الخارق وغيرهم.

مواضيع ذات صلة

العلاقات الاجتماعية الخاصة / العلاقة مع الزوجة والمرأة

السعي لتحصيل المراتب الأربع

الاهتمام بسائر أحوال البدن

وصايا رسول الله (صلى الله عليه وآله) للنساء

الاستغفار والتسبيح لمن يُرِيدُ الولد

الأيام المختارة

كيفية التعامل مع النوم

العمل بالتكاليف الخمسة

استحباب الدعاء في طلب الولد بالمأثُورِ

المباشرة

سحق الأنانية

استخدام الأساليب اللينة وعدم الضرب