لا تظن أنها ليست ممدوحة لسرعة فناء المال و عدم اعتناء الأخيار ، إذ كل إنسان ما دام في دار الدنيا محتاج إليه ، و تحصيل الآخرة أيضا يتوقف عليه ، إذ كسب العلم و العمل موقوف على بقاء البدن ، و هو موقوف على بدل مما يتحلل عنه من الأغذية و الأقوات.

فلا بد لكل عاقل أن يعتني بالمال و يجتهد في حفظه و ضبطه ، بعد تحصيله من المداخل الطيبة والمكاسب المحمودة ، و مقتضى السعي في حفظه المعبر عنه بالغيرة عليه ألا يصرفه في مصرف لا تترتب عليه فائدة لآخرته أو دنياه ، كإنفاقه للرياء و المفاخرة و التضيف ، أو بذله على غير المستحقين بلا داع ديني أو دنيوي أو عادي ، أو تمكينه الظلمة و السارقين وأهل الخيانة من أخذه علانية أو سرا ، أو عدم مبالاته بتضييعه من غير أن يصل نفعه إلى أحد ، أو إسرافه في بذله ، أو غير ذلك من المصارف التي ليست راجحة بحسب العقل و الشرع و لا يعود إليه عوض في الآخرة و الدنيا , بل مقتضى الغيرة عليه أن يصرف‏ جميع أمواله في حياته في المصارف التي تعود فائدتها إلى نفسه ، و لا يترك شيئا منها لوارثه إلا للأخيار من أولاده ، إذ بقائهم بمنزلة بقائه ، و يترتب على وجودهم - مع حسن حالهم و عيشهم - جميل الذكر و جزيل الثواب له بعد موته و كيف يرضى صاحب الغيرة أن يترك ماله الذي أتعب نفسه في اكتسابه و فنى عمره في تحصيله و يحاسب عليه في عرصات القيامة , لزوج امرأته  فيأكله و يجامعها ، و غاية رضى هذه المرأة الخبيثة التي ليست لها حمية و وفاء و لا لها مطلوب أهم من مقاربة الرجال ، أن يأكل هذا الرجل صفو ماله ليتقوى على مجامعتها ، و هذا محنة لا يتحمل مثلها أهل الديانة و القيادة ، فضلا عن صاحب الغيرة و الحمية ، و قس على ذلك تخليف الأموال لسائر الوراث الذين لا يعرفون الحقوق ، و ليسوا من أهل الخير و الصلاح و الوفاء من أولاد السوء و أزواج البنات ، و سائر الأقارب من الإخوان و الأخوات و الأعمام و العمات و الأخوال و الخالات , و هؤلاء و إن لم يكونوا بمثابة زوج امرأته ، إلا أن ترك الأموال لهم إذا لم يكونوا من أهل الخير و الصلاح لا تثمر له فائدة سوى الوزر و الوبال و ذكره بالسوء و الشتم و الفحش كما هو المشاهد في زماننا هذا.

مواضيع ذات صلة

الغيرة والحميّة.

الشجاعة.

أنواع الشجاعة.

عزة المؤمن

الغيرة بين الإفراط والتفريط.

الشجاعة بين التهوّر والجبن.

الغيرة على الدين والحريم والاولاد

الغيرة والحمية

الشجاعة

مقتضى الغيرة و الحمية في الدين

مقتضى الغيرة على الحريم

مقتضى الغيرة على الأولاد