1

المرجع الالكتروني للمعلوماتية

النحو

اقسام الكلام

الكلام وما يتالف منه

الجمل وانواعها

اقسام الفعل وعلاماته

المعرب والمبني

أنواع الإعراب

علامات الاسم

الأسماء الستة

النكرة والمعرفة

الأفعال الخمسة

المثنى

جمع المذكر السالم

جمع المؤنث السالم

العلم

الضمائر

اسم الإشارة

الاسم الموصول

المعرف بـ (ال)

المبتدا والخبر

كان وأخواتها

المشبهات بـ(ليس)

كاد واخواتها (أفعال المقاربة)

إن وأخواتها

لا النافية للجنس

ظن وأخواتها

الافعال الناصبة لثلاثة مفاعيل

الأفعال الناصبة لمفعولين

الفاعل

نائب الفاعل

تعدي الفعل ولزومه

العامل والمعمول واشتغالهما

التنازع والاشتغال

المفعول المطلق

المفعول فيه

المفعول لأجله

المفعول به

المفعول معه

الاستثناء

الحال

التمييز

الحروف وأنواعها

الإضافة

المصدر وانواعه

اسم الفاعل

اسم المفعول

صيغة المبالغة

الصفة المشبهة بالفعل

اسم التفضيل

التعجب

أفعال المدح والذم

النعت (الصفة)

التوكيد

العطف

البدل

النداء

الاستفهام

الاستغاثة

الندبة

الترخيم

الاختصاص

الإغراء والتحذير

أسماء الأفعال وأسماء الأصوات

نون التوكيد

الممنوع من الصرف

الفعل المضارع وأحواله

القسم

أدوات الجزم

العدد

الحكاية

الشرط وجوابه

الصرف

موضوع علم الصرف وميدانه

تعريف علم الصرف

بين الصرف والنحو

فائدة علم الصرف

الميزان الصرفي

الفعل المجرد وأبوابه

الفعل المزيد وأبوابه

أحرف الزيادة ومعانيها (معاني صيغ الزيادة)

اسناد الفعل الى الضمائر

توكيد الفعل

تصريف الاسماء

الفعل المبني للمجهول

المقصور والممدود والمنقوص

جمع التكسير

المصادر وابنيتها

اسم الفاعل

صيغة المبالغة

اسم المفعول

الصفة المشبهة

اسم التفضيل

اسما الزمان والمكان

اسم المرة

اسم الآلة

اسم الهيئة

المصدر الميمي

النسب

التصغير

الابدال

الاعلال

الفعل الصحيح والمعتل

الفعل الجامد والمتصرف

الإمالة

الوقف

الادغام

القلب المكاني

الحذف

المدارس النحوية

النحو ونشأته

دوافع نشأة النحو العربي

اراء حول النحو العربي واصالته

النحو العربي و واضعه

أوائل النحويين

المدرسة البصرية

بيئة البصرة ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو في البصرة وطابعه

أهم نحاة المدرسة البصرية

جهود علماء المدرسة البصرية

كتاب سيبويه

جهود الخليل بن احمد الفراهيدي

كتاب المقتضب - للمبرد

المدرسة الكوفية

بيئة الكوفة ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو في الكوفة وطابعه

أهم نحاة المدرسة الكوفية

جهود علماء المدرسة الكوفية

جهود الكسائي

الفراء وكتاب (معاني القرآن)

الخلاف بين البصريين والكوفيين

الخلاف اسبابه ونتائجه

الخلاف في المصطلح

الخلاف في المنهج

الخلاف في المسائل النحوية

المدرسة البغدادية

بيئة بغداد ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو في بغداد وطابعه

أهم نحاة المدرسة البغدادية

جهود علماء المدرسة البغدادية

المفصل للزمخشري

شرح الرضي على الكافية

جهود الزجاجي

جهود السيرافي

جهود ابن جني

جهود ابو البركات ابن الانباري

المدرسة المصرية

بيئة مصر ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو المصري وطابعه

أهم نحاة المدرسة المصرية

جهود علماء المدرسة المصرية

كتاب شرح الاشموني على الفية ابن مالك

جهود ابن هشام الانصاري

جهود السيوطي

شرح ابن عقيل لالفية ابن مالك

المدرسة الاندلسية

بيئة الاندلس ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو في الاندلس وطابعه

أهم نحاة المدرسة الاندلسية

جهود علماء المدرسة الاندلسية

كتاب الرد على النحاة

جهود ابن مالك

اللغة العربية

لمحة عامة عن اللغة العربية

العربية الشمالية (العربية البائدة والعربية الباقية)

العربية الجنوبية (العربية اليمنية)

اللغة المشتركة (الفصحى)

فقه اللغة

مصطلح فقه اللغة ومفهومه

اهداف فقه اللغة وموضوعاته

بين فقه اللغة وعلم اللغة

جهود القدامى والمحدثين ومؤلفاتهم في فقه اللغة

جهود القدامى

جهود المحدثين

اللغة ونظريات نشأتها

حول اللغة ونظريات نشأتها

نظرية التوقيف والإلهام

نظرية التواضع والاصطلاح

نظرية التوفيق بين التوقيف والاصطلاح

نظرية محاكات أصوات الطبيعة

نظرية الغريزة والانفعال

نظرية محاكات الاصوات معانيها

نظرية الاستجابة الصوتية للحركات العضلية

نظريات تقسيم اللغات

تقسيم ماكس مولر

تقسيم شليجل

فصائل اللغات الجزرية (السامية - الحامية)

لمحة تاريخية عن اللغات الجزرية

موطن الساميين الاول

خصائص اللغات الجزرية المشتركة

اوجه الاختلاف في اللغات الجزرية

تقسيم اللغات السامية (المشجر السامي)

اللغات الشرقية

اللغات الغربية

اللهجات العربية

معنى اللهجة

اهمية دراسة اللهجات العربية

أشهر اللهجات العربية وخصائصها

كيف تتكون اللهجات

اللهجات الشاذة والقابها

خصائص اللغة العربية

الترادف

الاشتراك اللفظي

التضاد

الاشتقاق

مقدمة حول الاشتقاق

الاشتقاق الصغير

الاشتقاق الكبير

الاشتقاق الاكبر

اشتقاق الكبار - النحت

التعرب - الدخيل

الإعراب

مناسبة الحروف لمعانيها

صيغ اوزان العربية

الخط العربي

الخط العربي وأصله، اعجامه

الكتابة قبل الاسلام

الكتابة بعد الاسلام

عيوب الخط العربي ومحاولات اصلاحه

أصوات اللغة العربية

الأصوات اللغوية

جهود العرب القدامى في علم الصوت

اعضاء الجهاز النطقي

مخارج الاصوات العربية

صفات الاصوات العربية

المعاجم العربية

علم اللغة

مدخل إلى علم اللغة

ماهية علم اللغة

الجهود اللغوية عند العرب

الجهود اللغوية عند غير العرب

مناهج البحث في اللغة

المنهج الوصفي

المنهج التوليدي

المنهج النحوي

المنهج الصرفي

منهج الدلالة

منهج الدراسات الانسانية

منهج التشكيل الصوتي

علم اللغة والعلوم الأخرى

علم اللغة وعلم النفس

علم اللغة وعلم الاجتماع

علم اللغة والانثروبولوجيا

علم اللغة و الجغرافية

مستويات علم اللغة

المستوى الصوتي

المستوى الصرفي

المستوى الدلالي

المستوى النحوي

وظيفة اللغة

اللغة والكتابة

اللغة والكلام

تكون اللغات الانسانية

اللغة واللغات

اللهجات

اللغات المشتركة

القرابة اللغوية

احتكاك اللغات

قضايا لغوية أخرى

علم الدلالة

ماهية علم الدلالة وتعريفه

نشأة علم الدلالة

مفهوم الدلالة

جهود القدامى في الدراسات الدلالية

جهود الجاحظ

جهود الجرجاني

جهود الآمدي

جهود اخرى

جهود ابن جني

مقدمة حول جهود العرب

التطور الدلالي

ماهية التطور الدلالي

اسباب التطور الدلالي

تخصيص الدلالة

تعميم الدلالة

انتقال الدلالة

رقي الدلالة

انحطاط الدلالة

اسباب التغير الدلالي

التحول نحو المعاني المتضادة

الدال و المدلول

الدلالة والمجاز

تحليل المعنى

المشكلات الدلالية

ماهية المشكلات الدلالية

التضاد

المشترك اللفظي

غموض المعنى

تغير المعنى

قضايا دلالية اخرى

نظريات علم الدلالة الحديثة

نظرية السياق

نظرية الحقول الدلالية

النظرية التصورية

النظرية التحليلية

نظريات اخرى

النظرية الاشارية

مقدمة حول النظريات الدلالية

أخرى

علوم اللغة العربية : فقه اللغة : الخط العربي : الخط العربي وأصله، اعجامه :

اصل الخط العربي

المؤلف:  د. حاتم صالح الضامن

المصدر:  فقه اللغة

الجزء والصفحة:  ص 122- 129

28-7-2016

3339

اختلف المؤرخون من عرب ومستشرقين في اصل الخط العربي ومنشئه اختلافا كبيرا وظهرت اراء متناقشة من خلال البحث والترى والسبب في ذلك قلة النصوص المكتوبة الي وصلت الينا.

لقد كان العرب يعرفون القراءة والكتابة وقد اشار القران الكريم الى ذلك في الايات الكريمة الاتية:

ص123

﴿ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) ﴾ [العلق 1-5].

﴿ ن والقلم ومايسطرون ﴾ [القلم1].

﴿ وعلم ادم الاسماء كلها ﴾ [البقرة 31].

فأصل الكتابة العربية على هذا الرأي توقيف من عند الله تعالى انزلها على ادم عليه السلام وادريس واسماعيل وهود عليهم السلام.

قال ابن فارس(*):

(يُروى ان اول من كتب الكتاب العربي والسرياني والكتب كلها لآدم عليه السلام قبل موته بثلاثمئة سنة كتبها في طين وطبخه فلما اصاب الارض الغرق وجد كل قوم كتابا فكتبوه فأصاب اسماعيل عليه السلام الكتاب العربي).

وثمة من يرى ان الكتابة العربية اختراع واختلف فيمن اخترعها فمنهم من نسبها على جماعات معينة ومنهم من نسبها الى الافراد ومنهم من جعلها مشتقة من كتابات اخرى اقدم منها ونجمل فيما يأتي هذه الروايات المختلفة التي تحدثت عن نشأة الكتابة العربية(1):

ص124

اولا: اول من وضع الكتاب العربي اسماعيل عليه السلام وضعه في قوله ومنطقه وهو قول ابن عباس رضى الله عنه.

ثانيا: اول من وضع الكتاب اولاد اسماعيل عليه السلام وهو: نفيس ونضر وتيماء ودومة وضعوه مفصلا وفرقه قادور بن همسيع بن قادور.

ثالثا: ان عبد ضخم بن ارم بن سام بن نوح واولاده ومن تبعه من الذين نزلوا الطائف هم اول من كتب بالعربية ووضع حروف المعجم.

رابعا: اول من كتب العربية ثلاثة رجال من طيئ هم: مرامر بن مرة واسلم بن سدرة وعامر بن جدرة سكنوا الانبار فاجتمعوا ووضعوا حروفا مقطعة وموصولة فوضع الاول الصور والثاني فل ووصل ووضع الثالث الاعجام.

وذهب اكثر المستشرقين الى هؤلاء الثلاثة انما وضعوا الخط قياسا على هجاء السريان ثم تعلمه اهل الحيرة من اهل الانبار.

خامسا: اول من وضع الخط العربي: ابجد وهوز وحطي وكلمن وسعفص وقرشت وهم من ملوك مدين وضعوا الكتاب على اسمائهم ثم وجدوا بعد ذلك حروفا ليست من اسمائهم وهي: الثاء والخاء والذال والضاد والظاء والغين فسموها: (الروادف) وهذه الرواية ترجع اصل الخط الى جماعة من اهل مدين اي: الى شمال الحجاز لا العراق.

سادسا: اول من وضع الخط العربي نفر من اهل الانبار من اياد القديمة وضعوا: ا, ب, ت, ث. وقيل: انهم كانوا يكتبون وعنهم اخذت العرب ورووا في ذلك شعرا نسبوه الى امية بن ابي الصلت:

قوم لهم ساحة العراق اذا            اسروا جميعاً والخط والقلم

سابعا: ان منشأ الخط كان في اليمن ومنها انتقل الى العراق حيث تعلمه اهل الحيرة ومنها الى الانبار ومنها الى الحجاز وهو الخط المسند الذي اخذته قريش واهل الطائف عن الحيرة.

ص125

لوحة تمثل الصور الصوري في الكتابة

ص126

لوحة تمثل الطور الهجائي

ص127

سلسلة الخط العربي على رأي رواة العرب

ص128

سلسلة الخط العربي على رأي علماء الأفرنج

ص129

________________

(*) ينظر:

تاريخ اللغة او حياة اللغة العربية: حنفي ناصف.

الخطاطة : عبد العزيز الدالي.

الخط العربي جذوره وتطوره: ابراهيم ضمرة.

(*) الصاحبي 10 وينظر:

ادب الكتاب 28

الوزراء والكتاب 1

الفهرست 7.

(1)ينظر:

   عيون الاخبار 1/43.

   تاريخ الطبري 1/203.

   مروة الذهب 2/121.

   الفهرست 7.

   تاريخ العرب قبل الاسلام 7/56.

EN

تصفح الموقع بالشكل العمودي