يملك الشاب قابلية التغير، فلا يزال قلبه لينا في هذه المرحلة، ويمكن بناؤه من جديد واعادته إلى جادة الصواب. ويوصف الشاب علمياً واسلاميا بانه كالخميرة، اذ تؤثر فيه الظروف الخارجية ويكتسب العادات والأخلاق المختلفة. ويكون قادراً على تغيير طريقة وبناء نفسه من جديد.

وخلافاً لبعض التصورات فان هؤلاء – أي الشباب- يلتزمون بالأوامر والنواهي رغم انهم يبدون ظاهرا معارضين لها.

فهم قد لا يقبلون بالنصائح كما يبدو للعيان، لكنهم سيلتزمون بها ويعملون بموجبها فيما لو تحدثتم معهم برفق ولين. ولو تاثروا بكلماتهم لضحوا احيانا بأنفسهم ونزلوا إلى معترك الصراع برغبة واندفاع ذاتيين من اجل تحقيق الهدف الذي وضعتموه لهم. فالأفكار والكلمات مؤثرة فيهم حتما . فقد جاء في الحديث الشريف (من تعلم في شبابه كان بمنزلة الرسم في الحجر).

لذا ينبغي الاهتمام بهذه الميزة واستغلال قابلية التغيير عند الشباب وتوجيههم نحو الأهداف المنشودة من خلال دعوتهم وتعليمهم. ولا تنسوا انهم سيعودون إلى صوابهم فيما لو نصحهم اخرون يحبّونهم فيسمعون كلامهم.

مواضيع ذات صلة

مرحلة التخيلات

سن المراهقة (فوق ١٢ سنة)

عطش الاستقلال عند الشاب

ممارسات طفولية عند الشباب

ما هي الفوارق بيننا وبينهن

أمنيات

النفس القوية والكلام الحازم

مرحلة الصبا والفتوة

مسؤولية الجيل القديم، ومسؤولية جيل الشباب

مخاطر الحرية المطلقة للشباب

عدم التفاهم بين الشباب والكهول والشيوخ

حياة المدينة وضياع الشباب