0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

التاريخ والحضارة

التاريخ

الحضارة

ابرز المؤرخين

اقوام وادي الرافدين

السومريون

الساميون

اقوام مجهولة

العصور الحجرية

عصر ماقبل التاريخ

العصور الحجرية في العراق

العصور القديمة في مصر

العصور القديمة في الشام

العصور القديمة في العالم

العصر الشبيه بالكتابي

العصر الحجري المعدني

العصر البابلي القديم

عصر فجر السلالات

الامبراطوريات والدول القديمة في العراق

الاراميون

الاشوريون

الاكديون

بابل

لكش

سلالة اور

العهود الاجنبية القديمة في العراق

الاخمينيون

المقدونيون

السلوقيون

الفرثيون

الساسانيون

احوال العرب قبل الاسلام

عرب قبل الاسلام

ايام العرب قبل الاسلام

مدن عربية قديمة

الحضر

الحميريون

الغساسنة

المعينيون

المناذرة

اليمن

بطرا والانباط

تدمر

حضرموت

سبأ

قتبان

كندة

مكة

التاريخ الاسلامي

السيرة النبوية

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) قبل الاسلام

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) بعد الاسلام

الخلفاء الاربعة

ابو بكر بن ابي قحافة

عمربن الخطاب

عثمان بن عفان

علي ابن ابي طالب (عليه السلام)

الامام علي (عليه السلام)

اصحاب الامام علي (عليه السلام)

الدولة الاموية

الدولة الاموية *

الدولة الاموية في الشام

معاوية بن ابي سفيان

يزيد بن معاوية

معاوية بن يزيد بن ابي سفيان

مروان بن الحكم

عبد الملك بن مروان

الوليد بن عبد الملك

سليمان بن عبد الملك

عمر بن عبد العزيز

يزيد بن عبد الملك بن مروان

هشام بن عبد الملك

الوليد بن يزيد بن عبد الملك

يزيد بن الوليد بن عبد الملك

ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك

مروان بن محمد

الدولة الاموية في الاندلس

احوال الاندلس في الدولة الاموية

امراء الاندلس في الدولة الاموية

الدولة العباسية

الدولة العباسية *

خلفاء الدولة العباسية في المرحلة الاولى

ابو العباس السفاح

ابو جعفر المنصور

المهدي

الهادي

هارون الرشيد

الامين

المأمون

المعتصم

الواثق

المتوكل

خلفاء بني العباس المرحلة الثانية

عصر سيطرة العسكريين الترك

المنتصر بالله

المستعين بالله

المعتزبالله

المهتدي بالله

المعتمد بالله

المعتضد بالله

المكتفي بالله

المقتدر بالله

القاهر بالله

الراضي بالله

المتقي بالله

المستكفي بالله

عصر السيطرة البويهية العسكرية

المطيع لله

الطائع لله

القادر بالله

القائم بامرالله

عصر سيطرة السلاجقة

المقتدي بالله

المستظهر بالله

المسترشد بالله

الراشد بالله

المقتفي لامر الله

المستنجد بالله

المستضيء بامر الله

الناصر لدين الله

الظاهر لدين الله

المستنصر بامر الله

المستعصم بالله

تاريخ اهل البيت (الاثنى عشر) عليهم السلام

شخصيات تاريخية مهمة

تاريخ الأندلس

طرف ونوادر تاريخية

التاريخ الحديث والمعاصر

التاريخ الحديث والمعاصر للعراق

تاريخ العراق أثناء الأحتلال المغولي

تاريخ العراق اثناء الاحتلال العثماني الاول و الثاني

تاريخ الاحتلال الصفوي للعراق

تاريخ العراق اثناء الاحتلال البريطاني والحرب العالمية الاولى

العهد الملكي للعراق

الحرب العالمية الثانية وعودة الاحتلال البريطاني للعراق

قيام الجهورية العراقية

الاحتلال المغولي للبلاد العربية

الاحتلال العثماني للوطن العربي

الاحتلال البريطاني والفرنسي للبلاد العربية

الثورة الصناعية في اوربا

تاريخ الحضارة الأوربية

التاريخ الأوربي القديم و الوسيط

التاريخ الأوربي الحديث والمعاصر

تاريخ حضارات شرق اسيا

تاريح الحضارة الصينية

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

سجل تشو الأول (لمَّا وقعت معركة هاندان)

المؤلف:  ليو شيانغ

المصدر:  سياسات الدول المتحاربة

الجزء والصفحة:  ص 274 ــ 275

2026-06-21

37

+

-

20

لمَّا وقعت معركة «هاندان»، ذهب «جاوشيشو» إلى الملك «شيوان» حاكم «تشو»، وقال له: «أرى أنه من الأفضل ألا نمدَّ يد العون إلى دولة جاو، بل نُعطي الفرصة لدولة وي كي تحشد كل قواتها (لضرب جاو)؛ باعتبار أن تعاظُم قوة هذه الأخيرة سيُمكنها من اقتطاع الكثير من أراضي غريمتها جاو، فإذا بدا أنها لن تستسلِم للأمور بكل سهولة، فسوف نُثابر على سياستنا تجاهها بغَير أدنى تبديل، وهو ما سيؤدِّي إلى استنزافهما معًا.»

وتكلَّم «جينشه» [وزير عظيم بدولة تشي] قائلًا: «هذا التصوُّر غير صحيح مُطلقًا، وليس فيما قاله جاوشيشو أي قدْر من النجابة أو الحكمة؛ ذلك أنه بينما تقوم دولة وي بمهاجمة جاو، فسيداخلها القلق من أن نستغل نحن ذلك الموقف في تشو ونُباغتها بالهجوم من حيث لا تدري، هذا من جانب، أما من جانبٍ آخر، فإذا لم نُبادر إلى مساعدة دولة جاو، فسوف تعتريها أعراض الضعف وتوشِك على الانهيار، فإذا أضفْنا إلى ذلك إقدام دولة وي على ضرب جاو دون أن تنتابها الهواجس بأن تشو سوف تنتهز الفرصة، وتنقض عليها من الخلف فمعنى ذلك أن تشو هي الأخرى، تدعم الهجوم ضد جاو، فكأنها تضع يدَها بيد وي لمحاربة جاو، وهو ما يُعرِّض هذه الأخيرة لخطرٍ داهم لا قبل لها به. فما الذي يدعو سيادته إلى القول إننا سننتظر لنرى كلتا الدولتَين تستنزفان طاقتَيهما معًا؟ ناهيك عن أن وي قد أصدرت الأمر إلى قواتها باقتطاع أكبر قدرٍ ممكن من أراضي جاو التي إذا ما استشعرت نُذر الهلاك والانهيار التام، وقد أيقنت في أعماقها بامتناع تشو عن مساعدتها، في هذه الأزمة المُستحكمة، فلا بد أنها، حينئذٍ ستُسارع إلى التحالُف مع وي للتآمُر ضدنا (ضد تشو) لهذا كله، أرى أنه من الأفضل يا مولاي، أن تتفضَّل جلالتك بتقديم قدْرٍ محدود من القوات لمساعدة جاو، ومن المُتوقَّع أنها عندما تشعر بأن تشو، بكل قواتها وعتادها، يمكن أن تساندها في مِحنتها، فسوف تستميت في القتال مع وي، وبالتالي فإن هذه الأخيرة عندما تلمس روح التحدِّي والعناد من جانب تشو فسوف تثور غضبتها، لكنها إذ تُدرك أن حجم المساعدة الذي تتفضل به تشو على جاو ضئيل جدًّا، ولا يُشكل أي عقبة في طريقها، فسوف تمضي في محاولة القضاء على وي.

عندئذٍ فقط، سيلتحِم الطرفان: دولة جاو، ودولة وي في صراع، يستنزف آخر قطرة من دمائهما، ولا بد أن كُلًّا من دولتي تشين وتشي وقد علِمنا بما تُقدمه تشو من مساعدة إلى جاو، سوف تنتهزان الفرصة وتهجمان على دولة وي فينشبان أظفارهما في جسدها حتى تلقى هزيمة نكراء على يديهما.»

وهكذا، فقد أوفد حاكم تشو، وزيره الأعظم جينشه؛ لقيادة القوات التي أرسلها لمساندة دولة جاو، فلمَّا سقطت عاصمتها هاندان في يد دولة وي، سارعت قوات تشو بالاستيلاء على الأرض الواقعة في أرض جاو بين نهري «صوي»، و«ويشوي» وهي أرض كبيرة المساحة جدًّا.

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد