إنّ القرآن الكريم يعتبر الموجودات كلّها آيات الله؛ أي: دلالاته وعلاماته وبراهينه ومراياه، وأنى دار الحديث عن التغييرات والحوادث والظواهر المادّية، أو الموجودات الروحيّة والتجرّديّة، فإنّه يذكرها كلّها بوصفها آيات ودلالات.

أنّ خلق السماوات والأرض؛ واختلاف الليل والنهار؛ والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس؛ ونزول المطر من السماء؛ وإحياء الأرض به؛ وبثّ كلّ دابّة على الأرض؛ وتصريف الرياح؛ والسحاب المسخّر بين السماء والأرض؛[1] وتسخير الليل والنهار؛ والشمس والقمر والنجوم؛[2] والزرع؛ والزيتون والنخيل، والأعناب، ومن كلّ الثمرات؛[3] وثمرات‏

النخيل والأعناب؛[4] والنحل وحياتها وكيفيّة خروج العسل من بطونها،[5] وضياء النهار وظلمة الليل،[6] وخلق الإنسان من تراب‏[7]، وخلق الأزواج،[8] واختلاف الألسن والألوان،[9] والمنام في الليل واليقظة في النهار[10]، وتسخير الطيور في جوّ السماء،و ظهور البرق في السماء خوفاً من الضرر وطمعاً في المنفعة،[11] وما ذرأ الله في الأرض مختلفاً ألوانه من الشجر والثمر

والحبوب والخُضَر وغيرها؛[12] وآلاف الحوادث والظواهر كلّها آيات الله.

النبيّ عيسى وامّه آية،[13] وناقة النبيّ صالح آية أيضاً.[14]

وإجمالًا فإنّ كلّ شي‏ء آية؛ سواء في الآفاق، أو في الأنفس؛ كلّها دلالات لله ومرآة لله؛ إذ يُظهر الله هذه الآيات ليُظهر نفسه؛ ذلك أنّ المرآة لا ذاتيّة لها؛ وليس لها تجلٍّ ذاتيّ؛ وكلّ ما لها هو تقبّلها لانعكاس الصور فيها.

[1]  {إنَّ في خَلْقِ السَّمَاوَاتِ والأرْضِ واختِلَافِ اللَّيْلِ والنَّهَارِ والْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي في الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ ومَا أنزَلَ اللهُ مِنَ السَّمَاءَ مِن ماءٍ فَأحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ والسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ والأرْضِ لأياتٍ لِقُومٍ يَعْقِلُونَ} (الآية 164 من السورة 2: البقرة).

[2]  {وَ سَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ والنَّهارَ والشَّمْسَ والْقَمَرَ والنُّجُومُ مُسَخَّراتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ}. (الآية 12، من السورة 16: النحل).

[3]  {يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ والزَّيْتُونَ والنَّخِيلَ والْأَعْنابَ ومِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ}. (الآية 11 من السورة 16: النحل).

[4]  {وَ مِنْ ثَمَراتِ النَّخِيلِ والْأَعْنابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً ورِزْقاً حَسَناً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ}. (الآية 67، من السورة 16 النحل)

[5]  {وَ أَوْحى‏ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً ومِنَ الشَّجَرِ ومِمَّا يَعْرِشُونَ ، ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ}. (الآيتان 68 و69، من السورة 16: النحل).

[6]  {وَ جَعَلْنَا اللَّيْلَ والنَّهارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنا آيَةَ اللَّيْلِ وجَعَلْنا آيَةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ ولِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ والْحِسابَ وكُلَّ شَيْ‏ءٍ فَصَّلْناهُ تَفْصِيلًا}. (الآية 12، من السورة 17: الإسراء).

[7]  {وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ إِذا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ}. (الآية 20، من السورة 30: الروم).

[8]  {وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها وجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً ورَحْمَةً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ}. (الآية 21، من السورة 30: الروم).

[9]  {وَ مِنْ آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ والْأَرْضِ واخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وأَلْوانِكُمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْعالِمِينَ}، (الآية 22، من السورة 30: الروم).

[10]  {وَ مِنْ آياتِهِ مَنامُكُمْ بِاللَّيْلِ والنَّهارِ وابْتِغاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ} (الآية 23، من السورة 30: الروم).

[11]  {أَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّراتٍ فِي جَوِّ السَّماءِ ما يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ}. (الآية 79، من السورة 16: النحل).

[12]  {وَ مَا ذَرَ لَكُمْ في الأرْضِ مُخْتَلفا أَلْوَانُهُ إِنَّ في ذَلِكَ لأيَةً لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ} (الآية 13، من السورة 16: النّحل).

[13]  {وَ جَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وأُمَّهُ آيَةً وآوَيْناهُما إِلى‏ رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ ومَعِينٍ} (الآية 50، من السورة 23: المؤمنون).

[14]  {هذِهِ ناقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوها تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ ولا تَمَسُّوها بِسُوءٍ} (الآية 73، من السورة 7: الاعراف)

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

سماحة السيد الصافي يؤكّد أهمّية تدريب وتطوير الملاكات الصحية وتعزيز جاهزيّتها لخدمة الزائرين

قسم الشؤون الطبية يوضح تفاصيل خطته الخاصة بذكرى ولادة الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)

الهيأة العليا لإحياء التراث تعقد ندوة علمية حول كتاب (مباحث العقيقة)

تكريم الفائزين في مسابقة ذكرى ولادة الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)

المزيد

الآخبار الصحية

الصحة العالمية تكشف حقيقة انتشار فيروس نيباه خارج الهند

متى يصبح محيط الخصر "مؤشر خطر"؟

دراسة تكشف دور "العوامل الوراثية" في تحديد عمر الإنسان

رائحة كريهة في الجسم.. "علامة خفية" أخطر مما تتصور

المزيد

الآخبار التكنلوجية

مايكروسوفت تكشف عن الجيل الثاني من شرائحها للذكاء الاصطناعي

خرافة "ثمانية أكواب يوميا".. كم من الماء يحتاج جسمك فعليا؟

هل توجد حياة خارج كوكبنا؟.. اكتشاف جديد يثير اهتمام العلماء

اكتشاف الخلايا المسؤولة عن فقدان ذاكرة الطفولة

المزيد

مواضيع ذات صلة

في المَدِينَةِ الفَاضِلَةِ، يَنْبَغِي أنْ يسعى ألْجَمِيعَ مِنْ أجْلِ رِئَاسَةِ أمِيرِ المُؤمِنيِنَ 

الم أحَسِبَ النَّاسُ أن يُتْرَكُوا، باختبار الناس في أمير المؤمنين‏

النبيّ الأكرم صلّى الله عليه وآله وسلّم كان حريصاً على هداية الناس‏

التَّقْدِيمُ بَيْنَ يَدَي الله هُوَ التَّخَلُّفُ نَفْسُه‏

وقوع آية الإكمال بين آيات محرّمات الطعام شي‏ء عجيب‏

آية إكمال الدين من مصادق الآية: وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا مِنكُمْ‏

الفرق بين الكمال والتمام في كمال الدين وتمام النعمة

المراد من خشية الله، الخوف في مقام الولاية

استنباط معنى اليوم من الآية نفسها: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ}‏

ما هو المراد باليوم في آية الإكمال

عرض تفصيليّ حول نزول آية الإكمال‏

روايات سبط بن الجوزيّ والسيّد الرضيّ في آية إكمال الدين