جنّة آدم

قال تعالى : {وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ (19) فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ (20) وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ (21) فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ (22) قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (23) قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ } [الأعراف : 19 - 24].

 سئل الصادق عليه السّلام عن جنّة آدم أمن جنان الدنيا كانت ، أم من جنان الآخرة ؟

فقال عليه السّلام : « كانت من جنان الدنيا ، تطلع فيها الشّمس والقمر ، ولو كانت من جنان الآخرة ما أخرج منها أبدا آدم ولم يدخلها إبليس ». قال : « أسكنه اللّه الجنّة وأتى بجهالة إلى الشّجرة فأخرجه لأنّه خلق خلقة لا تبقى إلّا بالأمر والنهي والغذاء واللباس والاكتنان والنكاح ، ولا يدرك ما ينفعه ممّا يضرّه إلّا بالتوقيف « 1 » ، فجاءه إبليس ، فقال له : إنّكما إذا أكلتما من هذه الشجرة التي نهاكما اللّه عنها صرتما ملكين ، وبقيتما في الجنّة أبدا ، وإن لم تأكلا منها أخرجكما اللّه من الجنّة . وحلف لهما أنّه لهما ناصح كما قال عزّ وجلّ حكاية عنه : ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ وَقاسَمَهُما إِنِّي لَكُما لَمِنَ النَّاصِحِينَ فقبل آدم قوله : فأكلا من الشجرة ، فكان كما حكى اللّه فبدت لهما سوءاتهما « 2 » ، وسقط عنهما ما ألبسهما اللّه من لباس الجنّة وأقبلا يستتران بورق الجنّة ، فناداهما ربّهما :

{أَلَمْ أَنْهَكُما عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُما إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُما عَدُوٌّ مُبِينٌ} فقالا كما حكى اللّه عزّ وجلّ عنهما : { رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَتَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ} فقال اللّه لهما : {اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ }- قال : - إلى يوم القيامة ».

قال : « فهبط آدم على الصّفا ، وإنّما سمّيت الصّفا لأنّ صفوة اللّه أنزل عليها ، ونزلت حوّاء على المروة ، وإنّما سمّيت المروة لأنّ المرأة أنزلت عليها ، فبقي آدم أربعين صباحا ساجدا يبكي على الجنّة ، فنزل عليه جبرائيل عليه السّلام فقال : يا آدم ألم يخلقك اللّه بيده ، ونفخ فيك من روحه ، وأسجد لك ملائكته ؟ قال : بلى . قال : وأمرك أن لا تأكل من الشجرة ، فلم عصيته ؟ قال : يا جبرائيل ، إنّ إبليس حلف لي باللّه إنّه لي ناصح ، وما ظننت أنّ خلقا يخلقه اللّه يحلف باللّه كاذبا » « 3 ».

_______________

( 1 ) التوقيف : نصّ الشارع المتعلّق ببعض الأمور.

( 2 ) قال عليه السّلام - أي الصادق - : « كانت سوءاتهما لا تبدو لهما فبدت » يعني كانت من داخل .

( تفسير العياشي : ج 2 ، ص 11 ، ح 12 ).

( 3 ) تفسير القمي : ج 1 ، ص 43.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

العتبة العباسية المقدسة: نهج البلاغة مصدر صافٍ للفكر والمعرفة ومحصِّنٌ من الشبهات

العتبة العباسية المقدسة تطلق محاضرات محفل نهج البلاغة الأسبوعي في ذي قار

العتبتان المقدستان الحسينية والعباسية تدعوان للمشاركة في مهرجان الشموع بنسخته السادسة والعشرين

بالتعاون مع مستشفى الكفيل.. قسم الشؤون الطبّية يواصل إقامة البرنامج التدريبي لملاكاته النسوية

المزيد

الآخبار الصحية

الصحة العالمية تكشف حقيقة انتشار فيروس نيباه خارج الهند

متى يصبح محيط الخصر "مؤشر خطر"؟

دراسة تكشف دور "العوامل الوراثية" في تحديد عمر الإنسان

رائحة كريهة في الجسم.. "علامة خفية" أخطر مما تتصور

المزيد

الآخبار التكنلوجية

مايكروسوفت تكشف عن الجيل الثاني من شرائحها للذكاء الاصطناعي

خرافة "ثمانية أكواب يوميا".. كم من الماء يحتاج جسمك فعليا؟

هل توجد حياة خارج كوكبنا؟.. اكتشاف جديد يثير اهتمام العلماء

اكتشاف الخلايا المسؤولة عن فقدان ذاكرة الطفولة

المزيد

مواضيع ذات صلة

قيام الصحابة الكرام في مسجد رسول الله واحتجاجهم على أبي بكر

لقاء أبي بكر وعمر مع العبّاس ووعدهما إيّاه بحصّة من الخلافة

قصّة أبي بكر وكيفيّة أخذ البيعة، وإقصاء أمير المؤمنين عليه السلام‏

اصطلاح الروحانيّ والروحانيّة اصطلاح كَنَسيّ وليس إسلاميّاً

فصل الدين عن السياسة يتعارض مع ضرورة الإسلام‏

اعتراف عمر بأحقّيّة أمير المؤمنين عليه السلام للخلافة

قصد عمر من نسبة الهجر إلى رسول الله إثارة اللغط والضجيج‏

كلام عمر حول لزوم الجمع بين النبوّة والخلافة في بيت واحد

الخطبة الشقشقيّة التي ألقاها أمير المؤمنين في أيّام خلافته‏

كلام أمير المؤمنين للعبّاس وأبي سفيان بعد وفاة رسول الله‏

كلّ امّة تفوّض غير الأعلم أمرها، تسير نحو التداعي والتهاوي‏

أمير المؤمنين لقب خاصّ للإمام عليّ بن أبي طالب‏