الاعتبار بسيرة الأمم الماضية
المؤلف:
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
المصدر:
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( عليهم السلام )
الجزء والصفحة:
ج 5 ص43-44.
2025-08-05
561
الاعتبار بسيرة الأمم الماضية
قال تعالى : {أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ} [الحج : 46].
قال الشيخ الطبرسي ( رحمه اللّه تعالى ) : ثم حث سبحانه على الاعتبار بحال من مضى من القرون المكذبة لرسلهم فقال : أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ أي : أو لم يسر قومك يا محمد في أرض اليمن والشام ، فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها أي يعلمون بها ما يرون من العبر . والمعنى : فيعقلون بقلوبهم ما نزل بمن كذب قبلهم أَوْ آذانٌ يَسْمَعُونَ بِها أخبار الأمم المكذبة فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ وَلكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ الهاء في أنها ضمير القصة والجملة بعدها تفسيرها . قال الزجاج : وقوله الَّتِي فِي الصُّدُورِ من التوكيد الذي يورده العرب في الكلام ، كقوله : عَشَرَةٌ كامِلَةٌ ، وقوله : يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ ، وقوله : يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ . وقيل : إنه إنما ذكر ذلك لئلا يتوهم إلى غير معنى القلب نحو قلب النخلة ، فيكون أنفى للبس بتجوز الاشتراك ، وكذلك قوله : يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ لأن القول قد يكون بغير الفم . والمعنى : إن الأبصار وإن كانت عمياء ، فلا تكون في الحقيقة كذلك ، إذا كان أصحابها عارفين بالحق ، وإنما يكون العمى عمى القلب الذي يقع معه الجحود بوحدانية اللّه .
الاكثر قراءة في مقالات قرآنية
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
