قال الوزير لسان الدين: وطلب مني الكتب عليه بمثل ذلك ، فكتبت ببعض أوراقه إثارة لضجره، واستدعاء لفكاهة انزعاجه ، ما نصه : وقفت من الكتاب المنسوب لصاحبنا أبي زكريا البرغواطي على برسام محموم ، واختلاط مذموم ، وانتساب زنج في روم ، وكان حقه أن يتهيب طريقاً لم يسلكها، ويتجنب عقيلة لم يملكها ، إذ المذكور لم يتلق شيئاً من علم الأصول ، ولا نظر من الإعراب في فصل من الفصول ، إنما هي قحة وخلاف، وتهاون"

بالمعارف و استخفاف، غير أنه يحفظ في طريق القوم كل نادرة، وفيه رجولية ظاهرة وعنده طلاقة لسان ، وكفاية قلما تتأتى لإنسان ، فإلى الله نضرع أن يعرفنا مقادير الأشياء ، ويجعلنا بمعزل عن الأغبياء ، وقد قلت مرتجلاً من أول نظرة ، واجتزاء بقليل من كثرة

                                                               194

كل جار  لغاية  مرجوه           فهو  عندي  لم يعد  حق الفتوه

وأراك   اقحمت ليلا  بهيما        مولجا  منك  ناقة  في كوه

لا اتباعا ولا اخراعا  أتتنا          إذ  نظرنا  عروسك  المجلوه

كل ما قلته  فقد  قاله  الناس               مقالا  آياته  متلوه

لم تزد  غير  أن أبحت حمى الإعراب      في كل  لفظة  مقروه

نسأل  الله  فكرة  تلزم   العقل            الى  حشمة  تحوط  المروه

وعزيز  علي أن  كنت يحيى             ثم  لم تأخذ  الكتاب  بقوه

مواضيع ذات صلة

ترجمة الشديد المالقي

أعمال الأعلام

زيارة لسان الدين ابن الخطيب

تعليق للمقري

رسالة الى أبي عبد الله

رسالة الى بعض الفضلاء

قاضي الجماعة

رسالة تهنئة

رسالة من ابن مرزوق

رسالة إلى أبي حمو

ترجمة يحيى البرغواطي

تعليق للمقري والباعوني