الزوج السعيد هو الذي يحترم زوجته احتراماً كاملاً وتاماً، ولا يعمد إلى إضعافها في نفوس الآخرين ولا إلى إنقاص حقها، ولا إلى تحطيم شخصيتها القوية أمام المجتمع.

ولا شك بأن شخصية الزوجة القوية هي في مصلحة الزوج بكامل المعايير شريطة أن لا تستخدم قوة شخصيتها للهيمنة على دوره وشخصه.

أما إذا كانت شخصية الزوجة ضعيفة فإنها لن تصب في مصلحة الزوج البتة لأن إمكانية التأثير الخارجي عليها تكون قوية، كما أن استلال المعصية منها، وإيقاعها في الحرام يكون سهلاً.

والزوج في هذه الحالة على مستويين:

الأول: إما أن تكون زوجته لها شخصية قوية بالأصل ولا تستخدم قوة شخصيتها لتضعيفه، بل تستخدمها لمنع استغلالها من قبل الآخرين، ولتكريس حضورها في المجتمع، فهنا على الزوج أن يحافظ على قوة شخصيتها من جهة، وأن ينمي هذه الشخصية من جهة أخرى ولا يوهنها أو يضعفها.

الثاني: وإما أن تكون لزوجته شخصية ضعيفة فعلى الزوج أن يقوي شخصيتها وينميها من جهة، ولا يزيدها ضعفاً وتوهيناً من جهة أخرى.

ولقد ورد في الروايات أن الزوجة الصالحة الخيرة هي التي لها شخصية قوية خارج بيتها الزوجي وبنفس الوقت هي التي تكون لها شخصية متواضعة في بيتها الزوجي، كما ورد أن الزوجة الصالحة هي التي تكون محصنة خارج المنزل الزوجي وغير ذلك داخل منزلها الزوجي، كما ورد في الأخبار أيضاً أن الزوجة المتكبرة خارج المنزل الزوجي هي زوجة حسنة ولكن من جهة تكبرها على المعصية لا على الطاعة.

وما أجملناه ورد تفصيلاً في الروايات، فعن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: ((إن خير نسائكم... العزيزة في أهلها الذليلة مع بعلها، المتبرجة مع زوجها الحصان على غيره))(1). والمتبرجة التي تظهر محاسنها وزينتها، والحصان أي العفيفة.

___________________________

(1) وسائل الشيعة، ج20، ص29. 

مواضيع ذات صلة

الاعتقاد بأصول الدين وفروعه والإقرار بها

عدم مجامعة المرأة بشهوة غيرها

ضرورة التعلم

الغيرة على الزوجة بمواضعها المانعة من الفساد

ممارسة المسؤولية بجدارة القيّم

ترك الزنا والحذر من آثاره السيئة

أداء الحقوق الزوجية

لا يظلم أحداً فيقع الظلم عليه وعلى أهله

وقاية وحماية الزوجة

إتيان الزوجة عند ميلها إلى ذلك

العمل بالمضامين الروائية

الأخذ بما ورد في الروايات حول الأطعمة والأشربة وآدابهما