والطريق إلى التلعكبري هو ما تقدّم ذكره، وأمّا من التلعكبري إلى المثنّى فهو عن أحمد بن محمد بن سعيد، عن علي بن الحسين بن فضال، عن العباس بن عامر القصبي (القصابي) عن المثنى بن الوليد ⁽¹⁾، والعباس بن عامر ثقة، وهو شيخ صدوق ⁽²⁾، مضافا إلى وقوعه في أسناد تفسير القمّي ⁽³⁾، وللنجاشي طريق آخر عن ابن عقدة، عن علي بن الحسن بن فضّال، عن الحسن بن علي بن يوسف بن بقاح ⁽⁴⁾، فيعلم أنّ لابن عقدة وابن فضّال طريقا آخر إلى الكتاب، وعليه فالطريق إليه معتبر.

وأمّا المؤلّف وهو المثنّى بن الوليد الحنّاط، فقد ذكر الكشّي بأنّه لا بأس به ⁽⁵⁾، وهو وان لم يكن نصا في التوثيق الا أنّه يكفي في الحكم بوثاقته.

وأمّا الكتاب فهو يشتمل على تسع وعشرين رواية، وفيها بعض الأحكام، وليس فيها شيء منكر، وفي آخره رواية فيها انّ السماوات السبع وما بينها فيها خلق، وفي الأرضين خمس منها فيها خلق، واثنتين منها فيهما هواء ليس فيهما شيء، والحاصل أنّ الكتاب معتبر.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الأصول الستة عشر مطبعة الحيدري ص 102.

(2) رجال النجاشي ج 2 الطبعة الاولى المحققة ص 120.

(3) تفسير القمي ج 2 الطبعة الاولى المحققة ص 229.

(4) رجال النجاشي ج 2 الطبعة الاولى المحققة ص 356.

(5) رجال الكشي ج 2 ص 629 مؤسسة آل البيت (عليهم السلام).

مواضيع ذات صلة

من مصادر مستدرك الوسائل / كتاب (غرر الحكم) وخاتمة البحث.

من مصادر مستدرك الوسائل / كتابَي كنوز النجاح وعدّة السفر وعمدة الحضر.

من مصادر مستدرك الوسائل / كتاب طب النبي (صلى الله عليه وآله).

من مصادر مستدرك الوسائل / كتاب (التعازي).

من مصادر مستدرك الوسائل / كتاب (تاريخ قم).

من مصادر مستدرك الوسائل / كتاب (الشهاب) للقاضي القضاعيّ.

من مصادر مستدرك الوسائل / كتاب فقه الرضا (عليه السلام).

من مصادر مستدرك الوسائل / كتاب (الرسالة الذهبيّة).

من مصادر مستدرك الوسائل / كتاب (مصباح الشريعة).

من مصادر مستدرك الوسائل / كتاب (نزهة الناظر وتنبيه الخاطر).

من مصادر مستدرك الوسائل / كتاب (التمحيص).

من مصادر مستدرك الوسائل / كتاب (النوادر) لفضل الله الراونديّ.