[على طالب العلم] أن يقطع ما يقدر عليه من العوائق الشاغلة، والعلائق المانعة عن تمام الطلب وكمال الاجتهاد، وقوّة الجدّ في التحصيل، ويرضى ما تيسّر من القوت وإن كان يسيراً وبما يستر مثله من اللباس وإن كان خلقاً، فبالصبر على ضيق العيش تنال سعة العلم، والعلم لا يعطيك بعضه حتّى تعطيه كلّك.

أكتفي بقصّة واحدة من حياة المحقّق العالم الربّاني الملاّ محمّد مهدي النراقي صاحب (جامع السعادات) من خيرة المصنّفات في علم الأخلاق.

«كان في بداية تحصيله في غاية الفقر والفاقة بحيث لم يكن قادراً على إشعال قنديل للمطالعة، فكان يستفيد من قنديل بيت الخلاء للمطالعة، وإذا جاء أحد إلى بيت الخلاء، كان يتنحنح إشارة منه إلى أنّه مشتغل بقضاء الحاجة، فلا يعرف أحد بالأمر ويخجل.

هذا الرجل العظيم ـ وهكذا كلّ العظماء ـ قطع كلّ ما يشغله عن دراسته، حتّى الرسائل التي كانت ترسل إليه من أهله ووالده، كان يبقيها مقفلة لا ينظر إليها حتّى لا يوجب ذلك شرود ذهنه، ويضع الرسائل تحت الفراش، وعندما قُتل والده فبأمر من أُستاذه وبمعيّته ذهب إلى نراق، وبعد ثلاثة أيّام رجع إلى مدرسته وهو شديد الشوق لتحصيل العلوم العقليّة والنقليّة، ولمّـا أكمل دراسته وسكن في كاشان وكانت خالية من العلماء، وببركته مُلئت من العلماء والفضلاء، وصار مرجع ومحطّ رحال الرجال الكُمّل الأفاضل، وظهر الكثير من العلماء من تلامذته» (1).

__________________

(1) قصص العلماء للتنكابني: 146.

مواضيع ذات صلة

آداب التعلّم والتعليم.

مداراة الناس ورعاية الآداب الاجتماعيّة.

الدعاء والتوسّل وصلاة الليل.

عفّة النفس وعزّتها.

حسن الخلق والحلم.

رعاية آداب محفل الدرس.

تعظيم المعلّم والتواضع له.

اختيار المعلّم الصالح.

رعاية ترتّب العلوم.

علوّ الهمّة.

الحرص على التعلّم.

ترك العشرة مع مَن يشغلك عن طلب العلم.