قال النبي (صلى الله عليه وآله): هل تدرون ما الغيبة؟  قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: ذكرك أخاك بما يكره. قيل: أرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان له ما تقول فقد اغتبته، فإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته (1).

وعن الصادق (عليه السلام): هو أن تقول لأخيك في دينه ما لم يفعل، وتثبت عليه أمرا قد ستره الله عليه (2).

وفي رواية أخرى: الغيبة أن تقول في أخيك ما ستر الله عليه، وأما الأمر الظاهر فيه ـ مثل الحدة والعجلة – فلا (3).

واعلم أن الغيبة غير مقصورة على اللسان، بل تكون بالقول والكتابة والإشارة والإيماء (4) والغمز (5) والحركة وكل ما يفهم المقصود.

وقد قيل: «إن القلم أحد اللسانين)) (6).

وروي عن عائشة (7) قالت: دخلت علينا امرأة فلما ولت، أومأت بيدي (أي قصيرة) فقال (8): قد (9) اغتبتيها (10).

ومن أقسامها أن يذكر عنده إنسان فيقول: الحمد لله الذي لم يبتلنا بطلب الدنيا وحب الجاه ونحو ذلك، فهو جمع بين رياء وغيبة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) انظر: مجموعة ورام، ورام بن أبي فراس: 1 / 118، باب الغيبة.

(2) انظر: الكافي، الكليني: 2 / 357، كتاب الايمان والكفر، باب الغيبة والبهت/ح3.

(3) الكافي، الكليني: 2 / 358، كتاب الايمان والكفر، باب الغيبة والبهت/ح7.

(4) الإيماء: الاشارة بالأعضاء كالرأس واليد والعين والحاجب.

النهاية في غريب الحديث، ابن الأثير: 1 / 82، مادة "أومأ".

(5) الغمز: الاشارة بالجفن والحاجب.

كتاب العين، الفراهيدي: 4 / 386، مادة "غمز".

(6) شرح نهج البلاغة، ابن أبي الحديد: 9 / 67، حكم الغيبة في الدين.

(7) عائشة: بنت أبي بكر، تكنى بأم عبد الله، وأمها أم رومان، وسمعت أبا بكر بن أبي شيبة، يقول: توفيت عائشة سنة ثمان وخمسين.

الآحاد والمثاني، الضحاك: 5 / 388، عائشة بنت أبي بكر.

(8) في كشف الريبة: "قال".

(9) ليس في كشف الريبة: "قد".

(10) كشف الريبة، الشهيد الثاني: 14، الفصل الأول.

مواضيع ذات صلة

كيف يصبح الكذب خُلُقاً؟

مسوِّغات الكذب

أنواع الكذب

الرياء في الصفات الحميدة والأخلاق الحسنة

الرياء في العقائد وعلاجه

الرياء.

الكذب.

تنزيه المقدّسات من سموّ النفس.

الانسان رهين اللسان.

الرياء المحبوب.

أقسام الرياء (التقسيم الثاني).

أركان الرياء / الركن الثالث / المراءى لأجله