1

المرجع الالكتروني للمعلوماتية

النبي الأعظم محمد بن عبد الله

أسرة النبي (صلى الله عليه وآله)

آبائه

زوجاته واولاده

الولادة والنشأة

حاله قبل البعثة

حاله بعد البعثة

حاله بعد الهجرة

شهادة النبي وآخر الأيام

التراث النبوي الشريف

معجزاته

قضايا عامة

الإمام علي بن أبي طالب

الولادة والنشأة

مناقب أمير المؤمنين (عليه السّلام)

حياة الامام علي (عليه السّلام) و أحواله

حياته في زمن النبي (صلى الله عليه وآله)

حياته في عهد الخلفاء الثلاثة

بيعته و ماجرى في حكمه

أولاد الامام علي (عليه السلام) و زوجاته

شهادة أمير المؤمنين والأيام الأخيرة

التراث العلوي الشريف

قضايا عامة

السيدة فاطمة الزهراء

الولادة والنشأة

مناقبها

شهادتها والأيام الأخيرة

التراث الفاطمي الشريف

قضايا عامة

الإمام الحسن بن علي المجتبى

الولادة والنشأة

مناقب الإمام الحسن (عليه السّلام)

التراث الحسني الشريف

صلح الامام الحسن (عليه السّلام)

أولاد الامام الحسن (عليه السلام) و زوجاته

شهادة الإمام الحسن والأيام الأخيرة

قضايا عامة

الإمام الحسين بن علي الشهيد

الولادة والنشأة

مناقب الإمام الحسين (عليه السّلام)

الأحداث ما قبل عاشوراء

استشهاد الإمام الحسين (عليه السّلام) ويوم عاشوراء

الأحداث ما بعد عاشوراء

التراث الحسينيّ الشريف

قضايا عامة

الإمام علي بن الحسين السجّاد

الولادة والنشأة

مناقب الإمام السجّاد (عليه السّلام)

شهادة الإمام السجّاد (عليه السّلام)

التراث السجّاديّ الشريف

قضايا عامة

الإمام محمد بن علي الباقر

الولادة والنشأة

مناقب الإمام الباقر (عليه السلام)

شهادة الامام الباقر (عليه السلام)

التراث الباقريّ الشريف

قضايا عامة

الإمام جعفر بن محمد الصادق

الولادة والنشأة

مناقب الإمام الصادق (عليه السلام)

شهادة الإمام الصادق (عليه السلام)

التراث الصادقيّ الشريف

قضايا عامة

الإمام موسى بن جعفر الكاظم

الولادة والنشأة

مناقب الإمام الكاظم (عليه السلام)

شهادة الإمام الكاظم (عليه السلام)

التراث الكاظميّ الشريف

قضايا عامة

الإمام علي بن موسى الرّضا

الولادة والنشأة

مناقب الإمام الرضا (عليه السّلام)

موقفه السياسي وولاية العهد

شهادة الإمام الرضا والأيام الأخيرة

التراث الرضوي الشريف

قضايا عامة

الإمام محمد بن علي الجواد

الولادة والنشأة

مناقب الإمام محمد الجواد (عليه السّلام)

شهادة الإمام محمد الجواد (عليه السّلام)

التراث الجواديّ الشريف

قضايا عامة

الإمام علي بن محمد الهادي

الولادة والنشأة

مناقب الإمام علي الهادي (عليه السّلام)

شهادة الإمام علي الهادي (عليه السّلام)

التراث الهاديّ الشريف

قضايا عامة

الإمام الحسن بن علي العسكري

الولادة والنشأة

مناقب الإمام الحسن العسكري (عليه السّلام)

شهادة الإمام الحسن العسكري (عليه السّلام)

التراث العسكري الشريف

قضايا عامة

الإمام محمد بن الحسن المهدي

الولادة والنشأة

خصائصه ومناقبه

الغيبة الصغرى

السفراء الاربعة

الغيبة الكبرى

علامات الظهور

تكاليف المؤمنين في الغيبة الكبرى

مشاهدة الإمام المهدي (ع)

الدولة المهدوية

قضايا عامة

سيرة الرسول وآله : الإمام محمد بن الحسن المهدي : الدولة المهدوية :

سيرته عند قيامه (عليه السلام)

المؤلف:  الشيخ ابي علي الفضل بن الحسن الطبرسي

المصدر:  إعلام الورى بأعلام الهدى

الجزء والصفحة:  ج2 , ص287-293

4-08-2015

3498

روى الحجّال عن ثعلبة عن أبي بكر الحضرمي عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) قال :  كأني بالقائم على نجف الكوفة قد سار إليها من مكة في خمسة آلاف من الملائكة جبرئيل عن يمينه وميكائيل عن شماله والمؤمنون بين يديه وهو يفرّق الجنود في الأمصار ؛ وفي رواية عمرو بن شمر عن أبي جعفر (عليه السلام) قال : ذكر المهدي فقال :  يدخل الكوفة وفيها ثلاث رايات قد اضطربت فتصفو له ويدخل حتى يأتي المنبر فيخطب فلا يدريَ الناس ما يقول من البكاء فإذا كانت الجمعة الثانية سأله الناس أن يصلي بهم الجمعة فيأمر أن يخط له مسجد على الغري ويصلّي بهم هناك ثم يأمر من يحفر من ظهر مشهد الحسين (عليه السلام) نهراً يجري إلى الغريين حتّى ينزل الماء في النجف ويعمل على فوهته القناطير و الأرحاء فكأني بالعجوز على رأسها مكتل فيهبر تأتي تلك الأرحاء فتطحنه بلا كراء  .

وفي رواية المفضل بن عمر قال : سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول :  إذا قام قائم ال محمد بنى في ظهر الكوفة مسجداً له ألف باب واتصلت بيوت أهل الكوفة بنهر كربلاء  .

قال : وسمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول :  إذا أذن الله تعالى للقائم بالخروج صعد المنبر فدعا الناس إلى نفسه وناشدهم بالله ودعاهم الى حقه على أن يسير فيهم بسيرة رسول الله (صلى الله عليه وآله) ويعمل فيهم بعمله فيبعث الله عزّ وجل جبرئيل (عليه السلام) حتّى يأتيه فينزل على الحطيم ثمّ يقول له : إلى أي شيء تدعو ؟ فيخبره القائم فيقول جبرئيل : أنا أول من يبايعك ابسط كفّك فيمسح على يده وقد وافاه ثلاثمائة وبضعة عشر رجلاً فيبايعونه ويقيم بمكة حتّى يتم أصحابه عشرة آلاف نفس ثمّ يسير إلى المدينة  .

وروى محمد بن عجلان عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال :  إذا قام القائم دعا الناس الى الإسلام جديداً وهداهم إلى أمر قد دثر وضل عنه الجمهور وإنما سُمي المهديّ مهدياً لأنّه يهدي إلى أمر قد ضلوا عنه وسمي بالقائم  لقيامه بالحق  .

وروى عبدالله بن المغيرة عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال :  إذا قام القائم من آل محمد أقام خمسمائة من قريش فضرب أعناقهم ثم أقام خمسمائة فضرب أعناقهم ثمّ خمسمائة أخرى حتى يفعل ذلك ست مرات  .

قَلت : ويبلغ عدد هؤلاء هذا؟ قال :  نعم منهم ومن مواليهم  .

وروى أبو بصير قال : قال أبو عبدالله (عليه السلام) :  إذا قام القائم هدم المسجد الحرام حتّى يردّه إلى أساسه وحول المقام إلى الموضع الذي كان فيه وقطع أيدي بني شيبة وعلقها بالكعبة وكتب عليها : هؤلاء سرّاق الكعبة  .

وروى علي بن أبي حمزة عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال :  إذا قام القائم نزلت ملائكة بدر : ثلث على خيول شهب وثلث على خيول بلق وثلث على خيول حُوّ  .

قلت : يا ابن رسول الله وما الحُوّ؟ قال :  الحمر.

وروى محمد بن عطاء عن سلام بن أبي عمرة عن أبي جعفر (عليه السلام)  قال :  ان لصاحب هذا الأمر بيتاً يقال له : الحمد فيه سراج يزهر منذ يوم ولد إلى يوم يقوم بالسيف .

وروى أبو الجارود عن أبي جعفر (عليه السلام)  في حديث طويل أنّه قال :  إذا قام القائم سار إلى الكوفة فيخرج منها بضعة عشر ألف نفس يدعون البترية عليهم السلاح فيقولون له : ارجع من حيث جئت فلا حاجة لنا في بني فاطمة فيضع فيهم السيف حتى يأتي على آخرهم ثم يدخل الكوفة فيقتل بها كل منافق مرتاب ويهدم قصورها ويقتل مقاتليها حتى يرضى الله عزّ وجل  .

وروى علي بن عقبة عن أبيه قال : إذا قام القائم (عليه السلام) حكم بالعدل وارتفع في أيّامه الجور وأمنت به السبل وأخرجت الأرض بركاتها ورد كل حق الى أهله ولم يبق أهل دين حتى يُظهروا الاسلام ويعترفوا بالإيمان أما سمعت الله عزّوجل يقول : {وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ} [آل عمران: 83] وحكم بين الناس بحكم داود وحكم محمد (صلى الله عليه وآله) فحينئذ تظهر الأرض كنوزها وتبدي بركتها فلا يجد الرجل منكم يومئذ موضعاً لصدقته ولا لبرّه لشمول الغنى جميع المؤمنين  ؛ ثمّ قال (عليه السلام) : إنّ دولتنا آخر الدول ولم يبق أهل بيت لهم دولة إلاّ ملكوا قبلنا لئلاً يقولوا اذا رأوا سيرتنا : لو ملكنا سرنا مثل سيرة هؤلاء وهو قول الله عز وجل {وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} [الأعراف: 128]  .

وروى عبدالكريم الخثعمي قال : قلت لأبي عبد الله (عليه السلام) : كم يملك القائم ؟ قال :  سبع سنين تطول له الأيّام والليالي حتّى تكون السنة من سنيهم كان عشر سنين من سنيكم هذه فيكون ملكه سبعين سنة من سنيكم هذه وإذا آن قيامه مطر الناس جمادى الاخرة وعشرة أيّام من رجب مطراً لم ير الناس مثله فينبت الله به لحوم المؤمنين وأبدانهم في قبورهم فكأني انظر إليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون رؤوسهم من التراب  .

وروى ابو بصير عن أبي جعفر (عليه السلام) قال :  إذا قام القائم (عليه السلام) سار الى الكوفة فهدم بها أربع مساجد ولم يبق مسجد على وجه الأرض لهِ شرف كل إِلاّ هدمه وجعلها جمّاً ووسع الطريق الأعظم وكسر كل جناج خارج في الطريق وأبطل الكنف المآزيب ولا يترك بدعة إلآ أزالها ولا سنة إلآ أقامها ويفتح قسطنطينية والصين وجبال الديلم ويمكث على ذلك سبع سنين من سنيكم هذه ثم يفعل الله ما يشاء .

قال : قلت له : جعلت فداك وكيف تطول السنون ؟قال :  يأمر الله تعالى الفلك بالثبوت وقلة الحركة فتطول الأيام لذلك والسنون  .

قال : قلت : إنهم يقولون : إن الفلك إن تغير فسد؟ قال :  ذلك قول الزنادقة فأما المسلمون فلا سبيل لهم إلى ذلك وقد شق الله القمر لنبيّه ورد الشمس من قبله ليوشع بن نون وأخبر بطول يوم القيامة وإنه كألف سَنَةٍ ممّا تَعُدّون.

وروى عاصم بن حميد الحناط عن محمد بن مسلم الثقفيّ قال : سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول :  القائم منّا منصور بالرعب مؤيد بالنصر تُطوى له الأرض وتظهر له الكنوز يبلغ سلطانه المشرق والمغرب ويظهر به الله دينه على الدين كلّه ولو كره المشركون فلا يبقى في الأرض خراب إلآ عمر وينزل روح الله عيسى بن مريم فيصلّي خلفه  .

قال : فقلت : يا ابن رسول الله ومتى يخرج قائمكم ؟قال :  إذا تشبّه الرجال بالنساء والنساء بالرجال واكتفى الرجال بالرجال والنساء بالنساء وركبت ذوات الفروج السروج وقُبلت شهادات الزور وردّت شهادات العدول واستخف الناس بالدماء وارتكاب الزنا وأكل الربا واتّقي الأشرار مخافة ألسنتهم وخرج السفيانيّ من الشام واليماني من اليمن وخسف بالبيداء وقتل غلام من آل محمد بين الركن والمقام اسمه محمد بن الحسن النفس الزكية وجاءت صيحة من السماء بانّ الحق فيه وفي شيعته فعند ذلك خروج قائمنا .

فإذا خرج أسند ظهره إلى الكعبة واجتمع إليه ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً فأول ما ينطق به هذه الآية {بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [هود: 86] ثم يقول : أنا بقيّة الله وخليفته وحجّته عليكم فلا يسلم عليه مسلم إلآ قال : السلام عليك يا بقية الله في أرضه فاذا اجتمع له العقد عشرة آلاف رجل فلا يبقى في الأرض معبود دون الله من صنم ولا وثن الا وقعت فيه نار واحترق وذلك بعد غيبة طويلة ليعلم الله من يطيعه بالغيب ويؤمن به  .

وروى المفضل بن عمر عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال :  يخرج إلى القائم من ظهر الكوفة سبعة وعشرون رجلا خمسة عشر من قوم موسى الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون وسبعة من أصحاب الكهف ويوشع ابن نون وسلمان وأبو دجانة الأنصاري والمقداد بن الأسود ومالك الأشتر فيكونون بين يديه أنصاراً وحكاماً  .

وروى عبدالله بن عجلان عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال :  إذا قام قائم آل محمد حكم بين الناس بحكم داود لا يحتاج إِلى بيّنة يلهمه الله تعالى فيحكم بعلمه ويُخبر كلّ قوم بما استبطنوه ويعرف وليّه من عدوه بالتوسم قال الله تعالى : {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ} [الحجر: 75]  وقد روي : أنّ مدة دولة القائم تسع عشرة سنة تطول أيامها وشهورها على ما تقدم ذكره  . وروي أيضاً : أنّه (عليه السلام) يملك ثلاثمائة وتسع سنين قدر ما لبث أصحاب الكهف في كهفهم  وهذا أمرٌ مغيب عنّا والله أعلم بحقيقة ذلك , وروى المفضل بن عمر قال : سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول : إن قائمنا إذا قام أشرقت الأرض بنور ربها واستغنى العباد عن ضوء الشمس وذهبت الظلمة ويعمر الرجل في ملكه حتّى يولد له ألف ذكر لا يولد فيهم أنثى وتظهر الأرض كنوزها حتّى يراها الناس على وجهها ويطلب الرجل منكم من يصله بماله ويأخذ منه زكاته فلا يجد أحداً يقبل منه ذلك لاستغناء الناس بما رزقهم الله من فضله  .

 

EN

تصفح الموقع بالشكل العمودي