عن طريق أهل السنة:

1- مسند أحمد: عن البراء بن عازب ، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه واله): زينوا القرآن بأصواتكم (2).

2- صحيح البخاري: عن أبي هريرة ، عن النبي(صلى الله عليه واله) قال: ما أذن الله لشيء كإذنه لنبي يتغنى بالقرآن ، يجهر به(3).

3- مسند أحمد: عن فضالة بن عبيد ، عن النبي (صلى الله عليه واله) قال: لله أشد إذناً إلى الرجل الحسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى قينته (4).

4- صحيح البخاري: عن أبي موسى ، عن النبي (صلى الله عليه واله) قال له: يا أبا موسى ، لقد أوتيت مزماراً من مزامير آل داود (5).

5- كنز العمال: عن ابن مسعود: حسن الصوت زينة القرآن .(6).

6- كنز العمال: البراء بن عازب: حسنوا القرآن بأصواتكم ، فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسناً(7).

7- كنز العمال: عن البراء: زينوا القران باصواتكم ، فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسناً(8).

8- كنز العمال: عن أنس: لكل شيء حلية ، وحلية القرآن الصوت الحسن.(9)

عن طريق الإمامية:

9- مجمع البيان: عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في قوله تعالى: (ورتل القرآن ترتيلا) قال: هو أن تتمكث فيه ، وتحسن به صوتك(10).

10- جامع الأخبار: روي عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله (ص): زينوا القرآن بأصواتكم ، فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسناً.(11)

11- جامع الأخبار: عن علقمة بن قيس ، قال: كنت حسن الصوت بالقرآن ، وكان عبدالله بن مسعود يرسل إلي فأقرأ عليه ، فإذا فرغت من قرائتي قال: زدنا من هذا فداك أبى وأمى ، فإنى سمعت رسول الله (صلى الله عليه واله) يقول: إن حسن الصوت زينة القرآن (12).

12- الكافي: عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال النبي (صلى الله عليه واله): لكل شيء حلية ، وحلية القرآن الصوت الحسن(13).

13- عيون أخبار الرضا (عليه السلام): عن دارم بن قبيصة بن نهشل بن مجمع النهشلي الصغاني ، قال: حدثنا علي بن موسى الرضا (عليه السلام) ، عن أبيه ، عن جده ، عن محمد بن علي ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه واله): حسنوا القرآن بأصواتكم ، فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسناً .(14)

 14- المستدرك: روي عن النبي (صلى الله عليه واله) أنه قال: لا يأذن الله لشيء من أهل الأرض إلا لأصوات المؤذنين ، وللصوت الحسن بالقرآن .(15)

15- جامع الأخبار: عن البراء بن عازب: أن النبي (صلى الله عليه واله) سمع قراءة أبي موسى ، فقال: كان هذا الصوت من أصوات آل داود (16).

16- المستدرك: عن عبدالرحمان بن سائب ، قال: أتيت سعداً وقد كف بصره ، فسلمت عليه ، فقال: من أنت؟ فأخبرته ، فقال: مرحباً بابن أخي ، بلغني أنك حسن الصوت سمعت رسول الله (صلى الله عليه واله) يقول: إن القرآن نزل بالحزن ، فإذا قرأتموه فابكوا... ، وتغنوا به ، فمن لم يتغن بالقرآن فليس منا(17).

17- الكافي: عن علي بن عقبة ، عن رجل ، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: كان علي بن الحسين صلوات الله عليه أحسن الناس صوتاً بالقرآن ، وكان السقاؤون يمرون فيقفون ببابه يسمعون قراءته ، وكان أبو جعفر (عليه السلام) أحسن الناس صوتاً (18).

18- الكافي: عن علي بن محمد النوفلي ، عن أبي الحسن (عليه السلام) ، قال: ذكرت الصوت عنده فقال: إن علي بن الحسين (عليه السلام) ، كان يقرأ ، فربما مر به المار فصعق من حسن صوته .(19)

ــــــــــــــــــــــــــــ

1. إن الله عز وجل أنزل الكلمات القرآنية بأحسن وجه وأجمل نظم؛ ليكون معجزاً فى البلاغة والبيان ، ومؤثراً فى نفوس الأنام ، فإذا كان هذه الكيفية من فعله 'تعالى ، فتدل على أفضلية قراءته بحسن وجمال: ليكون أشد وقعاً في الأسماع والآذان ، فتصير القلوب لينة لقبول المواعظ من الآيات ، فهذا هو سر الروايات الآمرة بتحسين الصوت والألفاظ ، وطبعاً ما دام لم يشتمل على ما هو الحرام من ألحان أهل الفسوق ، ولا يتناسب مع مجالس أهل المعاصي والغناء.

2. مسند أحمد ٤: ٢٨٣, وانظر فضائل القرآن لابن سلام: ٧٦.

3. صحيح البخاري ١٩١٨:٤ حديث ٤٧٣٦ ، وانظر فضائل ابن سلام: ٧٧.

4 .مسند أحمد ٦: ١٩.

5- صحيح البخاري٢: ٦٠٠حديث١٤٧٣.

6 .كنز العمال ١: ٦٠٤حديث ٢٧٦٤ وعزاه الى الطبراني.

7. المصدر السابق: ٦٠٥ حديث ٢٧٦٥ وعزاه الى الدارمي وابن نصر في الصلاة والحاكم.

8- المصدر نفسه: حديث ٢٧٦٧ وعزاه الى الحاكم.

9 . المصدر المتقدم: حديث ٢٧٦٨ وعزاه إلى عبدالرزاق والضياء.

10- مجمع البيان ١٠: ٣٧٨.

11- جامع الأخبار: ١٣.

12 . المصدر السابق.

13 .الكافي ٦١٥:٢حديث٩.

14- عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ٢: ٦٨ حديث ٣٢٢.

15- المستدرك : ٤: ٢٧٤ حديث ١٠ وعزاه الى الغرر والدرر.

16- جامع الأخبار : ١٣٢.

17- المستدرك : ٤: ٢٧١ ذيل حديث ٢ وعزاه الى الغرر والدرر .

18- الكافي ٢: ٦١٦ حديث ١١.

19- المصدر السابق: ٦١٥ حديث ٤.

مواضيع ذات صلة

{وان كلا لـما ليوفينهم ربك اعمالـهم}

اصطلاحات الضَّبط في احكام التلاوة

الوقف والابتداء

المدُّ المتعلِّقُ بالهمزِ

المدُّ اللازمُ ومَدُّ الصِّلةِ

أحكامُ المَدِّ

أقسام المدّ

أحكامُ لفظِ الجلالةِ (الله/ اللهُمَّ)

أحكامُ الراءِ ولفظِ الجلالةِ

أحكامُ الميمِ الساكنةِ

الإخفاءُ الحقيقيُّ

الإقلاب