ينبغي على الانسان أن يحفظ لسانه عن جميع الكلام الذي يؤذي به الاخرين ، إلا كلامًا ظهرت فيه المصلحة، فان هذا صريح وينبغي على الانسان أن لا يتكلم إلا إذا كان الكلام خيرًا، وهو الذي ظهرت مصلحته، واذا شك في ظهور المصلحة، فلا يتكلم‏، لأنه قد ينجر الكلام المباح إلى حرام أو مكروه، وذلك كثير في العادة، والسلامة كنز ثمين لا يعدلها شيء‏.‏
وإذا أردنا أن نقرأ او نقوم بتقييم شخصية ما من جانب الاتّزان والعقلانية فنستطيع ان نقوم بذلك من خلال الاطلاع على سيرتها في العلاقة مع الآخرين فإن كانت علاقات تبادر إلى إيذائهم فهي شخصية ناقصة ، وإن كانت العلاقة مع الاخرين علاقة طيب ومودة وان الآخرون آمنين من آذاها، راضين عن العلاقة معها لأنها لا تعتدي فهي كاملة وناجحة ولها عقل راجح ومن الصحيح تقويمها على ضوء ذلك ،حيث قال الامام زين العابدين (عليه السلام): "كفّ الأذى من كمال العقل وفيه راحة للبدن عاجلاً وآجلاً".
إن الاسلام قد نهى عن أذى المسلمين وذلك لعظم حرمة المسلم ولأن ذلك أذى يؤدي إلى وقوع العداوة والبغضاء والكره بين أفراد المجتمع وكذلك يؤدي إلى انتشار الفوضى وزعزعة الأمن الاجتماعي وقطيعة الرحم وانصرام حبال المودة بين الأصحاب، حيث قال رسول اللَّه (صلى الله عليه وآله وسلم) : "من نظر إلى مؤمن نظرة يخيفه بها أخافه اللَّه تعالى يوم لا ظل إلا ظله".
وكذلك دلت كثير من النصوص الشرعية على تحريم إيذاء المسلم بأي وجه من الوجوه ، من قول أو فعل بغير وجه حق ، ووجوب رفع الأذى عن المسلمين، قال تعالى في كتابه العزيز :{وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً} الأحزاب: 58 .
ان إيذاء المسلم ومكايدته وإلحاق الشر به واتهامه بالباطل ، وتحقيره وتصغيره وغيبته وسبه وشتمه وطعنه ولعنه وتهديده وترويعه ، وابتزازه وتتبع عورته ونشر هفوته وإرادة إسقاطه ، وفضيحته وتفسيقه ، وقتاله وحمل السلاح عليه وسلبه ونهبه وسرقته وغشه وخداعه والمكر به ، ومماطلته في حقه وإيصال الأذى إليه بأي وجه من الوجوه التي تضمن إيذاءه بها، أو طريق ظلم وجرم وعدوان .. فان كل هذه لا يفعلها إلا الدنيء والمهين لئيم وضيع ذميم .. قد امتلئ جوفه بالضغناء والبغضاء وأفعم صدره بالكراهية والعداء ، فتنفش للمجابهة وتشمر للمشاحنة ، دأبه أن يحزن أخاه وان يلحق الاذى به ويؤذيه وهمه أن يهلكه ويرديه .. وكفى بذلك إثماً وحوباً وفسوقاً .
إعداد : علي الزبيدي