تتواصلُ الأعمالُ الخاصّة بتثبيت أجزاء الشبّاك الجديد لأبي الفضل العباس(عليه السلام) يوماً بعد يوم وتشهد تقدّماً واضحاً وملموساً وظاهراً للعيان، وتجري الأعمال التركيبية بصورةٍ متوازية فيما يخصّ الأعمال الخشبية وزخارفها الداخلية أو الأعمال المعدنية وأجزائها إذ بدأت معالمها تتجلّى للناظر، حيث روعي في هذه الأعمال نفس ما روعي في أجزاء وقطع الشبّاك الخارجية الظاهرة للعيان من فنّ وتقنية، فرُسِمَ بإتقانٍ ونُفِّذَ بنفس المهارة والحرفية التي نُفِّذَت بها تلك الأجزاء.
ومن الأجزاء التي تمّ تركيبها هي الشريطُ الكتابي الذي يعلو القوس الداخليّ للشبّاك، وهو عبارة عن شريطٍ كتابي يبلغ طوله (13متراً) وارتفاعة (15سم) يحيط بالشبّاك من جميع جهاته، وهو مصنوعٌ من خشب الساج ويكون أسفل سقف الشبّاك مباشرةً، وقد خُطّت عليه عبارةُ التسبيح: (سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ) وكُرّرَتْ على طول هذا الشريط، واستُخدِمَ الخطّ الكوفيّ في خطّه بيد الخطّاط العراقي الدكتور روضان بهية.
وقد استُخدِمَ خشبُ الساج البورمي في صناعة أرضية هذه الكتيبة وخشب البلّوط الأبيض للكتابة ممّا أعطى للشريط لمسةً فنيةً إضافيّة، حيث برزت حروف الكلمات المقدّسة باللّون الأبيض الطبيعيّ على الأرضيّة الساجية، وتمّ عمل الحروف والكلمات وحركاتها وعُشِّقَت أجمعها بإحكام مع الساج بعد حفره لتكون ككتلةٍ واحدة.
وممّا امتازَ به هذا العملُ هو أنّه لم يتمّ استخدام أيّ ألوانٍ أو أصباغٍ في الكتائب القرآنية أو النقوش والزخارف بل اعتُمِدَ على ألوان الخشب الطبيعيّة الذي استُورِد من مناشئ عالمية بمواصفاتٍ وجودةٍ عاليتين.
يُذكر أنّ خطّة عمل نَصْب الشبّاك الجديد لضريح أبي الفضل العباس(عليه السلام) تجري ضمن ما حُدِّدَ لها من سقوفٍ زمنيّة لا بل فاقتها وأُنجزت أغلبُ مراحلها في أوقاتٍ قياسية ومتقدّمة، وشملت الخطّة فقراتٍ منها تفكيك الشبّاك القديم بدءً من أجزائه المعدنية وصولاً الى أجزائه الخشبية وهيكله الخشبيّ، بالإضافة الى تهيئة أرضيةٍ للأُسُس وصبّها بالخرسانة من أجل تركيب أجزاء الشبّاك الجديد، فضلاً عن رفع المرمر القديم للحرم الطاهر وإكسائه بمرمرٍ جديد، وإنّ جميع هذه الأعمال تخطيطاً وتنفيذاً تجري على يد ملاكات العتبة العبّاسية المقدّسة.