ضرورة اليقين بالاستجابة عند الدعاء

الرئيسة / مقالات اسلامية

السيد رياض الفاضلي

عدد المقالات : 67

الدعاء لغة كما في لسان العرب والدعاء: واحد الأدعية، وأصله دعاو لأنه من دعوت، إلا أن الواو لما جاءت بعد الألف همزت. وليس المعنى الشرعيّ بمختلف عنه.
وهو ضرورة لا تنفك عن الإنسان الحاجة إليه فبه يصل إلى ما يراه أنه يصلح أمره فيسأل حاجته ويطلبها من خالقه والدعاء شرائط وآداب متعدّة، فيتفاوت دعاء عن دعاء على قدر تلك الشرائط والآداب.
قال الشيخ النراقي في جامع السعادات: "..ومما ينبغي لكل داع، أن يراعي شرائط وآدابا في الدعاء، حتى يستجاب له، ويصل إلى فائدته، وتحصل لنفسه نورانية، وهي أن يترصد لدعائه الأوقات الشريفة، والأحوال الشريفة، والأماكن المتبركة المشرفة، وأن يدعو متطهرا، مستقبل القلبة، رافعاً يديه بحيث يرى باطن إبطيه، وأن يخفض صوته بين الجهر والاخفات، ولا يتكلّف السجع في الدعاء ويكون في غاية التضرّع والخشوع والرهبة، وأن يجزم ويتيقن إجابة دعائه، ويصدق رجاءه فيه، وأن يلحّ في الدعاء، ويكرّره ثلاثاً وغيرها..".

ومنها ما يتعلق بالدعاء نفسه كما إذا كان الدعاء لطلب الحصول على المعصية نستجير بالله تعالى، أو يكون الدعاء على المؤمن أو لطلب الإضرار بالنفس أو الرحم، وإلى غير ذلك من الشرائط التي تطلب في محلّها.

وأما الاداب فكثيرة ومن يطالع روايات المعصومين (عليهم السّلام أجمعين) يجدها، ويجد أن ومن أهم مهمّة ينبغي أن يوليها الداعي أشدّ الإهتمام هي اليقين بالاستجابة كما يتبيّن من خلال ما روي في الكافي ج٢: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: "إذا دعوت فظن أن حاجتك بالباب".

والرواية فيها باب تفهيم وايضاح وتقريب بما هو قريب وبما هو مأنوس به الإنسان وهو قرب الحاجة اذا كانت في باب داره كما في الكافي ج٢: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: "إذا دعوت فأقبل
بقلبك وظن حاجتك بالباب".

وكذلك في الكافي ج٢: عن سليمان بن عمرو قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: "إن الله عز وجل لا يستجيب دعاء بظهر قلب ساه فإذا دعوت فأقبل بقلبك ثم استيقن بالإجابة".

وإنّ القلب الذي يسهو ويغيب عنه تركيزه والظنّ الذي هو بمعنى اليقين، وأنّه بمعنى اليقين يفهم من سياق الروايات الواردة في هذا الباب؛ إذ الظنّ بمعنى عدم العلم أو الشكّ يتعارض مع اليقين بالله تعالى وحسن الظنّ به سبحانه فيكون الظنّ هنا بمعنى اليقين، كما روي في الكافي ج٢: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (صلوات الله عليه): "لا يقبل الله (عزّ وجلّ) دعاء قلب لاه..".فكلام الامام الصادق (عليه السّلام) واضح في قوله " إذا دعوت فأقبِل بقلبك بقلبك" فإذا أقبلت وتوجهت بالدعاء استيقن بالإجابة منه تعالى لحاجتك التي تريد بقصر النظر عن تنفيذ الإجابة؛ وذلك لخضوع ذلك لمصلحة العبد وتحديد وقت الإجابة فهو خاضع لما يعلمه الله تعالى من مصلحة الداعي بل أنّ من يدعو الله تعالى وهو غير متوجه لله تعالى في حال الدعاء فالروايات يرّحت بأنّه لا يقبل ولا يستجاب له دعاء كما روي عن سيد الموحدين أمير المؤمنين (عليه السّلام): " لايقبل الله .. دعاء قلبٍ لاهٍ".

عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: "إن الله )عزّ وجلّ)لا يستجيب دعاء بظهر قلب قاس". والقلب القاسي من أسباب تأخير استجابة الله سبحانه وتعالى لدعاء للداعي وموانع الاستجابة.
والقساوة هي وصف للقلب الذي فيه القسوة والشدّة، والقسوة في اللغة كما في لسان العرب باب القاف القَساء: مصدر قَسا القَلبُ يَقْسُو قَساء.والقَسْوَةُ: الصَّلابةُ
في كل شيء. وحجَر قاسٍ: صُلْب. وأَرض قاسيةٌ: لا تُنبت شيئاً.
وقال أَبو إِسحاق في قوله تعالى: ثم قَسَتْ قلوبُكم من بعد ذلك؛ تأْويل قَسَت في اللغة غَلُظت ويَبِست وعَسَت، فتأْويل القَسْوة في القلب ذَهاب اللِّين والرحمة والخشوع منه. وقَسا قلبُه قَسْوة وقساوة وقَساء، بالفتح والمد، وهو غِلَظ القلب وشدَّته، وأَقْساه الذنب، ويقال: الذنب مَقْساةٌ للقلب، القلب الذي لا يكون طاهراً من الدرن واللهو والسهو عن الله تعالى.

والقسوة نوع من أنواع العذاب الذي يعاقب الله تعالى به الإنسان كما قال تعالى: (فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً ۖ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ ۙ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ ۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) [المائدة: 13]
كما روي عن الامام الباقر (عليه السلام): «إن لله عقوبات في القلوب والأبدان؛ ضنك في المعيشة، ووهن في العبادة، وما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب» تحف العقول.

وهناك علامات يعرف بها القلب القاسي، وأسباب قسوة القلب كثيرة، وفيها نصوص عديدة، وعلاجها في النصوص كذلك نتعرّض لها في حلقة أخرى، والحمد لله ربّ العالمين..

اعضاء معجبون بهذا

جاري التحميل

ثقافية

العهود الاجنبية في العراق القديم

مر العراق بسسلسلة من الهجمات الاستعمارية وذلك لعدة اسباب منها موقعه الجغرافي المهم الذي يربط دول العالم القديمة اضافة الى المساحة المترامية الاطراف التي وصلت اليها الامبراطوريات التي حكمت وادي الرافدين, وكان اول احتلال اجنبي لبلاد وادي الرافدين هو الاحتلال الفارسي الاخميني والذي بدأ من سنة 539ق.م... المزيد

حامد محل العطافي

عدد المقالات : 104

أثر كتب الشكر على العقوبة الانضباطية قبل تنفيذها

وقد تناولت هذه الحالة الفقرة (ثانياً) من المادة (21) من قانون انضباط موظفي الدولة والقطاع العام رقم (14) لسنة 1991 المعدل والتي نصت على اذا كان الموظف معاقباً فأن الشكر يلغي عقوبة لفت النظر واذا حصل على شكرين فيلغيان عقوبة الإنذار المفروضة عليه واذا حصل على ثلاثة تشكرات فأكثر وكان معاقباً بعقوبة اشد من... المزيد

علي الحسناوي

عدد المقالات : 135

اللغة العربية وعلومها

تعد اللغة العربية احدى فروع العلوم الانسانية، إن لم يكن في مقدمتها، لما لها من أهمية كبيرة في معرفة الحياة الانسانية بشكل عام والاحاطة بالرقي البشري والتطور الثقافي والحضاري للمجتمعات البشرية، فلا ينكر ما للغة من فضل في تزاوج الحضارات وتبادل الثقافات، فتمثل اللغة والدراسات اللغوية حلقة الوصل بين... المزيد

حامد محل العطافي

عدد المقالات : 104

نتن ياهو وفشل الاستراتيجية

نتن ياهو وفشل الاستراتيجية بقلم// مجاهد نعثر منشد تغيرت استراتيجية نتن ياهو بعد 7 أكتوبر 2023 إلى أكثر وحشية حيث تدمير غزة ولبنان مع زيادة قتل المدنيين العزل. وكل همه وبحثه الدائم عن بقائه وحكومته المتطرفة أطول مدة في الحكم. تداعى استراتيجيا أمام المجتمع الإسرائيلي عن سبب الحرب المفتوحة بالمطالب... المزيد

مجاهد منعثر الخفاجي

عدد المقالات : 375

أدبية

عريس الحشد (2) علاقته وصاحب الزمان

عريس الحشد (2) علاقته وصاحب الزمان بقلم // مجاهد منعثر منشد (والذي بعثني بالنبوة إنهم لينتفعون به، ويستضيئون بنور ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وإن جللها السحاب)... كيف لطفل بعمر ست سنوات يعشق صلاة المساجد، خدمة المواكب، هل هو فضول الأطفال، أم تربية الأبوين؟ أليس غريب صغير قائم قاعد يحرك... المزيد

مجاهد منعثر الخفاجي

عدد المقالات : 375

من حياة جرير

جرير : شاعر تميمي من عشيرة كليب اليربوعية ، ولم يكن لآبائه ولا لعشيرته ما لآباء الفرزدق وعشيرته مجاشع من المآثر والأمجاد، أما العشيرة فعرفت بأنها كانت ترعي الغنم والحمير. وقد دعا ذلك جريرا الى أن يرتفع بفخره الى يربوع وكان لها أيام كثيرة في الجاهلية، فأشاد بأيامها وفرسانها طويلا. وكان أبوه عطية... المزيد

حامد محل العطافي

عدد المقالات : 104

عريس الحشد(1)

بقلم / مجاهد منعثر منشد . كلفتني وزملاء إدارة مجمع جعفر الطيار التأهيلي زيارة أسرة الشهيد (حسين سامي عبد الصاحب الموسوي)، استقبلنا ذويه بحفاوة كريمة، جلسنا جواري والده المريض في غرفة الضيوف، لمحت صورة الشهيد معلقة جانب أبيه المسن، مرت خاطرة على ذهني بهيئة سؤال، كأني أعرفه! ألتفت ثانية، عقدت حاجبي،... المزيد

مجاهد منعثر الخفاجي

عدد المقالات : 375

من حياة أبي الاسود الدؤلي

اسمه ظالم بن عمرو من بني كنانة، ولي قضاء البصرة في ولاية عبد الله بن عباس عليها لعلي بن أبي طالب، ولما خرج على الى العراق لزمه في حروبه، ودخل بعد وفاته فيما دخل فيه الناس من بيعة معاوية، ولكنه ظل يعلن تشيعه لآل البيت. وهو أول من وضع النقط في المصاحف لتصوير حركات الإعراب. وهو يعد من وجوه التابعين... المزيد

حامد محل العطافي

عدد المقالات : 104

علمية

أهميّة الهواء للكائنات الحيّة

تحتاج الكائنات الحية من بشر وحيوانات إلى غاز الأوكسجين الموجود في الهواء للتنفس بواسطة عمليّتي الشهيق والزفير، فالشهيق يقوم بإيصال الأوكسجين بعد تنقيته إلى الرئتين عبر الأنف ومروراً بالقصبات الهوائية، ثمّ تقوم بالتخلّص من ثاني أوكسيد الكربون... المزيد

السياسة المالية ودورها في التنمية الاقتصادية لدول العالم

من اهم القواعد التي يجب ان تتبناها الدولة وهي بصدد توفير مصادر تمويل برامج التنمية، هي تجنب تلك الوسائل التمويلية التضخمية بطبيعتها والاعتماد بصفة اساسية على مدخرات الدولة الحقيقية. ولذلك تبذل الدولة قصارى جهدها لتشجيع الافراد على الادخار وعدم... المزيد

محطات تاريخية في فهم بنية الذرة

منذ آلاف السنين، كانت الذرة موضوعًا للفضول والتأمل لدى الفلاسفة والعلماء. ورغم أن مفهوم الذرة يعود إلى الفلسفة اليونانية القديمة، إلا أن فهمنا الحالي لبنيتها تطور عبر مراحل عديدة من الاكتشافات والتجارب العلمية. في هذا المقال، سنستعرض المحطات... المزيد