حكاية الدرس الأول الحلقة الأولى

المرجع الالكتروني للمعلوماتية

بمختلف الألوان

إمام المحدّثين وجليس المساكين

في الصّمتِ العميقِ ليلًا، يتردّدُ صوتُ الصلاةِ في أروقةِ المسجدِ، صوتٌ عذبٌ يُرَتِّلُ آياتِ الذّكرِ والحكمةِ، ينسابُ بكلِّ هدوءٍ الى الأفئدةِ المكلومةِ ليطمئنَهَا، ويَنبُضُ في صدرِ كلِّ مظلومٍ ليحرّرَهُ من طواغيتِهِ. رجلٌ عُرِفَ بجليسِ المساكينِ، وناصرِ المستضعفينَ، نصفُ ليلِهِ الأوّل تفقّدُ... المزيد

أخر المواضيع

الرئيسة / مقالات اسلامية

حكاية الدرس الأول الحلقة الأولى

علي الخباز

عدد المقالات : 114

حكاية الدرس الأول
الحلقة الأولى
انتابني شعور غريب وأنا أدخل الصف الدراسي لأول مرة في حياتي، كان ارتباكي على ما يبدو واضحاً جداً، حتى جعل هؤلاء الطلاب ينظرون نحوي بوجوم عميق، العيون ساهمة، دون أن يتحرك فيها هدب، فازدان المشهد بالصمت لدرجة أني صرت أسمع زفير أنفاسهم، ربما شبابية عمري، وصغر حجم جسدي، جعلهم يستغربون وجودي بينهم كمدرس، وخاصة أن بعض الطلاب يبدون أكبر مني لضخامة أجسادهم، المهم أن تعييني في مدرسة تقع في أطراف القرى النائية، جعلني أحمل انطباعات تكاد تكون متقاربة مع ما أعيشه اللحظة.
لابد لي أن أقف أمام طولي، وأنا الذي قضيت نصف عمري بالكتابة الأدبية، وبتفاسير القرآن والدراسات الدينية والحوزوية، والقراءة المكثفة والمنوعة، أمامي آفاق الثقافة الاحتوائية، وامكانية جذب المتلقي، ولهذا صرت أتخطى أمامهم بمهابة، وأنظر في عيونهم دون تركيز، وفتحت حينها باب التعارف.
والغريب في الأمر، إن هذا التعارف هو الآخر لم يجد نفعاً، كل يفتح فمه على قدر العبارة التي تقدم اسمه، ثم يعود لوجومه المهلك، وحين قدمت لهم نفسي، شعرت أن شيئا ما قد تغير، وبدأت الأسئلة تتقافز دون ترتيب:
أستاذ، هل أنت تجيد التفسير؟
: أستاذ هل أنت شاعر حقاً؟
: هل تكتب القصة والشعر والـ..؟ وهل...؟
بدأت أشعر فعلاً أن الأمر قد تغير تماماً، وكان عليَّ أن أتعلم حقيقة واحدة أن الشباب أكثر شغفاً للموضوعة القرآنية والدينية وللأدب من بقية الدروس، رفع أحد الطلاب يده مستأذناً الكلام، وإذا به يبدأ بكلمة ترحيبية، شعرت حينها أني أعيش في وسط المحاضرات الدينية والأدبية التي كنت أتمناها طوال حياتي، فقال:
نحن ننتمي يا أستاذ إلى تجمع ديني ثقافي، نقيم الأمسيات لتفسير القرآن يومياً، نستقطب أبناء القرى الباقية، ونحتاجك يا أستاذ كثيراً.
قلت لهم: أنا بخدمتكم في أي سؤال أو استفسار أو مساعدة، رفع أحد الطلاب يده فقال: أستاذ ما معنى (صيِّب)، فقد استوقفتنا هذه الكلمة التي وردت في سورة البقرة، الآية: (19): (أَو كَصَيِّبٍ منَ السمَاء فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعدٌ وَبَرقٌ) أجبته بكل هدوء:
إن الصيِّب يعني المطر إذا نزل، وقيل: إنه كل نازل من علو إلى أسفل. ويرى بعضهم أنه يعني السحاب المسحوب بصوت، قال الطالب: طيب أستاذ، لماذا نكّر الصيب ولم يعرّفه؟
قلت لنفسي لحظتها: إن مثل هذا السؤال فيه الكثير من التأمل، ولابد أن هذا الطالب يتميز على أقرانه بميزة البحث في جميع أوجه الموضوع، وصار الجميع مشدودين بصمت مترقبين الجواب، وأنا الآخر قررت أن أتعمق في الموضوع؛ كي أحصل على ثقتهم، وأخلق جواً من الاطمئنان.
قلت: إن تنكير المشبه به يقرب لنا فكرة التشبيه، يعني يقدم لنا مفهوم أن المنافق نكرة غير معلوم، إيحاء بوهنهم مع عدم معرفيتهم، والبلاغة تقتضي التنكير، ولو تأملت في الآية الكريمة ستصل إلى مسألة مهمة، وهي اقتران الصيِّب بكلمة (من السماء)، ونسأل: لماذا هذه الإضافة، والصيِّب أساساً هو من السماء؟
فقال الطالب مستغرباً: صحيح أستاذ، لماذا أضيفت (من السماء) لجملة معلومة أساساً؟ قلت: هذا يأتي للتهويل، وهو إيحاء إلى أن ما يؤذيهم جاء من فوق رؤوسهم.
رفع طالب آخر يده مستأذناً السؤال: أستاذ، لماذا جمعت الظلمات، وبقي الرعد والبرق على حالهما؟ باغتني السؤال قليلاً، ويبدو فعلاً أنه قد تكّون عنده هذا السؤال أثناء المحاورة مباشرة، قلت بعد شيء من التأمل:
جاء في العديد من الكتب الموروثة، ومنها كتاب البحر المحيط، وتفسير القرآن أيضاً أنها ذكرت لأجل المبالغة التي تريد أن توضح بأن الظلمة شديدة متراكمة، والألف الممدودة بـ(الظلمات) تورث حسناً في السماع والطبع، بينما سبب إفراد الرعد والبرق جاء في تفسير الطبري، وفي بعض المصادر الأُخَر، لعدم وجود أنواع الرعد والبرق، فوردا نوعاً واحداً بالإفراد، ولغة: أن الرعد والبرق لا يقبلان الجمع؛ لكونهما اسمين لحاصل المصدر، ويجمع شاذاً... ولأضيف جمالية للدرس، قلت:
واستخدمت مفردة (الصيِّب) في كثير من التراكيب الجميلة، حيث استخدمت: كصيّب الدمع، صيّب العهاد: وهو أول مطر الربيع، وصيِّب الحياء وغيرها...

اعضاء معجبون بهذا

جاري التحميل

ثقافية

هل تجوز إحالة الموظف الى التقاعد بناء على طلبه إذا كانت لديه خدمة تقاعدية لمدة خمس عشرة سنة؟

نصت المادة (٢١/اولا) من قانون التقاعد الموحد لسنة ٢٠١٤ المعدل على ان (( يستحق المحال الى التقاعد الراتب التقاعدي اذا كانت لديه خدمة تقاعدية لاتقل عن (١٥)خمس عشرة سنة ولايصرف الراتب التقاعدي الا اذا كان قد اكمل(٤٥)خمسا واربعين سنة من عمره وفي كل الأحوال لايصرف عن المدة السابقة لتاريخ اكمال السن المذكورة... المزيد

علي الحسناوي

عدد المقالات : 128

قراءة في أطروحة الدكتوراه لـ أ.د/ فرات عبد الحسن كاظم (عز الدين سليم ودوره السياسي)

بقلم/ مجاهد منعثر منشد من دواعي سرور المرء أن يقرأ عن شخصية يحبها وتعامل معها لفترة وجيزة ,فأثر به فكريا ودينيا وسياسيا نتيجة استقامتها ونقاء سريرتها وصفاء وطنيتها التي شحذت همم الغيارى لبناء الوطن, وعقليتها الإسلامية المبتكرة العميقة النوعية . هكذا شخصية عند اصطفائها من الله سبحانه وتعالى بالشهادة... المزيد

مجاهد منعثر الخفاجي

عدد المقالات : 368

إجازة الخمس سنوات للموظف

اجازت المادة (٢٧/أولا) من قانون الموازنة العامة للدولة رقم (١٣)لسنة ٢٠٢٣ منح الموظف إجازة لمدة خمس سنوات على وفق شروط حددتها حصرا ، علما بأن هذه الاجازة ليس محلها قانون الموازنة العامة ولكن المشرع العراقي دأب في السنوات الأخيرة على حشر نصوص في القانون المذكور منبتة الصلة به ومثل هذه النصوص يسميها... المزيد

علي الحسناوي

عدد المقالات : 128

قراءة في كتاب مراقد الائمة المعصومين في العراق

بقلم // مجاهد منعثر منشد هذا الكتاب الموسوم (كتاب مراقد الائمة المعصومين في العراق كما وصفها الرحالة والمسؤولين الأجانب) تأليف أ.د/ عماد جاسم حسن الموسوي أستاذ التاريخ المعاصر في كلية التربية للعلوم الإنسانية في جامعة ذي قار . قدمنا عن المؤلف الباحث سيرة موجزة في قراءتنا على كتابه (دراسات في تاريخ... المزيد

مجاهد منعثر الخفاجي

عدد المقالات : 368

أدبية

أيامنا الحلوة (قصة قصيرة)

بقلمي: إبراهيم أمين مؤمن وغادر الطبيب بعد أن أخبر هدى بالحقيقة، وقد مثلت تلك الحقيقة صدمة كبيرة لها، وطفقت تفكر في مآل مَن حولها والصلة التي تربطها بهم. انهمرت الدموع من عينيها، هاتان العينان البريئتان الخضراوان اللتان ما نظرتا قط ما في أيادي غيرها من نعمة؛ بل كانتا تنظران فحسب إلى الأيادي الفارغة... المزيد

ابراهيم امين مؤمن

عدد المقالات : 39

فكرة مدرستنا : مقاربات الإصلاح الاجتماعي والمعرفي

أ.د. صادق المخزومي الشعر الانساني قلم وفم يتمحور بوحُه حراك الإنسان على وسادة الألم ومقاربة الأمل، ويفصح عن حقائق الحياة الخالدة وحكمها الرفيعة؛ يهدف هذا النوع من الشعر الى نشر معالم الأخلاق وأدبيات المجتمع، وإرساء الحكمة والمعرفة والقيم الدينية والاجتماعية؛ بهذه التمثلات في الانثروبولوجيا... المزيد

صادق المخزومي

عدد المقالات : 12

سألوني

يا أنتِ يا عِطرَ الغَوالي لا لستُ في قولي اُغالي إنْ قُلتُ أنّكِ شمعتي في نورها هَزمتْ ضَلالي أوْ قُلتُ أنّكِ نجمتي بشُعاعِها وَشَجتْ حِبالي أوْ قُلتُ أنّكِ كوثري يا كوثرَ الماءِ الزُلالِ أوْ قُلتُ أنّكِ بلسمــــي إنْ ساءَ في الازماتِ... المزيد

عطا يوسف المنصور

عدد المقالات : 54

أدب الأطفال الشعبي في النجف

أ.د. صادق المخزومي من فنون الأدب، وقد يشمل القصص والكتب والمجلات والقصائد المؤلفة بشكل خاص للأطفال، فالطفولة شريحة عمرية مهمة في المجتمع، وتكون حاجتها للأدب مثلما تحتاجه الشرائح العمرية الأخرى، ولعلها أكثر، لأن الأدب قد يسهم في التربية والتنمية الاجتماعية والثقافية، وينبغي أن يكون هذا النوع الأدبي... المزيد

صادق المخزومي

عدد المقالات : 12

علمية

جوائز مسابقة كنز المعرفة لشهر نيسان 2024

استلام المتسابق : ( سعاد كريم عوض ) الفائز بالمرتبة الأولى لجائزته في مسابقة #كنز_المعرفة لشهر نيسان / 2024 ألف مبارك للأخوة الفائزين، وحظاً أوفر للمشتركين في الأعداد القادمة.. يمكنكم الاشتراك في المسابقة من خلال الرابط : (http://almerja.com/knoze/) المزيد

الصوت: دراسة فيزيائية

الصوت هو واحد من أكثر الظواهر المألوفة والمهمة في حياتنا اليومية، ومع ذلك، يمكن أن يكون مفهومه وتأثيره عميقًا ومعقدًا. في علم الفيزياء، يُعرف الصوت على أنه موجة ميكانيكية تنتشر من خلال وسط مادي مثل الهواء أو السوائل أو الصلب. لفهم الصوت بشكل أفضل،... المزيد

التضخم الاقتصادي عبر التاريخ والدروس المستفادة

في أوائل سبعينات القرن الماضي، أدى الصراع في الشرق الأوسط إلى طفرة في أسعار النفط دفعت بالبنوك المركزية حول العالم إلى المسارعة ببذل جهود حثيثة للسيطرة على التضخم. وبعد مرور عام أو نحو ذلك، استقرت أسعار النفط وبدأ التضخم في التراجع. واعتقدت بلدان... المزيد