أقرأ أيضاً
التاريخ: 14-10-2014
![]()
التاريخ: 21-3-2016
![]()
التاريخ: 22-3-2016
![]()
التاريخ: 14-10-2014
![]() |
قال ابن الصّلاح : «الموقوف : وهو ما يروى عن الصحابة من أقوالهم وأفعالهم ونحوها ، فيوقف عليهم ولا يتجاوز به إلى رسول اللّه (صلى الله عليه واله وسلم) .
والمرفوع : وهو ما اضيف إلى رسول اللّه (صلى الله عليه واله وسلم)- من حديث أو رواية- خاصّة ، ولا يقع مطلقه على غير ذلك نحو الموقوف على الصّحابة وغيرهم» «1» .
لذا فإنّ الاختلاف في قيمة تفسير الصحابي من جهة أنّه هل يعامل معاملة المرفوع ، أي كحديث الرسول (صلى الله عليه وآله) باعتباره رواية لا رأيا ، وهو ما ذهب إليه الزركشي ، والحاكم من قبله في المستدرك ، أم أنّه يعامل معاملة الموقوف ، المروي عن الصحابة والذي لا ينسب إلى الرسول (صلى الله عليه وآله) ، كما هو رأي ابن الصلاح والمتأخّرين والحاكم في علوم الحديث ، فيكون تفسير الصحابي قابلا للمناقشة والرّد؛ لأنّه يحمل في ذاته أن يكون من قبيل الرأي والاجتهاد الذي ذهب إليه الصحابي ، لا أنّه سمعه من النبيّ (صلى الله عليه وآله) ورواه عنه .
______________________
(1)- مقدّمة ابن الصّلاح/ النوع السادس والسابع .
|
|
لخفض ضغط الدم.. دراسة تحدد "تمارين مهمة"
|
|
|
|
|
طال انتظارها.. ميزة جديدة من "واتساب" تعزز الخصوصية
|
|
|
|
|
عوائل الشهداء: العتبة العباسية المقدسة سبّاقة في استذكار شهداء العراق عبر فعالياتها وأنشطتها المختلفة
|
|
|