المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18577 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
الشفاء بالثوم
2025-03-18
الشفاء بالبصل
2025-03-18
الشفاء بالزنجبيل
2025-03-18
الشفاء بالريحان
2025-03-18
الشفاء بالرمان
2025-03-18
الشفاء بالعنب
2025-03-18

فعل الرياح في الصحاري- الرياح كعامل نقل
13/9/2022
كيفية الكشف عن مناخ الماضي How to Detects Paleoclimate
2024-11-27
الامامة مشروع الهي
6-4-2016
معنى كلمة سدى‌
24-11-2015
مدلول القضاء لغة وشرعا
14-4-2016
دراسـة علـى مـؤسـسة الرقابـة علـى الغـذاء فـي الاردن
2024-03-05


معالجة الأمراض العقلية بالعسل  
  
27   02:42 صباحاً   التاريخ: 2025-03-18
المؤلف : أسامه نزيه صندوق
الكتاب أو المصدر : الشفاء على ضوء السنن الإلهية في القرآن والسنة
الجزء والصفحة : ص138
القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / الشفاء في القرآن /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 2025-03-18 28
التاريخ: 2025-03-16 88
التاريخ: 2025-03-15 96
التاريخ: 2025-03-17 155

من خلال دراسة أجراها الدكتور برونو بتيزي (B. Bizzi) أثبتت أن المعطيات المخبرية والسريرية تظهر أن الأنسجة تستعمل المركبات الأساسية

للعسل بشكل يفوق استعمالها لسكر العنب وهذه النتائج المخبرية على جانب من الأهمية خاصة بالنسبة للمعنيين بالأمراض العقلية وتؤدي إلى النشاط والحيوية والاستيقاظ والتنبه من الاستغراق بشكل سريع عن طريق الحقن بمحلول العسل.   كما تم علاج خناق الصدر باستخدام العسل وشعر المريض بانخفاض الآلام الصدرية في ناحية القلب.

ولعلاج ضخامة الكبد والطحال حقن المريض بالعسل فزادت قوته الجسدية وزادت شهيته على الطعام وارتفعت مقاومته وجلده على العمل وأصبح ذا إرادة قوية وزالت حالة الرجفة والاضطراب والارتعاش ونوبات الغم والخجل والحزن. وللصرع البطني حيث كانت تظهر نوبات إنهاك وسقم كبيرين ولم يستفد المريض من العلاجات المختلفة ولكن بمشاركة حقن العسل تحسنت الحالة العامة.

وللوهن العصبي (الوسواس) لوحظ بعد تناول العسل عن طريق الأوردة حصول تحسن وزوال الوهن والإنهاك وارتياح في النوم وشعور بالطمأنينة وتحسن في المزاج ومعالجة الكآبة وازدواج الشخصية ولتهدئة أوجاع الرأس والأرق. [1]

 


[1] محمد نزار الدقر العسل فيه شفاء للناس، ص 190.




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .