فضل سورة القارعة

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 17413 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

عقوبة جريمة الضرب المفضي إلى الموت في التشريع العراقي

2024-10-03

عقوبة جريمة السرقة في التشريع اللبناني

2024-10-03

كيف تنمي مهاراتك في أي تخصص

2024-10-03

مرض الاصفرار الكاذب Beet pseudo yellow

2024-10-03

التشريع في الإسلام

2024-10-03

فيروس عارض اصفرار وتقزم القرعيات Cucurbit yellow stunting disorder virus

2024-10-03

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

الأكثر مشاهدة

الأفعال التي تنصب مفعولين

23-12-2014

صيغ المبالغة

18-02-2015

اولاد الامام الحسين (عليه السلام)

3-04-2015

الجملة الإنشائية وأقسامها

26-03-2015

معاني صيغ الزيادة

17-02-2015

انواع التمور في العراق

27-5-2016

فضل سورة القارعة

140

01:02 صباحاً التاريخ: 2024-09-08

المؤلف : مركز نون للتأليف والترجمة

الكتاب أو المصدر : هدى القرآن

الجزء والصفحة : ص203

القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / فضائل السور /

أقرأ أيضاً

ما جاء في بسم الله الرحمن الرحيم

التاريخ: 21-11-2021

1767

فضل البسملة

التاريخ: 2024-05-09

682

فضل سورة الممتحنة وخواصها

التاريخ: 3-05-2015

28932

فضل سورة العنكبوت

التاريخ: 2023-10-29

1275

• ما رواه عمرو بن ثابت، عن الإمام أبي جعفر الباقر عليه السلام أنّه قال: "من قرأ القارعة أمنه الله من فتنة الدجّال، أنْ يُؤمِن به، ومن قيح جهنّم يوم القيامة"^{^[1]}.

• ما رواه أُبَي بن كعب: "مَنْ قرأها ثقّل الله بها ميزانه يوم القيامة"^{^[2]}.

[1] الطبرسي، مجمع البيان، م.س، ج10، ص426.

[2] م.ن.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .