أقرأ أيضاً
التاريخ: 2024-09-10
263
التاريخ: 2023-12-06
1039
التاريخ: 12-10-2014
4939
التاريخ: 17-10-2014
1200
|
زمان النزول ومكانه
سورة البقرة المباركة هي أطول سور القرآن، وأول السور المدنية حيث ابتدأ نزولها بعد هجرة النبي الأكرم (صلى الله عليه واله وسلم) إلى المدينة (1). وعلى الرغم من أن زمان بدء نزول السورة ليس واضحاً تماماً، وأن البعض يقول: إن نزولها ابتدأ بعد ستة أشهر من الهجرة النبوية (2)، لكنه من المستبعد عدم نزول آيات من هذه السورة في الأشهر الأول من الهجرة، في خضم أحداث من قبيل بناء المسجد، والفصل في الخلافات القبلية والقومية.
وفيما يخص خاتمة نزول السورة، فيبدو لنا أن نزول القسم الأعظم من آياتها قد ختم في شهر رمضان من العام الثاني للهجرة بالتزامن مع وقعة بادر. من أجل ذلك، تمتد الحقبة الزمنية لنزول سورة البقرة طيلة ثمانية عشر شهراً هي الأشهر الأولى للهجرة (أي الفترة الواقعة ما بين شهر ربيع الأول من السنة الهجرية الأولى حتى شهر رمضان من السنة الثانية)، أو طيلة اثني عشر شهراً (من شهر رمضان من السنة الأولى للهجرة إلى نفس الشهر من السنة الثانية لها). ونورد في ما يلي الشواهد على هذا المدعى:
1. إن سورة «الأنفال»، التي هي ثانية السور المدنية (3)، نزلت بعد وقعة بدر بفترة قصيرة (4)، وسياق آياتها دليل قوي على مدنيتها، ونزولها بعد وقعة بدر؛ إذ انها تروي بعض اخبار الوقعة المذكورة، وتبين المسائل المتعلقة بالجهاد، وغنائم الحرب، والأنفال (5).
يقول الأستاذ العلامة الطباطبائي قدس سره :
إن ارتباط الآيات في السورة، والتصريح بقصة وقعة بدر فيها يكشف أن السورة بأجمعها نزلت حول وقعة بادر وبعيادها، حتى أن ابن عباس -على ما نقل عنه - كان يسميها «سورة بدر» (6).
إن نزول سورة الأنفال، وهي ثانية السور المدنية، علامة على انتهاء نزول القسم الأعظم من آيات سورة البقرة؛ وذلك لأن كل سورة من القرآن هي بمنزلة فصل من هذا الكتاب الإلهي، وقد حدد كل فصل بالآية الكريمة: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} ، وأن نزول (بسم الله...» هو قطعاً علامة على ابتداء سورة وفصل جديد من القرآن: (... وإنما كان يعرف انقضاء السورة
بنزول {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] ابتداء للأخرى» (7). بناء على ذلك، فإن نزول الآية الكريمة (بسم الله ...)? في فترة نزول الوحي، كان يشير إلى انتهاء جميع آيات السورة السابقة، أو القسم الأعظم من آياتها، بحيث لو أن آية ألحقت بها فيما بعد - نظير الآية {وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ } [البقرة: 281] ، التي الحقت بسورة البقرة بأمر الرسول الأكرم (صلى الله عليه واله وسلم) - لم يناف ذلك انقضاء السورة.
من أجل ذلك، فإن الجزء الأكبر من سورة البقرة نزل في الحقبة الزمنية الممتدة ما بين بداية الهجرة النبوية حتى نشوب معركة بدر، على مدى اثني عشر أو ثمانية عشر شهراً، ونزل بعض يسير منها بعد هذه المعركة؛ مثل:
أ. الآيات من 196 إلى 203 التي نزلت أثناء حجة الوداع، وشرع فيها «حج التمتع»(8) .
ب. الآيات من 275 إلى 280 التي تؤكد على حرمة الربا، وترسم الملامح الحقيقية للمرابين، فقد نزلت بعد سورة آل عمران(9) .
ج. الآية 281 وهي آخر آية نزلت على النبي الكريم (صلى الله عليه واله وسلم) (10).
2. إن التحليل الإيجابي لمحتوى ومعارف سورة البقرة يدل عل نزولها في الحقبة الزمنية المذكورة؛ لان السورة تعكس وقائع ومناسبات السنتين الأولى والثانية للهجرة؛ أمثال تحويل القبلة، والاحتجاجات المتبادلة والمتعارضة في تحو يلها.
3. وأما التحليل السلبي لمضامين السورة، فهو يشير كذلك إلى نزولها في أوائل عهد الهجرة: إذ لا نعثر فيها على أدنى تعرض لأحداث أواسط وأواخر عهد الهجرة: كالمباهلة، والصلح مع صناديد قريش وقادة الطغيان، والفتح النهائي، والنصر الشامل للإسلام، وحجة الوداع.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
1. الإتقان في علوم القرآن، ج 1، ص 14؛ والبرهان في علوم القرآن، ج 1، ص 194؛ والميزان، ج1، ص 52: و«قرآن در اسلام» (فارسي)، ص103 و108.
2. الميزان،ج019ص30.
3. الإتقان في علوم القرآن، ج 1، صن 14؛ والبرهان في علوم القرآن، ج 1، ص 194؛ و«قرآن در اسلام» (فارسي)، ص108؛ والميزان، ج13، ص229.
4.وقعت معركة بدر في اليوم السابع عشر من شهر رمضان المبارك من العام الثاني للهجرة.
5 . الميزان،ج9،صى5.
6. الميزان، ج9، ص8.
7.تفسير نور الثقلين ،ج1،ص6.
8. الميزان،ج2،صى75.
9. الميزان، ج2، ص408.
10. الميزان، ج 2، ص424؛ ومجمع البيان، ج 1 - 2، ص676: والدر المنثور، ج2، ص16؛ والإتقان في علوم القرأن،ج1، ص36.
|
|
تفوقت في الاختبار على الجميع.. فاكهة "خارقة" في عالم التغذية
|
|
|
|
|
أمين عام أوبك: النفط الخام والغاز الطبيعي "هبة من الله"
|
|
|
|
|
قسم شؤون المعارف ينظم دورة عن آليات عمل الفهارس الفنية للموسوعات والكتب لملاكاته
|
|
|