المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 12576 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر



ثواب قراءة القرآن في الصلاة وفضلها  
  
304   03:48 مساءً   التاريخ: 16 / 10 / 2021
المؤلف : محمد علي أسدي نسب
الكتاب أو المصدر : جامع البيان في الاحاديث المشتركة حول القران.
الجزء والصفحة : ص201- 202.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / فضائل السور /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 27 / تشرين الثاني / 2014 1353
التاريخ: 30 / نيسان / 2015 م 27678
التاريخ: 1 / آيار / 2015 م 31387
التاريخ: 3 / آيار / 2015 م 31712

عن طريق أهل السنة :

1- كنز العمال : عن أبي هريرة : قرآن في صلاة خير من قرآن في غير صلاة ، وقرآن في غير صلاة خير مما سواه من الذكر .(1)

2- كنز العمال : عن ابن عباس في حديث : ومن قرأ حرفاً من كتاب الله في صلاة قاعداً ، كتبت له خمسون حسنة ومحيت عنه خمسون سيئة ورفعت له خمسون درجة ، ومن قرأ من كتاب الله قائماً ، كتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة ورفعت له مائة درجة .(2)

3- كنز العمال : عن عائشة : قراءة القرآن في الصلاة أفضل من قراءة القرآن في غير الصلاة ، وقراءة القرآن في غير الصلاة أفضل من التسبيح والتكبير .(3)

4- كنز العمال : عن أنس : من قرأ القرآن في صلاة قائماً كان له بكل حرف مائة حسنة ، ومن قرأه قاعداً كان له بكل حرف خمسون حسنة ، ومن قرأه في غير صلاة كان له بكل حرف عشر حسنات ، ومن استمع إلى كتاب الله كان له بكل حرف حنة (4)

عن طريق الإمامية :

5- الكافي : عن بشر بن غالب الأسدي ، عن الحسن بن علي (عليه السلام) ، قال : من قرأ آية من كتاب الله عزوجل في صلاته قائماً يكتب له بكل حرف مائة حسنة ، فإذا قرأها في غير صلاة كتب الله له بكل حرف عشر حسنات ، وإن استمع القرآن كتب له بكل حرف حسنة(5)

6- كشف اللثام : عن الصادق (عليه السلام) مرسلاً : لقارئ القرآن بكل حرف يقرأ في الصلاة قائماً مائة حسنة ، وقاعداً خمسون حسنة ، ومتطهراً في غير الصلاة خمس وعشرون حسنة ، وغير متطهر عشر حسنات .(6)

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

1 . كنز العمال ١   : ٥٤٢ حديث ٢٤٢٨ وعزاه إلى أبي نصر السجزي في الإبانة.

2 . المصدر السابق : حديث ٢٤٢٩ وعزاه إلى البيهقي في الشعب وابن عدي.

3 .كنز العمال  ١ : ٥١٦  حديث ٢٣٠٣ وعزاه إلى الدار قطني في الافراد والبيهقي في الشعب.

4 .المصدر السابق : ٥٤٢ حديث ٢٤٢٧ وعزاه إلى الديلمي.

5. أصول الكافي ٢ : ٦١١حديث٣.

6 . كشف اللثام للفاضل الهندي ١ : ٨.

 




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .



بتوجيه ممثل المرجعية.. المستشفيات التابعة للعتبة الحسينية تطلق غدا (الاحد) مبادرة لعلاج المرضى (مجانا) لمدة (20) يوما
مركز مخصص لعلاج الغدة الدرقية.. العتبة الحسينية تعلن تحقيق نسب انجاز متقدمة في مركز الوارث للعلاج بالنظائر المشعة
بعد توسعته.. ممثل المرجعية العليا يطلع ميدانيا على خدمات معهد الامام الحسين (ع) للتوحد في كربلاء
بتمويل من مكتب المرجعية.. العتبة الحسينية تعلن قرب انجاز مشروع توسعة مركز القلب والتداخل القسطاري في النجف وتسليمه للجهات المعنية