المرجع الألكتروني للمعلوماتية
القرآن الكريم وعلومه
العقائد الإسلامية
الفقه وأصوله 
الرجال والحديث 
سيرة الرسول وآله 
علوم اللغة العربية 
الأدب العربي 
الأسرة والمجتمع 
الأخلاق والأدعية 
التاريخ 
الادارة والاقتصاد 
علم الفيزياء 
علم الكيمياء 
علم الأحياء 
الرياضيات 
الهندسة المدنية 
الزراعة 
الجغرافية 
القانون 
اللغة الأنكليزية 
الأخبار 
الإعلام 
مكتبة الصور 
أقلام بمختلف الألوان 
إضاءات
مفتاح
أجوبة الإستفتاءات الشرعية
وثائقيات
تأملات قرآنية
علوم القرآن
التفسير والمفسرون
التفسير
مناهج التفسير
التفاسير وتراجم مفسريها
القراء والقراءات
تاريخ القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
قصص الأنبياء
سيرة النبي والائمة
حضارات
العقائد في القرآن
أصول
التفسير الجامع
حرف الألف
حرف الباء
حرف التاء
حرف الجيم
حرف الحاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الراء
حرف الزاي
حرف السين
حرف الشين
حرف الصاد
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف العين
حرف الغين
حرف الفاء
حرف القاف
حرف الكاف
حرف اللام
حرف الميم
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف الياء
آيات الأحكام| الاحتجاج بخلق السموات والأرض |
 5118
 08:16 صباحاً
التاريخ: 9-06-2015 |
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب 
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه 
الجزء والصفحة : ج1 ، ص 57- 58|
أقرأ أيضاً
التاريخ: 2023-03-17
687
التاريخ: 3-12-2015
4254
التاريخ: 3-12-2015
4749
التاريخ: 25-09-2014
4533
|
قوله سبحانه {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمٰاوٰاتِ والْأَرْضِ واخْتِلٰافِ اللَّيْلِ والنَّهٰارِ لَآيٰاتٍ لِأُولِي الْأَلْبٰابِ} [آل عمران : 190] .
وجه الاحتجاج بخلق السماوات على الله - تعالى - ولم يثبت - بعد - أنها مخلوقة أن تعاقب الضياء والظلام ، يدل على حدوث الأجسام . ثم إنها على تقدير كونها مخلوقة قيل الاستدلال به ، لأن الحجة به ، قامت عليه من حيث إنها لم تنفك من المعاني المحدثة.
|
|
|
|
صنع الذكريات والتفكير يدمر الدماغ.. دراسة تشرح السبب
|
|
|
|
|
|
|
بركان ينفت الذهب في أقصى جنوب الأرض.. ما القصة؟
|
|
|
|
|
|
في جامعة الكفيل.. المؤتمر الطلابي الرابع يشهد مناقشة للأبحاث القانونية
|
|
|
|
جمعية العميد تنظم جلسات حوارية ضمن جناحها في معرض تونس للكتاب
|
|
|
|
خلال استقباله وفد مؤسّسة (رحماء بينهم) السيد الصافي يؤكّد على أهمّية الدعم النفسي للأطفال وتأهيلهم
|
|
|
|
قسم الشؤون الفكريّة والثقافيّة يشارك في المؤتمر الدولي الثالث للمعرفة والرسالة الحسينيّة
|
