تسجيل الدخول

تسجيل

العتبة العباسية المقدسة تقيم احتفالية خاصة بعيد الغدير الاغر

المؤلف:  alkafeel

المصدر: 

الجزء والصفحة: 

21-9-2016

4013

شهدَ الصحن العباسي المطهر مساء امس الثلاثاء (18 ذي الحجة 1437هـ) الموافق (20 ايلول2016م) إقامة احتفالية خاصة بمناسبة حلول عيد الله الاكبر عيد الغدير الاغر ذكرى التنصيب الالهي لامير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام من قبل النبي صلى الله عليه وآله بامر من الله تبارك وتعالى بمشاركة نخبة من الشعراء والرواديد وحضور وتفاعل كبيرين من قبل الزائرين الكرام الذين ملئت اكفهم بالورود تعبيرا عن سعادتهم وابتهاجهم بهذه المناسبة العظيمة.

استهلت الاحتفالية بتلاوة ايات من الذكر الحكيم جاءت بعدها كلمة العتبة العباسية المقدسة التي القاها الشيخ كمال الكربلائي من قسم الشؤون الدينية مما جاء فيها : " ان في موالاة اهل البيت عليهم السلام تقبل الطاعة المفترضة حيث جعل الله تعالى صلواتنا عليهم وما خصنا به من ولايتهم طيبا لخلقنا وطهارة لانفسنا وكفارة لذنوبنا من اطاعهم فقد اطاع الله ومن عصاهم فقد عصى الله كما جعل الله زيارتهم زيارة له وولائهم ولاء له لقد عظم الله تعالى عليا عليه السلام وكرمه وجعل في ولايته رضاه سبحانه وتعالى فلا بد ان تكون عندنا معرفة بهذه الولاية وهناك الثير من الاحاديث التي تتحدث وتبين فضل امير المؤمنين عليه السلام فكما قال رسول الله صلى الله عليه واله علي مع الحق والحق مع علي فالخطاب للمؤمنين ان يكونوا صابرين على محبتهم وولائهم لاهل البيت عليهم السلام ".

واضاف " الايمان هو التصديق والايمان هو العلم بالشيء والعمل به ولا بد للانسان ان تكون لديه معرفة حتى يعبد الله سبحانه وتعالى ولا يزغ قلبه ولا بصره ويكون على بصيرة من ربه فلا بد من التقوى ولا بد من العلم والمعرفة لان الله سبحانه وتعالى لا يتقبل الاعمال الا بهذه التقوى التي هي اساس كمالات الانسان ومفازاته الدنيوية والاخروية كيف يفوز ويحصل على النور ويكون ولي من اولياء الله بهذه التقوى وكيف يكون من اهل الجنة ايضا بهذه التقوى التي يصل الانسان من خلالها الى السعادات ".

كما كانت هناك مشاركات ولائية لمجموعة من الشعراء والرواديد تضمنت القاء العديد من القصائد والابيات الشعرية صدحت بها حناجرهم والتي تغنت بمكانة ومنزلة امير المؤمنين عليه السلام وهم كل من الرادود حسين العكيلي والشاعر حسين ابو عرب والرادود سامر العارضي واخيرا الشاعر محمد الاعاجيبي .