نقرأ في كتاب «كشف المحجّة» للسيّد ابن طاووس أنّه لم يعيّد ولم يحتفل في يوم ميلاد ولده، بل كان يعيّد ويحتفل في يوم بلوغه وتشرّفه بشرف التكليف، إذ تأهّل لخطاب الله، وجرى عليه قلم التكليف.

قال في الفصل الثالث والمائة: فإذا وصلت إلى الوقت الذي يشرّفك الله‏ جلّ جلاله يا ولدي محمّد بكمال العقل، وهو جلّ جلاله أهل من استصلحك لمجالسته ومشافهته ودخول مقدّس حضرته لطاعته، فليكن ذلك الوقت عندك مؤرّخاً محفوظاً من أفضل أوقات الأعياد، وكلما أوصلك عمرك المبارك إليه في سنة من السنين فجدّد شكراً وصدقات وخدمات لواهب العقل الدالّ لك على شرف الدنيا والمعاد. وأعلم أني أحضرت اختك (شرف الأشراف) قبل بلوغها بقليل، وشرحت لها ما أحتمله من حالها من تشريف الله جلّ جلاله لها بالإذن لها في خدمته جلّ جلاله بالكثير والقليل وقد ذكرت الحال في كتاب «البَهْجَةَ لِثَمَرَةِ المُهْجَة».

وقال الفصل الرابع والمائة: وإن بقيتُ حيّاً على ما عوّدني الله جلّ جلاله من رحمته وعنايته، فإنّني أجعل يوم تشريفك بالتكليف عيداً أتصدّق فيه بمائة وخمسين ديناراً، عن كلّ سنة بعشرة دنانير، إن كان بلوغك بالسنين، وأشتغل بذلك في خدمته. وإنّما هو ماله جلّ جلاله وأنا مملوك وأنت عبده! فتحمل إليه من ماله ما يريد أن تحمله لجلاله.[1]

بَيدَ أنّ الأديان السماويّة وضعت الأعياد لأتباعها على أساس القيم الإنسانيّة، وبلوغ الأهداف الإيمانيّة، والخروج من ربقة الشرك، والتحرّر من كُبول المتجبرين والطغاة الذين سخّروا الناس لتنفيذ مآربهم واستغلّوهم لمصالحهم الاستكباريّة.

[1]  ص 124 و125، الفصلان 103 و104 من الطبعة الحجريّة. وسمّى السيّد ابن طاووس كتابه «كَشْفُ المحجّة لِثَمَرَةِ المُهْجَة»، أو «إسْعَادُ ثَمَرَةِ الفُؤادِ على سَعَادَةِ الدُّنيا والمَعَادِ»، أو «كَشْفُ المحجَّة بِأكُفِّ الحُجَّة»، كما قال ذلك في الفصل الثالث عشر من هذا الكتاب. وكذلك قال في الفصل التاسع منه إنّ عمره دخل سنة 649 ه، ولما دخل يوم النصف من محرّمها قبيل الظهر، يكون ابتداء دخوله في سنة إحدى وستّين من عمره لأنّه ولد قبل ظهر يوم الخميس نصف محرّم سنة 589 في بلدة الحلّة السيفيّة، وكان ولده محمّد قد أكمل ستّ سنوات من عمره، ودخل في السنة السابعة منه. وأتمّ ولده عليّ سنتين من عمره ودخل في الثالثة. واتّخذ هذا الكتاب طابع الوصيّة لولديه محمّد وعليّ ومن عساه ينتفع به من جماعته وذوي مودّته، مع أنّ الخطاب فيه معنون إلى ولده محمّد: يا ولدي محمّد! فلهذا يحترم الشيعة هذا الكتاب ويقدّرونه تقديراً تامّاً، ويحتفظ به العلماء العاملون والطلّاب الأفاضل في جيوبهم، ويحملونه معهم في حلّهم وترحالهم. وأوصاني خال والدي المرحوم آية الله الميرزا محمّد الطهراني أن أحمل هذا الكتاب في جيبي دائماً.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

قسم الشؤون الفكرية يقيم مهرجان الماء المعين السنوي الثالث في بغداد

على هامش المؤتمر التمهيدي لألفية الحوزة العلمية.. الهيأة العليا تقيم جلسة حوارية عن تراث الشيخ الطوسي

العتبة العباسية المقدسة تستعد لإقامة حفل التكليف الشرعي لتلميذات مدارس كربلاء

لليوم الثاني.. قسم التطوير يواصل تقديم دورة إعداد المدربين (TOT) لملاكات مديرية تربية كربلاء

المزيد

الآخبار الصحية

اللوز.. "كنز صحي" يحمي دماغك

رفض اعتماد "لقاح موديرنا" للإنفلونزا.. وكشف الأسباب ؟

تحذير طبي من مرض شائع يزيد خطر الإصابة بنوعين من السرطان

الإنفلونزا لا تضرب الرئة فقط.. دراسة تكشف خطرها على القلب

المزيد

الآخبار التكنلوجية

سلاح طبي في ساحات الحرب.. رذاذ يوقف النزيف خلال ثانية !

مايكروسوفت تدق ناقوس الخطر وتحذر من "الذكاء الاصطناعي الخفي"

الإمارات تطلق شراكة عالمية مع ستارلينك لإتاحة التعليم الرقمي

"أوبن إيه آي" تختبر عرض الإعلانات داخل محادثات chatgpt

المزيد

مواضيع ذات صلة

على الملوك أن يعيّدوا بعيد الغدير بدل التتويح‏

عيد الغدير أفضل الاعياد

معنى عيد الفطر وعيد الاضحى

معنى العيد في اللغة وفي اصطلاح الناس‏

خطبة أمير المؤمنين عليه السلام في فضيلة الغدير

يوم غدير خمّ، يوم عيد

نزاع الشيعة مع العامّة في أُصول الشريعة

حسد ابن تيميّة العلّامة الحلّيّ رضوان الله عليه‏

همّة العلّامة الحلّيّ وجهوده في تشييد المذهب الشيعيّ‏

في علوم الدهر النادرة: العلّامة الحلّيّ رضوان الله عليه‏

إنكار ابن تيميّة واقعة نزول العذاب‏

احتجاج دارميّة الحجونيّة بحديث الغدير أمام معاوية