تأملات قرآنية
مصطلحات قرآنية
هل تعلم
علوم القرآن
أسباب النزول
التفسير والمفسرون
التفسير
مفهوم التفسير
التفسير الموضوعي
التأويل
مناهج التفسير
منهج تفسير القرآن بالقرآن
منهج التفسير الفقهي
منهج التفسير الأثري أو الروائي
منهج التفسير الإجتهادي
منهج التفسير الأدبي
منهج التفسير اللغوي
منهج التفسير العرفاني
منهج التفسير بالرأي
منهج التفسير العلمي
مواضيع عامة في المناهج
التفاسير وتراجم مفسريها
التفاسير
تراجم المفسرين
القراء والقراءات
القرآء
رأي المفسرين في القراءات
تحليل النص القرآني
أحكام التلاوة
تاريخ القرآن
جمع وتدوين القرآن
التحريف ونفيه عن القرآن
نزول القرآن
الناسخ والمنسوخ
المحكم والمتشابه
المكي والمدني
الأمثال في القرآن
فضائل السور
مواضيع عامة في علوم القرآن
فضائل اهل البيت القرآنية
الشفاء في القرآن
رسم وحركات القرآن
القسم في القرآن
اشباه ونظائر
آداب قراءة القرآن
الإعجاز القرآني
الوحي القرآني
الصرفة وموضوعاتها
الإعجاز الغيبي
الإعجاز العلمي والطبيعي
الإعجاز البلاغي والبياني
الإعجاز العددي
مواضيع إعجازية عامة
قصص قرآنية
قصص الأنبياء
قصة النبي ابراهيم وقومه
قصة النبي إدريس وقومه
قصة النبي اسماعيل
قصة النبي ذو الكفل
قصة النبي لوط وقومه
قصة النبي موسى وهارون وقومهم
قصة النبي داوود وقومه
قصة النبي زكريا وابنه يحيى
قصة النبي شعيب وقومه
قصة النبي سليمان وقومه
قصة النبي صالح وقومه
قصة النبي نوح وقومه
قصة النبي هود وقومه
قصة النبي إسحاق ويعقوب ويوسف
قصة النبي يونس وقومه
قصة النبي إلياس واليسع
قصة ذي القرنين وقصص أخرى
قصة نبي الله آدم
قصة نبي الله عيسى وقومه
قصة النبي أيوب وقومه
قصة النبي محمد صلى الله عليه وآله
سيرة النبي والائمة
سيرة الإمام المهدي ـ عليه السلام
سيرة الامام علي ـ عليه السلام
سيرة النبي محمد صلى الله عليه وآله
مواضيع عامة في سيرة النبي والأئمة
حضارات
مقالات عامة من التاريخ الإسلامي
العصر الجاهلي قبل الإسلام
اليهود
مواضيع عامة في القصص القرآنية
العقائد في القرآن
أصول
التوحيد
النبوة
العدل
الامامة
المعاد
سؤال وجواب
شبهات وردود
فرق واديان ومذاهب
الشفاعة والتوسل
مقالات عقائدية عامة
قضايا أخلاقية في القرآن الكريم
قضايا إجتماعية في القرآن الكريم
مقالات قرآنية
التفسير الجامع
حرف الألف
سورة آل عمران
سورة الأنعام
سورة الأعراف
سورة الأنفال
سورة إبراهيم
سورة الإسراء
سورة الأنبياء
سورة الأحزاب
سورة الأحقاف
سورة الإنسان
سورة الانفطار
سورة الإنشقاق
سورة الأعلى
سورة الإخلاص
حرف الباء
سورة البقرة
سورة البروج
سورة البلد
سورة البينة
حرف التاء
سورة التوبة
سورة التغابن
سورة التحريم
سورة التكوير
سورة التين
سورة التكاثر
حرف الجيم
سورة الجاثية
سورة الجمعة
سورة الجن
حرف الحاء
سورة الحجر
سورة الحج
سورة الحديد
سورة الحشر
سورة الحاقة
الحجرات
حرف الدال
سورة الدخان
حرف الذال
سورة الذاريات
حرف الراء
سورة الرعد
سورة الروم
سورة الرحمن
حرف الزاي
سورة الزمر
سورة الزخرف
سورة الزلزلة
حرف السين
سورة السجدة
سورة سبأ
حرف الشين
سورة الشعراء
سورة الشورى
سورة الشمس
سورة الشرح
حرف الصاد
سورة الصافات
سورة ص
سورة الصف
حرف الضاد
سورة الضحى
حرف الطاء
سورة طه
سورة الطور
سورة الطلاق
سورة الطارق
حرف العين
سورة العنكبوت
سورة عبس
سورة العلق
سورة العاديات
سورة العصر
حرف الغين
سورة غافر
سورة الغاشية
حرف الفاء
سورة الفاتحة
سورة الفرقان
سورة فاطر
سورة فصلت
سورة الفتح
سورة الفجر
سورة الفيل
سورة الفلق
حرف القاف
سورة القصص
سورة ق
سورة القمر
سورة القلم
سورة القيامة
سورة القدر
سورة القارعة
سورة قريش
حرف الكاف
سورة الكهف
سورة الكوثر
سورة الكافرون
حرف اللام
سورة لقمان
سورة الليل
حرف الميم
سورة المائدة
سورة مريم
سورة المؤمنين
سورة محمد
سورة المجادلة
سورة الممتحنة
سورة المنافقين
سورة المُلك
سورة المعارج
سورة المزمل
سورة المدثر
سورة المرسلات
سورة المطففين
سورة الماعون
سورة المسد
حرف النون
سورة النساء
سورة النحل
سورة النور
سورة النمل
سورة النجم
سورة نوح
سورة النبأ
سورة النازعات
سورة النصر
سورة الناس
حرف الهاء
سورة هود
سورة الهمزة
حرف الواو
سورة الواقعة
حرف الياء
سورة يونس
سورة يوسف
سورة يس
آيات الأحكام
العبادات
المعاملات
تصريح رسول الله صلّى الله عليه وآله بأنّ الهادي عليّ عليه السّلام
المؤلف:
السيّد محمّد الحسين الحسينيّ الطهرانيّ
المصدر:
معرفة الإمام
الجزء والصفحة:
ج4/ص182-183
2025-12-13
337
+
-
20
روى العيّاشيّ في تفسيره عن مسعدة بن صدقة، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه عليهم السلام، قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: "فِينَا نَزَلَتْ هذِهِ الآيَةُ: {إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ ولِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ}. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وآلِهِ وسَلَّمَ: أنا المنذر وأنت الهادي، يَا عَلِيّ فَمِنَّا الْهَادِي والنَّجَاةُ والسَّعَادَةُ إلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ"[1].
وروى أيضاً عن جابر بن عبد الله، عن الإمام الباقر عليه السلام أنّه قال: "قَالَ النَّبيّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وآلِهِ وسَلَّمَ: أنَا الْمُنْذِرُ وعَلِيّ الْهَادِي إلى أمْرِي"[2].
وذكر السيّد البحرانيّ هذه الرواية أيضاً بسند آخر عن جابر بن عبد الله[3]. وروى الصفّار في «بصائر الدرجات» نفس المضمون بسند عن ابن يزيد، بسنده المتّصل عن عبد الله بن عطاء، عن الإمام محمّد الباقر عليه السلام[4]، وبسند آخر عن محمّد بن الحسين، عن عمرو بن عثمان، عن المفضّل، عن جابر، عن الإمام الباقر عليه السلام[5]، وبسند ثالث عن عليّ بن الحسين بسنده عن مروان بن نجم، عن الإمام الباقر عليه السلام[6]، وبسند رابع عن أحمد بن محمّد، عن الحسين، عن محمّد بن خالد، عن أيّوب بن الحرّ، عن الإمام الباقر عليه السلام[7]. وكذلك رواها فرات بن إبراهيم في تفسيره عن الحسين بن الحكم بإسناده عن عبد الله بن عطاء، عن الإمام الباقر عليه السلام[8].
وروى عليّ بن إبراهيم أيضاً في تفسيره عن أبيه، عن يحيى بن أبي عمران، عن يونس، عن سعدان بن مسلم، عن أبي بصير، عن الإمام الصادق عليه السلام في تفسير قوله تعالى: {ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ}، قالَ: «الْكِتَابُ [الذي لا ريب فيه] عليّ عليه السلام لا شكّ فيه {هُدىً لِلْمُتَّقِينَ} قال عليه السلام: تبيان لشيعتنا[9].
وروى محمّد بن يعقوب الكلينيّ في «الكافي» بإسناده عن عبد الرحيم القصير، عن الإمام الباقر عليه السلام في تفسير الآية: {إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ ولِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ}. قال: رسول الله صلّى الله عليه وآله وأنا الْمُنْذِرُ وعليّ الهادي، أما والله ما ذهبت منّا وما زالت فينا إلى الساعة[10]و[11].
[1] «غاية المرام» ص 237، الحديث الخامس عشر.
[2] «المصدر السابق» الحديث التاسع عشر.
[3] «المصدر السابق» الحديث الثالث والعشرون.
[4] «بحار الأنوار» ج 9، ص 76.
[5] «نفس المصدر السابق».
[6] «نفس المصدر السابق».
[7] «نفس المصدر السابق».
[8] «نفس المصدر السابق».
[9] «بحار الأنوار» ج 9، ص 76؛ والطبعة الحروفيّة 35/ 402، عن «تفسير القمّيّ».
[10] «اصول الكافي» ج 1، ص 192، ب 68، منشورات المكتبة الإسلاميّة بطهران. و«بحار الأنوار» ج 9، ص 76.
[11] «تفسير البرهان» ج 1، ص 518. وروي في «غاية المرام» ص 235، الحديث السابع عن ابن صبّاغ المالكيّ في «الفصول المهمّة» عن ابن عبّاس أنّه قال: لمّا نزل قوله تعالى: {إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ ولِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ}. قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: "أنَا الْمُنْذِرُ وعلِيّ الهادي، وبِكَ يا عليّ يَهتدي المهتدون.".
الاكثر قراءة في مقالات عقائدية عامة
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
الآخبار الصحية
مواضيع ذات صلة
قسم الشؤون الفكرية يصدر كتاباً يوثق تاريخ السدانة في العتبة العباسية المقدسة
"المهمة".. إصدار قصصي يوثّق القصص الفائزة في مسابقة فتوى الدفاع المقدسة للقصة القصيرة
(نوافذ).. إصدار أدبي يوثق القصص الفائزة في مسابقة الإمام العسكري (عليه السلام)
