أما المظهر الرابع لحركة إحياء الدراسات الكلاسيكية، فيتمثل في قيام الأكاديميات، أو مجمعات العلم، حتى إن النصف الثاني من القرن الخامس عشر يعتبر عصر الأكاديميات. وكانت هذه الأكاديميات عبارة عن مراكز أو حلقات يجتمع فيها عشرات الطلبة

حول الأساتذة للاستماع والدراسة ثم المناقشة. وعن طريق هذه الأكاديميات التي انتشرت في إيطاليا في مختلف المدن الإيطالية انتشرت الحركة الإنسانية انتشارا عظيما. ولم تكن هذه الأكاديميات أكاديميات علمية كتلك التي تنشر في العالم النهضة العلمية الحقيقية التي اتسم بها القرن السابع عشر، ولكنها كانت أدبية بحتة.

وقد نشأت أقدم الأكاديميات في عصر النهضة، في نابولي على يد ألفونسو الخامس صاحب أراجونة الذي كان حاكما في نابولي عام 1442م، واستطاع أن يجمع في بلاطه عددا من في المدينة، وكانت هذه الأكاديمية تناقش جميع الموضوعات التي تتصل غالبا بالتراث القديم، والناحية الأدبية بصفة خاصة. وقد اختفت هذه الأكاديمية بعد وفاة ألفونسو سنة 1458م، ولكنها عادت إلى الظهور على يد كاتب قدير هو جوفيانوس بونتانوس Jovianus Pontanus الضليع في اللغة اللاتينية.

أما فلورنسا مدينة الصيارفة والتجار، فقد نشأت فيها أكاديمية عرفت باسم الأكاديمية الفلورنسية أو الأكاديمية الأفلاطونية، وقد تولى أمرها مارسيلو فيتشينو Marsilo Ficino (1423 - 1499م)، وكان اهتمامها موجها إلى الدراسات الفلسفية الإغريقية وخاصة الفلسفة الأفلاطونية. وقد ظلت الأكاديمية تقوم بدور مهم في الحياة العقلية في فلورنسا في أواخر القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر.

وفي البندقية أسس أكاديميتها ألدو مانوتزيو Aldus Ma nutius صاحب بيت الطباعة الشهير والناقد النحوي، ومؤرخ الأدب، وعالم الأخلاق. وقد أسس هذه الأكاديمية سنة 1500م واهتمت بالدراسات الهللينية (الاغريقية). وأقامت اتصالات بالدوائر العلمية في أنحاء أوروبا. وكان أبرز أعضاء هذه الأكاديمية جون لأسكاريس الضليع في الدراسة اليونانية. وقد وجهت الأكاديمية عنايتها بصفة خاصة إلى جمع المخطوطات واختيار الكتب الكلاسيكية لطبعها.

أما في روما فقد تأسست الأكاديمية الرومانية Accademia Romana فيها على يد يوليوس بومبونيوس لايتوس Julius Pomponius Lates (1425 - 1498م) الذي تخصص في الأدب اللاتيني. وقد غلبت على هذه الأكاديمية الدراسات التاريخية والأثرية. وقد اختلفت مواقف البابوات من هذه الأكاديمية، ففي حين رأى البابا بولس الثاني (1364 - 1471م) في دراستها الوثنية خطرا على المسيحية، فقد تردد عليها كبار موظفي البلاط البابوي في عهد سكستوس Sixtus IV الرابع. وحظيت بحماية البابا ليو العاشر (1513 - 1521م) الذي كان يهتم بنشاط النهضة وانتاجها الفكري.

وعلى كل حال فان الأكاديميات لم تلبث أن انتشرت في المدن الإيطالية أمثال: راڤنا Ravenna وفاينزا Faenza وما تشيراتا Macerata و بیروچيا Perugia وأوربينو.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

قسم العلاقات العامة ينظّم برنامجًا ثقافيًّا لوفد أكاديمي من جامعة كربلاء

قسم الشؤون الخدمية ينفّذ حملة لتنظيف محيط مرقد أبي الفضل العباس (عليه السلام)

معهد القرآن الكريم النسوي يواصل برنامج الختمات القرآنية الرمضانية

ضمن برنامج يبلغون.. محافظة المثنى تشهد إقامة 8 مجالس قرآنية رمضانية

المزيد

الآخبار الصحية

الماء المملح.. فائدة حقيقية أم "صيحة زائفة"؟

عادة بسيطة تدعم الصحة وتحافظ على الوزن المثالي

الغذاء النباتي يقلل مخاطر السرطان.. مع استثناء مهم

الحليب قليل أم كامل الدسم.. أيهما أفضل؟

المزيد

الآخبار التكنلوجية

أنثروبيك تتحدى البنتاغون.. وترامب يأمر بوقف التعامل معها

ميزة جديدة من "إنستغرام" لحماية المراهقين من الانتحار

الأولى من نوعها.. "تقنية مذهلة" في هاتف سامسونغ الجديد

لماذا تشعر المرأة بالألم أكثر من الرجل؟.. دراسة تجيب

المزيد

مواضيع ذات صلة

حروب الإمبراطور نابوليون

حروب عهد القنصلية الفرنسية

حروب الثورة الفرنسية (حروب حكومة الإدارة)

حروب الثورة ونابليون (حروب الثورة)

الجمعية التشريعية في فرنسا

الجمعية الوطنية التأسيسية

ثورة الصان كيلوت والطبقة الفلاحية

انتصار البورجوازية (مجلس طبقات الأمة)

المفجر الثوري انتصار الطبقة الاقطاعية من أول أغسطس 1786 ــ مايو 1789م

المجتمع الفرنسي عشية الثورة الفرنسية (النظرية الثورية (الايديولوجية)

المجتمع الفرنسي عشية الثورة الفرنسية (التناقض بين الإقطاعين والملكية)

المجتمع الفرنسي عشية الثورة الفرنسية (التناقض داخل الكنيسة وبينها وبين الفلاحين)