اهل الشرك لا تنصب لهم الموازين
المؤلف:
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
المصدر:
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( عليهم السلام )
الجزء والصفحة:
ج 4 ص417-419.
2025-08-13
613
اهل الشرك لا تنصب لهم الموازين
قال تعالى : {وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ (46) وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ } [الأنبياء: 46، 47].
قال علي بن الحسين عليه السّلام ، في حديث يعظ فيه الناس ، قال فيه عليه السّلام : « ثم رجع القول من اللّه في الكتاب على أهل المعاصي والذنوب ، فقال اللّه عزّ وجلّ : وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ ، فإن قلتم - أيها الناس - إن اللّه عزّ وجلّ إنما عنى بهذا أهل الشرك ، فكيف ذلك ، وهو يقول : وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِنْ كانَ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنا بِها وَكَفى بِنا حاسِبِينَ ؟
اعلموا - عباد اللّه - أن أهل الشرك لا تنصب لهم الموازين ، ولا تنشر لهم الدواوين ، وإنما يحشرون إلى جهنّم زمرا ، وإنما نصب الموازين ونشر الدواوين لأهل الإسلام ، فاتقوا اللّه ، عباد اللّه » « 1 ».
وقال أبو عبد اللّه عليه السّلام ، في قوله تعالى : وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً : « الأنبياء ، والأوصياء عليهم السّلام » « 2 ».
وقال الطبرسيّ ، في ( الاحتجاج ) : عن أمير المؤمنين عليه السّلام ، في حديث له مع زنديق ، في جواب مسائله ، قال عليه السّلام : « وأمّا قوله عزّ وجلّ : وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً فهو ميزان العدل ، تؤخذ به الخلائق يوم القيامة ، يدين اللّه تعالى بعضهم من بعض ، ويجزيهم بأعمالهم ، ويقتص للمظلوم من الظالم .
ومعنى قوله تعالى : {فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ }« 3 » {و وَمَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ} « 4 » فهو قلّة الحساب ، وكثرته ، والناس يومئذ على طبقات ومنازل : فمنهم من يحاسب حسابا يسيرا ، وينقلب إلى أهله مسرورا ، ومنهم الذين يدخلون الجنّة بغير حساب ، لأنهم لم يتلبّسوا من أمر الدنيا بشيء ، وإنّما الحساب هناك على من تلبّس بها ها هنا ، ومنهم من يحاسب على النقير « 5 » ، والقطمير « 6 » ، ويصير إلى عذاب السعير ، ومنهم أئمّة الكفر ، وقادة الضلال ، فأولئك لا يقيم لهم وزنا ، ولا يعبأ بهم لأنهم لم يعبأوا بأمره ونهيه يوم القيامة ، فهم في جهنّم .
__________
( 1 ) الكافي : ج 8 ، ص 72 ، ح 29 ( قطعة منه ) .
( 2 ) الكافي : ج 1 ، ص 347 ، ح 36 .
( 3 ) الأعراف : 8 .
( 4 ) الأعراف : 9 .
( 5 ) النّقير : نقرة في ظهر النواة . « لسان العرب - نقر - ج 5 ، ص 228 » .
( 6 ) القطمير : شقّ النواة ، أو القشرة الدقيقة التي على النواة . « لسان العرب : ج 5 ، ص 108 » .
الاكثر قراءة في مقالات عقائدية عامة
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
