وللتمشّط آداب وردت في الرِّوايات، ومن هذه الآداب:
1ـ إمرار المشط على الصدر:
فقد ورد في الحديث عن أبي الحسن الكاظم (عليه السلام) قال: "إذا سرَّحْتَ رأسَك ولحيتَك فأمِرّ المشطَ على صدرِك فإنَّه يذهبُ بالهمِّ والوبا"[1].
2ـ الدعاء:
فهناك أدعية معيّنة يستحبّ أن تُقرأ أثناء التمشّط ذكرتها الرواية عن الإمام الصادق (عليه السلام): "إذا أرادَ أحدُكُم الامتشاطَ فليأخذْ المِشطَ بيدِه اليمنى وهو جالسٌ وليضعْهُ على أمِّ رأسهِ، ثم يسرّحْ مقدَّمَ رأسهِ ويقولُ: "اللهُمَّ حَسِّنْ شَعري وبَشَري وطيِّبْهما واصرفْ عنّي الوباءَ"، ثمّ يسرِّح مؤخّر رأسهِ ويقولُ: "اللهمَّ لا تردَّني على عقِبي واصرِف عنّي كيدَ الشيطانِ ولا تُمكِّنْهُ من قيادي فتردَّني على عِقبي"، ثمّ يسرّحُ على حاجبيه ويقولُ: "اللهمَّ زيّنّي بزينة الهدى"، ثمّ يسرّحِ الشعرَ من فوق، ثمّ يُمرِّرُ المشطَ على صدرهِ ويقولُ في الحالين معاً: "اللهمَّ سرّح عنّي الهمومَ والغمومَ ووحشةَ الصدرِ ووسوسةَ الشيطانِ"، ثمّ يشتغل بتسريح الشعرِ ويبتدئ به من أسفلَ ويقرأُ: "إنّا أنزلناهُ في ليلةِ القدرِ"[2].
3ـ عدم التمشّط من قيام:
والأثر الذي ذكرته الروايات للتمشّط من قيام أنّه يُورث الفقر والدَّين، ففي الرواية عن النبيّ الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: "منِ امتشطَ قائِمًا ركِبه الدَّيْنُ"[3].
وفي حديث آخر عن الإمام عليّ (عليه السلام) قال: "... والتمشُّط من قيامٍ يورثُ الفقرَ"[4].
وفي حديث آخر عن أبي الحسن موسى الكاظم (عليه السلام) قال: "لا تمتشِطْ من قيام فإنَّه يورثُ الضعفَ في القلبِ، وامتشطْ وأنتَ جالسٌ فإنَّهُ يقوّي القلبَ..."[5].
4ـ عدم التمشّط في الحمّام:
وقد ذكرت الرواية الحكمة من ذلك وهي أنّ التمشّط في الحمّام يجعل الشعر ضعيفاً، فعن الإمام الصادق (عليه السلام): "لا تتسرّحْ في الحمّامِ فإنَّه يرقُّ الشعرَ"[6].
والمقصود من الحمّام في الرواية مكان الاستحمام.
5ـ عدم التمشّط بمشط الفضّة:
ففي الرواية أنّ أهل البيت عليهم السلام كرهوا ذلك، فعن الإمام الصادق (عليه السلام): "إنَّه كَرهَ أنْ يُدهنَ في مدهنةِ فضَّةٍ أوْ مدهنٍ مفضَّضٍ والمشطُ كذلك"[7].
[1] مكارم الأخلاق، الشيخ الطبرسي، ص71.
[2] مكارم الأخلاق، الشيخ الطبرسي، ص71.
[3] وسائل الشيعة (آل البيت) ـ الحر العاملي، ج2، ص125.
