فيما نذكره ممّا يعمله من ضعف عن صيام الثلاثة الأيام:
روينا بعدّة طرق عن أبي عبد الله صلوات الله [عليه] قال: قلت له: إنّني قد اشتد عليّ صوم ثلاثة أيام في كلّ شهر، فما يجزئ عنّي أن أتصدّق مكان كل يوم بدرهم؟! فقال: صدقة درهم أفضل من صيام يوم (1).
ومن ذلك بإسنادنا الى محمد بن يعقوب، بإسناده الى عمر بن يزيد قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): انّ الصوم يشتد عليّ. فقال: لدرهم تصدّق أفضل من صيام.
ثم قال: وما أحب أن تدعه (2).
وروينا بإسنادنا الى محمد بن يعقوب، بإسناده الى صالح بن عقبة، عن عقبة قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: جعلت فداك، قد كبر سنّي وضعفت عن الصيام، فكيف أصنع بهذه الثلاثة الايام في كل شهر؟ فقال: يا عقبة، تصدّق بكل درهم عن كل يوم فقال: قلت: درهم واحد؟! فقال: لعلها كثرت عندك، فأنت تستقل الدرهم؟ قال: قلت: انّ نعم الله عليّ سائغة. فقال: يا عقبة، طعام مسكين خير من صيام شهر (3).
فيما نذكره من الأخبار في أنّه يجزئ (مد) من الطعام عن اليوم:
روينا ذلك عن محمد بن يعقوب الكليني، بإسناده عن يزيد بن خليفة قال: شكوت الى أبي عبد الله عليه السلام قلت: إنّي اُصدع إذا صمت هذه الثلاثة الأيّام ويشق عليَّ.
قال: فاصنع كما أصنع إذا سافرت، فإنّي إذا سافرت تصدّقت عن كل يوم بمدّ أهلي الذي أقوتهم به (4).
وروينا ذلك بإسنادنا الى محمد بن يعقوب أيضاً من كتاب الكافي، بإسناده الى عيص بن القاسم قال: سألته عمّن لم يصم الثلاثة الايام من كل شهر، وهو يشتد عليه الصيام، هل فيه فداء؟ قال: مد من طعام في كل يوم (5).
أقول: وهذان الحديثان يحتمل أن لا يكونا منافيين للحديثين اللذين تقدّما في الفصل الثاني عشر؛ لأنّه يمكن أن يكون الدرهم في وقت ذلك السائل بمد من الطعام، ويحتمل أن يكون الاكثر، وهو امّا الدرهم أو المد لذوي اليسار، والأقل منهما لأهل الاعسار.
__________________
(1) رواه الصدوق في الفقيه 2: 50 / 218، ونقله المجلسي في البحار 97: 106 / 42.
(2) رواه الكليني في الكافي 4: 144 / 5.
(3) رواه الكليني في الكافي 4: 144 / 7، والشيخ الطوسي في التهذيب 4: 313 / 948.
(4) رواه الكليني في الكافي 4: 144 / 6، والصدوق في ثواب الأعمال: 106 / 10.
(5) رواه الكليني في الكافي 4: 144 / 4، والصدوق في الفقيه 2: 50 / 217، والطوسي في التهذيب 4: 313 / 947.
