بيان معنى الحكم:

المراد بالحكم هنا: الحكم الشرعي، أي التكليف، وهو ـ كما قيل ـ: طلب الشارع الفعل أو تركه، مع استحقاق الذم بمخالفته وبدونه أو تسويته.

وعند الأشاعرة: هو خطاب الله المتعلّق بأفعال المكلّفين.

فالفعل المطلوب إن كان مع المنع من الترك فهو الواجب، أو مع جواز الترك ولكن علىٰ المرجوحية فهو المندوب، أو علىٰ الراجحي وهو المكروه، أو علىٰ المساواة وهو المباح. والترك المطلوب إن كان مع المنع من الفعل فهو الحرام.

التحسين والتقبيح العقليان والشرعيان:

ومعنى قولنا: أنَّ المراد بالحكم: الحكم الشرعي، ليس أنّه لا يكون عقلياً، بل الشرع كاشف عن أحكام العقل، كما هو قاعدة التحسين والتقبيح العقليين؛ لأنّه قد اختلف في حسن الأشياء وقبحها أنّهما عقليان أو شرعيان؟

فذهب جمهور الإمامية والحكماء وجمهور المعتزلة إلی الأول (1).

وجمهور الأشاعرة إلىٰ الثاني (2).

والمراد بحسن الفعل: أن يستحق فاعله المدح، وبقبحه أن يستحق فاعله الذم.

والمراد بالعقليّة: أنّه يمكن أن يعلم الممدوحة النفس الأمريّة أو المذموميّة النفس الأمرية، وإن لم يرد أمر ونهي فيها من الشرع؛ إمّا تفصيلاً، وإمّا اجمالاً بأن يعلم أنّه لو لم يكن في الفعل المأمور به جهة حسن لما أمر به، ولو لم يكن في المنهي عنه جهة قبح لما نهى عنه، وإن لم يعلمهما بخصوصهما.

والمراد بشرعيتهما خلاف ذلك، فإنَّ الأشاعرة (3) ـ مثلاً ـ يقولون: لا حسن وقبح في المأمور والمنهي في نفس الأمر، بل الحسن والقبح بمجرّد الأمر والنهي. ويقولون: ما أمر به في وقتٍ جاز أن ينهى عنه في ذلك الوقت، وما نه عنه في وقت جاز أن يأمر به في ذلك الوقت.

والقائلون بالعقلية يقولون: لا يجوز إلّا في وقتين؛ للمصلحة والمفسدة، كما في

النسخ، والآيات المنسوخة تدلّ علىٰ ذلك.

والحقّ: العقلية، والأحكام الخمسة الشرعية كواشف العقلية.

والأدلّة التي ذُكرت من الجانبين كثيرة في كتبهم المبسوطة، من شاء فلينظر إليها، وهذا المختصر لا يليق بذكره.

الهوى ـ بالقصر ـ: ميل النفس إلىٰ مأمولها.

وفي الحديث: (شرّ إله عُبد في الأرض الهوى) (4).

والعمل به باطل شرعاً.

وفيه أيضاً: (ليس أن يأخذ بهوى ولا رأي ولا مقاييس).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) انظر «كشف المراد» ص 59.

(2) انظر «كشف المراد» ص 57.

(3) انظر «كشف المراد» ص 57

(4) انظر «شرح الأسماء» ص 100.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

قسم شؤون المعارف يصدر العدد 35 من مجلة الخطوة

بالتزامن مع حلول أولى ليالي القدر المباركة شعبة التوجيه الديني النسوي تنظم البرنامج التفاعلي أروقة رمضانية للزائرات

ضمن برنامج يبلغون.. المجمع العلمي ينظم 8 مجالس قرآنية رمضانية في محافظة البصرة

​استعدادًا لليالي القدر.. قسم الشؤون الخدمية يستنفر جهوده في تنظيف محيط مرقد أبي الفضل العباس (عليه السلام) وغسله

المزيد

الآخبار الصحية

مركب طبيعي في القهوة يحمينا من التهابات اللثة

داء السكري لا يرفع السكر فقط.. بل يزيد خطر الإصابة بأمراض القلب!

اكتشاف سبب غير متوقع لضعف الذاكرة والتركيز

نصائح علمية لتقوية دماغك وتقليل التدهور العقلي

المزيد

الآخبار التكنلوجية

باحثون يرصدون أثر تغيّر المناخ في دم البشر

الجميع يحلم.. لماذا يتذكر البعض أحلامهم بينما ينسى آخرون؟

حرق الأمونيا.. كيف يساعد محطات الكهرباء في اليابان على إزالة الكربون؟

الشمس تقذف نتوءا عملاقا باتجاه قطبها الشمالي

المزيد

مواضيع ذات صلة

من صيغ التوسّل الشريفة

ما دعا به نبي الله يوسف (عليه السلام) فنجّاه الله تعالى من السجن

ما دعا به كليم الله موسى (عليه السّلام) فضرب الأرض بعصاه فانفجرت منه اثنتا عشرة عينًا

أذكار منوّعة

جملة من الأذكار المباركة / الصلاة على الرسول الأعظم وآله الطاهرين

جملة من الأذكار المباركة / الاسترجاع

جملة من الأذكار المباركة / الحوقلة

جملة من الأذكار المباركة / الشهادتان

جملة من الأذكار المباركة / التسبيح

جملة من الأذكار المباركة / التهليل

جملة من الأذكار المباركة / التكبير

جملة من الأذكار المباركة / الاستغفار