أثرت عن الإمام أبي الحسن الهادي ( عليه السّلام ) مجموعة من الكلمات الذهبية التي عالج فيها مختلف القضايا التربوية والأخلاقية ، والنفسية ، وهذه بعضها :

1 - قال ( عليه السّلام ) : « خير من الخير فاعله ، وأجمل من الجميل قائله ، وأرجح من العلم عامله » .

2 - قال ( عليه السّلام ) : « من سأل فوق قدر حقه فهو أولى بالحرمان » .

3 - قال ( عليه السّلام ) : « صلاح من جهل الكرامة هو انه » .

4 - قال ( عليه السّلام ) : « الحلم أن تملك نفسك ، وتكظم غيظك مع القدرة عليه » .

5 - قال ( عليه السّلام ) : « الناس في الدنيا بالمال ، وفي الآخرة بالأعمال » .

6 - قال ( عليه السّلام ) : « من رضي عن نفسه كثر الساخطون عليه » .

7 - قال ( عليه السّلام ) : « تريك المقادير ما لا يخطر ببالك » .

8 - قال ( عليه السّلام ) : « شر الرزية سوء الخلق » .

9 - قال ( عليه السّلام ) : « الغنى قلة تمنيك ، والرضى بما يكفيك ، والفقر شره النفس وشدة القنوط ، والمذلة اتباع اليسير ، والنظر في الحقير » .

10 - سئل الإمام ( عليه السّلام ) عن الحزم ؟ فقال ( عليه السّلام ) : « هو أن تنظر فرصتك وتعاجل ما أمكنك » .

11 - قال ( عليه السّلام ) : « راكب الحرون - وهو الفرس الذي لا ينقاد - أسير نفسه » .

12 - قال ( عليه السّلام ) : « الجاهل أسير لسانه » .

13 - قال ( عليه السّلام ) : « المراء يفسد الصداقة القديمة ، ويحلل العقد الوثيقة وأقل ما فيه أن تكون المغالبة ، والمغالبة أس أسباب القطيعة » .

14 - قال ( عليه السّلام ) : « العتاب مفتاح التعالي ، والعتاب خير من الحقد » .

15 - أثنى بعض أصحاب الإمام على الإمام ، وأكثر من تقريظه والثناء عليه ، فقال ( عليه السّلام ) له : « إن كثرة الملق يهجم على الفطنة ، فإذا حللت من أخيك محل الثقة فاعدل عن الملق إلى حسن النية » .

16 - قال ( عليه السّلام ) : « المصيبة للصابر واحدة ، وللجازع اثنان » .

17 - قال ( عليه السّلام ) : « الحسد ما حق الحسنات ، والزهو جالب المقت » .

18 - قال ( عليه السّلام ) : « العجب صارف عن طلب العلم ، وداع إلى الغمط[1] « 1 » في الجهل » .

19 - قال ( عليه السّلام ) : « البخل أذم الأخلاق ، والطمع سجية سيئة » .

20 - قال ( عليه السّلام ) : « مخالطة الأشرار تدل على شر من يخالطهم » .

21 - قال ( عليه السّلام ) : « الكفر للنعم امارة البطر ، وسبب للتغيير » .

22 - قال ( عليه السّلام ) : « اللجاجة مسلبة للسلامة ، ومؤدية للندامة » .

23 - قال ( عليه السّلام ) : « الهزء فكاهة السفهاء وصناعة الجهال » .

24 - قال ( عليه السّلام ) : « العقوق يعقب القلة ، ويؤدي إلى الذلة » .

25 - قال ( عليه السّلام ) : « السهر ألذ للمنام ، والجوع يزيد في طيب الطعام » .

26 - قال ( عليه السّلام ) لبعض أصحابه : « اذكر مصرعك بين يدي أهلك حيث لا طبيب يمنعك ، ولا حبيب ينفعك » .

27 - قال ( عليه السّلام ) : « اذكر حسرات التفريط بأخذ تقديم الحزم » .

28 - قال ( عليه السّلام ) : « ما استراح ذو الحرص والحكمة » .

29 - قال ( عليه السّلام ) : « لا نجع في الطبايع الفاسدة » .

30 - قال ( عليه السّلام ) : « من لم يحسن أن يمنع لم يحسن أن يعطى » .

31 - قال ( عليه السّلام ) : « شر من الشر جالبه ، وأهول من الهول راكبه » .

32 - قال ( عليه السّلام ) : « إياك والحسد فإنه يبين فيك ، ولا يعمل في عدوك » .

33 - قال ( عليه السّلام ) : « إذا كان زمان العدل فيه أغلب من الجور فحرام أن يظن بأحد سوءا حتى يعلم ذلك منه ، وإذا كان زمان الجور أغلب فيه من العدل فليس لأحد أن يظن بأحد خيرا ما لم يعلم ذلك منه » .

34 - قال ( عليه السّلام ) للمتوكل : « لا تطلب الصفاء ممن كدرت عليه ، ولا الوفاء ممن غدرت به ، ولا النصح ممن صرفت سوء ظنك إليه ، فإنما قلب غيرك لك كقلبك له » .

35 - قال ( عليه السّلام ) : « ابقوا النعم بحسن مجاورتها ، والتمسوا الزيادة فيها بالشكر عليها ، واعلموا أن النفس أقبل شيء لما أعطيت ، وامنع شيء لما منعت فاحملوها على مطية لا تبطي » .

36 - قال ( عليه السّلام ) : « الجهل والبخل أذم الأخلاق » .

37 - قال ( عليه السّلام ) : « حسن الصورة جمال ظاهر ، وحسن العقل جمال باطن » .

38 - قال ( عليه السّلام ) : « إن من الغرة باللّه أن يصر العبد على المعصية ويتمنى على اللّه المغفرة » .

39 - قال ( عليه السّلام ) : « لو سلك الناس واديا وسيعا لسلكت وادي رجل عبد اللّه وحده خالصا » .

40 - قال ( عليه السّلام ) : « والغضب على من تملك لؤم »[2].

41 - قال ( عليه السّلام ) : « إنّ للّه بقاعا يحبّ أن يدعى فيها فيستجيب لمن دعاه والحير[3] منها » .

42 - وقال ( عليه السّلام ) يوما : « إنّ أكل البطّيخ يورث الجذام » ، فقيل له : أليس قد أمن المؤمن إذا أتى عليه أربعون سنة من الجنون والجذام والبرص ؟

قال ( عليه السّلام ) : « نعم ؛ ولكن إذا خالف المؤمن ما امر به ممّن آمنه لم يأمن أن تصيبه عقوبة الخلاف » .

43 - وقال ( عليه السّلام ) : « الشّاكر أسعد بالشّكر منه بالنّعمة الّتي أوجبت الشّكر ، لأنّ النّعم متاع . والشّكر نعم وعقبى » .

44 - وقال ( عليه السّلام ) : « إنّ اللّه جعل الدّنيا دار بلوى والآخرة دار عقبى وجعل بلوى الدّنيا لثواب الآخرة سببا وثواب الآخرة من بلوى الدّنيا عوضا » .

45 - وقال ( عليه السّلام ) : « إنّ الظّالم الحالم يكاد أن يعفي على ظلمه بحلمه . وإنّ المحقّ السّفيه يكاد أن يطفئ نور حقّه بسفهه » .

46 - وقال ( عليه السّلام ) : « من جمع لك ودّه ورأيه فاجمع له طاعتك » .

47 - وقال ( عليه السّلام ) : « من هانت عليه نفسه فلا تأمن شرّه » .

48 - وقال ( عليه السّلام ) : « الدّنيا سوق ، ربح فيها قوم وخسر آخرون »[4].

مواضيع ذات صلة

نماذج من التراث الدعائي للإمام علي الهادي ( عليه السّلام )

نماذج من التراث الفقهي للإمام علي الهادي ( عليه السّلام )

نماذج من التراث الكلامي للإمام علي الهادي ( عليه السّلام )

نماذج من التراث التفسيري للإمام علي الهادي ( عليه السّلام )

مدرسة الإمام الهادي ( عليه السّلام ) وتراثه

الإمام الهادي (عليه السلام) والتحصين الأمني للجماعة الصالحة

الإمام الهادي (عليه السلام) والتحصين التربوي للجماعة الصالحة

الإمام الهادي ( عليه السّلام ) والتحصين العلمي للجماعة الصالحة

الإمام الهادي وقضية حفيده المهدي ( عليهما السّلام )

الإمام الهادي ( عليه السّلام ) والتحصين العقائدي للجماعة الصالحة

حكم وآداب ومواعظ الهادي

مؤلفات الإمام الهادي