مفهوم الإعلام

الاعلام لغة جاء من فعل عَلِمَ والعلم نقيض الجهل، رجل عالم أي عليم من قوم علماء. كما يعني كذلك التبليغ والابلاغ، أي الايصال والبلاغ ما بلغك أي ما وصلك. وعليه ، فإن كلمة الإعلام في اللغة العربية " الإخبار بالشيء والإبلاغ " وهو ما يقابل مصطلح information باللغة اللاتينية.

ويعرفه سمير حسين أنه كافة أوجه النشاطات الاتصالية التي تستهدف تزويد الجمهور بكافة الحقائق والأخبار الصحيحة والمعلومات السليمة عن القضايا والموضوعات والمشكلات بطريقة موضوعية. مما يؤدي الى خلق معرفة ووعي وادراك لدى المتلقي للمادة الاعلامية، بكافة الحقائق والمعلومات الموضوعية الصحيحة.

ويرى عبد اللطيف حمزة الإعلام أنه تزويد الجمهور بالمعلمات الصحيحة أو الحقائق الواضحة، بالتالي الاعلام نشاط اتصالي تنسحب عليه كافة مقومات النشاط الاتصالي ومكوناته الأساسية، كمصدر المعلومات الرسائل الاعلامية، الوسائل الاعلامية، التي تنقل هذه الرسائل إلى جمهور المتلقي والمستقبلين للمادة الاعلامية والأثر العلامي.

إن المفهوم العلمي للإعلام عموما - اليوم - قد اتسع حتى شمل كل أسلوب من أساليب جمع ونقل المعلومات والأفكار، طالما أحدث ذلك تفاعلا ومشاركة من طرف آخر مستقبل.

والإعلام "علم وفن في آن واحد " فهو علم له أسسه ومنطلقاته الفكرية، لأنه يستند إلى مناهج البحث العلمي في إطاره النظري والتطبيقي وهو فن لأنه يهدف إلى التعبير عن الأفكار وتجسيدها في صور بلاغية وفنية متنوعة بحسب المواهب والقدرات الإبداعية لرجل الإعلام.

لقد تطور مفهوم الإعلام وأصبح استخدامه في علوم الإعلام قريبا من مصطلح اتصال (communication) ، فالإعلام بمفهومه الأبعد هو: "التعريف بقضايا العصر ومشاكله، وكيفية معالجة هذه القضايا في ضوء النظريات والمبادئ التي اعتمدت لدى كل نظام من خلال وسائل الإعلام المتاحة داخليا وخارجيا والسياسات الإعلامية والاتصالية المطبقة.

إن انتشار وسائل الإعلام في الوقت الحاضر كسر الطوق الذي قيد الثقافة حقبة طويلة وقصرها على نخبة لها إمكانياتها من المال والنفوذ إلى مصادر المعرفة... ومع ذلك تظل وسائل الإعلام سلاح ذو حدين، فهي تستطيع أن تؤدي دورا كبيرا باعتبارها دافعا إيجابيا للثقافة والمعرفة، وفي نفس الوقت يمكن ان تكون وسائل تهديد خطيرة للثقافة والمعرفة الوطنية. كما ثبت بالتجربة أن الإعلام، وسائط وخطاب، تحول في ذاته ومخرجاته إلى قيمة أخلاقية تدخل دخولاً عضوياً في نظام القيم، الأمر الذي أكسب رسائله سلطة معرفية مؤثرة توجه وترشد ، كما تفكك العقول وتعيد تركيبها في إطار لعبة لا تنتهي من صراع القوى والمصالح والنفوذ والسيطرة. وعلى هذه الدلالة كان له ذاك الجبروت في تشكيل المعرفة وتكوين الفهم الإنساني وتوجيه السلوك الاجتماعي، أو على العكس في تدمير أنظمة القيم التي كانت مادة صراع وتنازع بين المحاور والأحلاف الدولية. لقد تحول الإعلام بوسائطه المختلفة إلى مؤسسات اجتماعية وثقافية، ولم تعد مجرد ناقل للأخبار وناشر للمعلومات؛ فهي تبنى علاقة تواصلية مع أفراد المجتمع أكثر عمقا وتعقيدا من مجرد الإعلام وتعيد إنتاج الثقافة عبر إقامة علاقات اجتماعية مع الجمهور المتلقي؛ وذلك من خلال تعزيز الثقافة السائدة أو المهيمنة والترويج لقيم مجتمعية معينة ....

مواضيع ذات صلة

نظرية ثراء وسائل الإعلام Media Richness Theory

النموذج المتكامل لنظرية الاعتماد على وسائل الإعلام

تأثير وسائل الإعلام في الجمهور نتيجة الاعتماد عليها

حدود نظرية الاعتماد على وسائل الإعلام وتداخلها مع النظريات الاخرى

تتحكم وسائل الإعلام في ثلاثة أمور

ركائز نظرية الاعتماد على وسائل الإعلام

افتراضات نظرية الاعتماد على وسائل الإعلام

مفهوم نظرية الاعتماد على وسائل الإعلام

نظرية الاعتماد على وسائل الإعلام

التمييز بين المحتوى والوسيلة

مكانة وسائل الاعلام في حياة الناس

الوعي الإعلامي